Mary Parker Follett: šios organizacijos psichologės biografija

Mary Parker Follet (1868-1933) buvo lyderystės, derybų, galios ir konfliktų teorijų novatoriška psichologė. Ji taip pat atliko keletą darbų apie demokratiją ir yra žinoma kaip „vadybos“ arba šiuolaikinės vadybos motina.

Šiame straipsnyje pamatysime trumpa Mary Parker Follett biografija, kurio gyvenimas leidžia nustatyti dvigubą plyšimą: viena vertus, sugriauti mitą, kad psichologija buvo sukurta be moterų dalyvavimas ir, kita vertus, darbo santykiai ir politinis valdymas taip pat atlieka tik tik patinai.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos istorija: autoriai ir pagrindinės teorijos"

Mary Parker Follet biografija: organizacinės psichologijos pradininkė

Mary Parket Follet gimė 1868 m. protestantų šeimoje Masačusetse, Jungtinėse Amerikos Valstijose. Būdamas 12 metų jis pradėjo akademinį mokymą Thayer akademijoje, erdvėje, kuri ką tik buvo atsivėrusi. moterų, tačiau ji buvo sukurta siekiant skatinti švietimą iš esmės apie seksą Patinas.

Parker Follet, veikiama savo mokytojos ir draugės Annos Bouton Thompson, ypač susidomėjo mokslinių metodų tyrimu ir taikymu tyrime. Tuo pačiu metu jis pastatė

savo filosofiją apie principus, kuriais turėtų vadovautis įmonės esamoje socialinėje situacijoje.

Remdamasis šiais principais, jis ypatingą dėmesį skyrė tokiems klausimams kaip gerovės užtikrinimas darbuotojų, vertina tiek individualias, tiek kolektyvines pastangas ir skatina dirbti įranga.

Šiandien pastarasis atrodo beveik akivaizdus, ​​nors į jį ne visada atsižvelgiama. Tačiau apie tailorizmo iškilimą (užduočių pasiskirstymas gamybos procese, dėl kurio darbuotojai izoliuojami), kartu su asamblėjomis organizacijose taikomuose Fordist tinkluose (teikite pirmenybę darbuotojų ir surinkimo linijų specializacijai, kuri leistų daugiau pagaminti per trumpesnį laiką), Mary Parker teorijos ir jos pačios Teilorizmo formuluotė Jie buvo labai novatoriški.

• Galbūt jus domina: "Darbo ir organizacijų psichologija: profesija su ateitimi"

Akademinis mokymas Radcliffe koledže

Mary Parker Follet mokėsi Harvardo universiteto „Priede“ (vėliau Radcliffe Kolegija), kuri buvo paties universiteto sukurta erdvė, skirta studentėms PSO jie nebuvo laikomi galinčiais gauti oficialų akademinį pripažinimą. Tačiau jie gavo pamokas su tais pačiais mokytojais, kurie mokė berniukus. Šiame kontekste Mary Parker, be kitų intelektualų, susitiko Viljamas Džeimsas, psichologas ir filosofas, turintis didelę įtaką pragmatizmui ir taikomajai psichologijai.

Pastarasis norėjo turėti psichologiją praktinis pritaikymas gyvenimui ir problemų sprendimui, kuris buvo ypač palankus verslo srityje ir pramonės valdyme, ir padarė didelę įtaką Mary Parker teorijoms.

Bendruomenės įsikišimas ir tarpdiscipliniškumas

Daugelis moterų, nors ir įgijo tyrėjų ir mokslininkų išsilavinimą, rado daugiau ir geresnių profesinio tobulėjimo galimybių taikomosios psichologijos srityje. Taip buvo todėl, kad erdvės, kuriose buvo vykdoma eksperimentinė psichologija, buvo skirtos vyrams, todėl jie taip pat tapo jiems priešiška aplinka. Minėtas segregacijos procesas turėjo vieną iš pasekmių palaipsniui sieti taikomąją psichologiją su moteriškomis vertybėmis, vėliau diskredituotas prieš kitas disciplinas, susijusias su vyriškomis vertybėmis, ir laikomas „moksliškesniu“.

Nuo 1900 m. ir 25 metus Mary Parker Follet atliko bendruomenės darbą socialiniuose centruose Bostone, be kita ko, jis dalyvavo Roxbury debatų klube, kur jaunimui buvo rengiami politiniai mokymai. apie reikšmingos imigrantų atskirties aplinkybės.

Mary PArker Follet mintis turėjo iš esmės tarpdisciplininį pobūdį, per kurį pavyko integruotis ir dialogą su įvairiomis srovėmis, tiek iš psichologijos, tiek iš sociologijos, tiek filosofija. Iš to jis sugebėjo daug išvystyti novatorišką darbą ne tik kaip organizacijų psichologas, bet ir demokratijos teorijose. Pastaroji leido jai pasirodyti svarbia patarėja tiek socialiniams centrams, tiek ekonomistams, politikams ir verslininkams. Tačiau, atsižvelgiant į pozityvistinės psichologijos siaurumą, šis tarpdiscipliniškumas taip pat sukelia įvairių sunkumų, kuriuos reikia laikyti ar pripažinti „psichologu“.

Pagrindiniai darbai

Mary Parker Follet sukurtos teorijos buvo esminiai nustatant kelis šiuolaikinio valdymo principus. Be kita ko, jo teorijos skyrė galią „su“ ir galią „virš“; dalyvavimas ir įtaka grupėse; ir integracinis požiūris į derybas, kuriuos vėliau perėmė nemaža organizacijos teorijos dalis.

Labai plačiais potėpiais išplėtosime nedidelę Mary Parker Follet kūrinių dalį.

1. Galia ir įtaka politikoje

Tame pačiame kontekste Radcliffe koledže Mary Parker Follett kartu mokėsi istorijos ir politikos mokslų su Albertu Bushnellu Hartu, iš kurio jis pasisėmė puikių žinių tyrimams plėtoti mokslinis. Jis baigė summa cum laude Radcliffe ir baigė disertaciją, kurią net gyrė buvęs prezidentas Jungtinių Valstijų atstovui Theodore'ui Rooseveltui už tai, kad Mary Parker Foller analitinis darbas buvo vertingas apie JAV kongreso retorines strategijas.

Šiuose darbuose jis atliko kruopštų teisėkūros procesų ir efektyvių valdžios bei įtakos formų tyrimą, atlikdamas sesijų įrašai, taip pat dokumentų rinkinys ir asmeniniai pokalbiai su Valstybių Atstovų rūmų pranešėjais Prisijungė. Šio darbo vaisius yra knyga pavadinimu Atstovų rūmų pirmininkas (išvertus kaip Kongreso oratorius).

2. Integravimo procesas

Kitoje savo knygoje „Nauja valstybė: grupės organizacija“, kuri buvo jo patirties ir bendruomeninio darbo vaisius, Parkeris Follet gynė „integracinio proceso“, kuris galėtų palaikyti demokratinę valdžią už dinamikos ribų, sukūrimą. biurokratinis.

Jis taip pat gynė, kad atskirtis tarp individo ir visuomenės yra ne kas kita, kaip fikcija, su kuria yra pradėti tyrinėti „grupes“, o ne „mases“, taip pat stengtis integruotis skirtumas. laikėsi šitaip „politinio“ samprata, apimanti ir asmeninįTodėl jį galima laikyti vienu iš šiuolaikinių feministinių politinių filosofijų pirmtakų (Domínguez & García, 2005).

3. Kūrybinė patirtis

„Creative Experience“, sukurta 1924 m., yra dar vienas iš pagrindinių jo kitų. Tuo jis supranta „kūrybinę patirtį“ kaip dalyvavimo formą, kuri deda pastangas į kūrybą, kur taip pat esminis yra skirtingų interesų susitikimas ir susidūrimas. Follettas, be kita ko, paaiškina, kad elgesys yra ne „subjekto“, veikiančio „objektą“ ar atvirkščiai (idėja, kurios, jo manymu, būtina atsisakyti), santykis, bet tai yra apie veiklų, kurios susitinka ir tarpusavyje susijusios, rinkinys.

Iš ten jis analizavo socialinės įtakos procesus ir kritikavo ryškų „mąstymo“ ir „darymo“ atskyrimą, taikomą hipotezių tikrinimo procesams. Procesas, kuris dažnai ignoruojamas, atsižvelgiant į tai, kad pats hipotezės požiūris jau daro įtaką jos patikrinimui. Jis taip pat suabejojo ​​pragmatizmo mokyklos pasiūlytais linijiniais problemų sprendimo procesais.

4. konfliktų sprendimas

Domínguez ir García (2005) nustato du pagrindinius elementus, kurie išreiškia Follet diskursą apie konfliktų sprendimą ir kad buvo naujas organizacijų pasaulio modelis: viena vertus, interakcionistinė konflikto samprata, kita vertus, pasiūlymas dėl konfliktų valdymo integracijos būdu.

Štai kaip Parker Follet pasiūlyti integracijos procesai kartu su skirtumu, kurį jis nustato tarp „galios su galia“ ir „galia viršyti“, yra du aktualiausi praeityje. Įvairios teorijos, taikomos šiuolaikiniame organizaciniame pasaulyje, pavyzdžiui, „visi laimi“ konfliktų sprendimo perspektyva arba svarba pripažinti ir vertinti įvairovę.