Antonio Gramsci: šio marksistinio filosofo biografija
Antonio Gramsci Jis buvo vienas iš Italijos komunistų partijos įkūrėjų ir vienas iškiliausių praėjusio amžiaus marksistinių intelektualų.
Jo darbai ir mintis vis dar yra studijų ir diskusijų objektas, o jo įtaka vis dar matoma įvairiose politinėse partijose ir kultūros įmonėse.
Šiame straipsnyje pamatysime trumpa Antonio Gramsci biografija, trumpas jo gyvenimo ir pagrindinių darbų aprašymas, taip pat jo indėlis į marksistinę teoriją.
- Susijęs straipsnis: "Louis Althusser: šio struktūralistinio filosofo biografija"
Trumpa Antonio Gramsci biografija
Antonio Gramsci (1891-1937) buvo italų žurnalistas ir aktyvistas, žinomas ir švenčiamas plėtoti kultūros ir švietimo vaidmenis marksizmo ekonomikos, politikos ir klasių teorijose. Gramsci gimė Sardinijos saloje 1891 m. ir užaugo neturtingas tarp salos valstiečių, o jo patirtis dėl klasių skirtumų žemyniniai italai ir sardiniečiai bei neigiamas žemyno gyventojų elgesys su valstiečiais sardiniečiais suformavo jų intelektualinę ir politika.
1911 m. Gramsci išvyko iš Sardinijos ir studijavo Turino universitete šiaurės Italijoje, gyvendamas ten, kai miestas tapo pramoniniu. Jis praleido laiką Turine tarp socialistų, Sardinijos imigrantų ir darbuotojų, iš neturtingų regionų įdarbintų miesto gamyklose.
1913 m. Gramsci įstojo į Italijos socialistų partiją.. Formalaus išsilavinimo nebaigė, bet universitete buvo apmokytas hegelio marksistas ir studijavo intensyviai aiškino Karlo Markso teoriją kaip „praktikos filosofiją“ vadovaujant Antonio Labriola. Šis marksistinis požiūris buvo sutelktas į klasės sąmonės ugdymą ir darbininkų klasės išlaisvinimą per kovos procesą.
Jo, kaip žurnalisto, socialistų aktyvisto ir politinio kalinio, gyvenimas
Baigęs mokyklą Antonio Gramsci rašė socialistiniams laikraščiams ir pakilo į socialistų partijos gretas. Jis ir Italijos socialistai jie prisijungė prie Vladimiro Lenino idėjų ir tarptautinės komunistinės organizacijos, vadinamos Trečiuoju internacionalu. Šiuo politinio aktyvumo laikotarpiu Gramsci pasisakė už darbuotojų tarybas ir darbo streikus kaip metodus perimti kontrolę gamybos priemonėms, kurias valdo turtingi kapitalistai klasių nenaudai darbininkų.
Galiausiai jis padėjo įkurti Italijos komunistų partiją, kuri sutelktų darbuotojus už jų teises. Gramsci 1923 m. išvyko į Vieną ir susitiko su Georgu Lukácsu, iškiliu vengrų marksistiniu mąstytoju ir filosofu. taip pat kiti marksistiniai ir komunistiniai intelektualai bei aktyvistai, kurie formuotų jo kūrybą intelektualus. 1926 m. Gramsci, tuometinis Italijos komunistų partijos vadovas, buvo įkalintas Romoje už fašistinį Benito Mussolini režimą per jo galingą kampaniją, kuria siekiama nutraukti politiką opozicija.
Gramsci jis buvo nuteistas kalėti dvidešimt metų, bet dėl silpnos sveikatos 1934 m. Didžioji dalis jo intelektualinio palikimo buvo parašyta kalėjime ir yra žinoma kaip Kalėjimo sąsiuviniai, kur jis apmąsto kai kuriuos esminius marksizmo klausimus, pavyzdžiui, santykį tarp struktūros ir antstato, tarp ideologijos ir mokslo arba tarp minties ir politinio veiksmo.
- Galbūt jus domina: "Karlas Marksas: šio filosofo ir sociologo biografija"
Gramsci indėlis į marksistinę teoriją
Pagrindinis Antonio Gramsci intelektinis indėlis į marksistinę teoriją buvo jo socialinės kultūros funkcijos ir jos santykio su politika bei ekonomine sistema plėtojimas. Nors Marksas savo darbuose trumpai aptarė šias problemas, Gramsci buvo paremtas teoriniais Markso pagrindais, siekiant išplėtoti esminį politinės strategijos vaidmenį metant iššūkį dominuojantiems visuomenės santykiams ir valstybės vaidmeniui reguliuojant socialinį gyvenimą bei palaikant būtinas kapitalizmui sąlygas.
Gramsci sutelkė dėmesį į supratimą kaip kultūra ir politika gali slopinti arba paskatinti revoliucinius pokyčius, tai yra, jis buvo sutelktas į politinius ir kultūrinius valdžios ir dominavimo elementus (be ekonominio elemento ir kartu su juo). Gramsci darbas yra atsakas į klaidingą Markso teorijos prognozę, kad revoliucija buvo neišvengiama, atsižvelgiant į gamybos sistemai būdingus prieštaravimus kapitalistas.
Savo teorijoje Gramsci laikė valstybę kaip dominavimo įrankį, atstovaujantį kapitalo ir valdančiosios klasės interesams. Jis sukūrė „kultūrinės hegemonijos“ sąvoką, norėdamas paaiškinti, kaip valstybė tai pasiekia, teigdamas, kad dominavimas iš esmės pasiekiamas. dominuojančia ideologija, išreikšta per socialines institucijas, kurios socializuoja žmones sutikti su grupės valdymu dominuojantis.
Gramsci taip pat teigė, kad hegemoniniai įsitikinimai slopina kritinį mąstymą. ir todėl jie yra kliūtys revoliucijai. Švietimo įstaigos jam buvo vienas esminių visuomenės kultūrinės hegemonijos elementų. šiuolaikinio Vakarų ir išplėtojo šią idėją kai kuriose savo esė, pavyzdžiui, „The formation of the intelektualai“.
Nors jį paveikė marksistinė mintis, Gramsci savo darbuose pasisakė už laipsnišką ir ilgesnę revoliuciją, nei įsivaizdavo Marksas. Jis pasisakė už visų klasių ir sluoksnių „organiškų intelektualų“, kurie suprato ir atspindėjo įvairių žmonių pasaulėžiūras, auginimo šalininkas. Be to, jis kritikavo „tradicinių intelektualų“, kurių darbas atspindėjo valdančiosios klasės pasaulėžiūrą ir taip palengvino kultūrinę hegemoniją, vaidmenį.
Gramsci pasisakė už „pozicijų karą“ kurioje engiamosios tautos stengėsi sužlugdyti hegemonines jėgas politikos ir kultūros srityje, vykdydamos tuo pat metu galios nuvertimas įvairiais manevrais ir plačiai dalyvaujant masėms, kas neišvengiamai būtų ilgas, sunkus kelias, kupinas pažangos ir nesėkmių, bet po kurio, jei būtų pasiekta politinė ir kultūrinė pergalė, tai būtų lemiama ir stabilus.