Įspūdinga sambos atsiradimo istorija

Arba samba - du pagrindiniai Brazilijos kultūros muzikiniai žanrai, turtinga ir įdomi istorinė tema, jungianti įtakų mišinį.

Ritmas yra susiliejimo tarp afrikiečių ir brazilų muzikos stilių, atsiradusių Bahijoje, rezultatas buvo iškeltas į Rio de Žaneirą ne XIX amžiaus pabaigoje, kur jis vystėsi.

Os escravos trouxeram a semente do samba para o Brasil

Kaip pirmas pasireiškimas, kad dariam atsirado ao samba datam XVI amžius su juodaisiais iš Angolos ir Kongo tas čegaramas, o ne Brazilija kaip eskravos. Trouxeram a semente daquele, kad tai taps vienu iš dviejų svarbiausių mūsų šalies ritmų.

Um du svarbiausi samba foi arba lundu protėviai, kurie buvo feito nas senzalas. Tai buvo taip paprasta, kur mes gyvenome escavaturos laikotarpiu.

Ritmą davė ritmas, pavyzdžiui, labiau picos ir komos, jokio chão ar tinkamo kūno, nes nebuvo būgno ar kito muzikos instrumento.

ARBA lundu arba tolimiausias sambos pirmtakas, Galų gale mane apėmė didelis namas - vieta, kur jis gyveno ar valdė žemę ir jo šeimą.

Arba pirmadienį matau Afriką, tiksliau iš Angolos, ir tai buvo apraiška, kuri maišė šokį ir dainą. „Com“ judėjimai yra labai panašūs, kaip mes žinome kaip samba ir kaip ritmiška kadensija taip pat semelhante, arba lundu, daugelis mokslininkų laiko pagrindiniais protėviais samba.

Kita embrionas do samba foi a chula, Ką pamačiau Rio de Žaneiro da Bahia kraustantis nuolankesnių žmonių grupei. Na chula šokama kaip roda, improvizuojama ir dainuojama grupėje.

Arba samba saiu da Bahia e foi para no Rio de Žaneiras

Kaip „Assinatura da Lei Áurea“ 1888 m., Daugelis nemokamų sukčių vyks į šalies sostinę, esančią Rio de Žaneire, ieškodami darbo galimybių. Šiuos žmones, senus agoros gyvulių laužas, sutvarkykite embriono ritmą iš Bahijos į Rio de Žaneirą. Foi na casa nova, šalies sostinėje, todėl ta samba išsivystė XIX amžiaus pabaigoje.

Esse samba, kad despontou na miestas iš esmės yra miesto muzikinė forma, kuri daugiausia yra ganhou kūnas ir balsas mus, kalvas nuo cariocas, tarp população iš pradžių labiau nepasiturinčių.

Arba gyvas ir spontaniškas ritmas - daugybę kartų kartu su plojimais -, kurį dainuodavo nas festas, vėliau galų gale buvo įtrauktas į karnavalą, kurį iš pradžių sukūrė kordės.

Kur nutiko sambas?

Os sambas paprastai ocorriam nas namai ir terreiros das negra mais velhas, tas vinham da Bahia (liaudyje vadinamas tetomis), ir užkratas su daug gėrimų, maisto ir muzikos.

Os sambas - kaip festas - duravam a noite inteira e eram, em geral, dažnai lankosi boêmios, operários do cais do porto, ex-cativos, capoeiristas, escravos palikuonys, gana įvairi grupė.

Os sambas tinham, portanto, uma socialinė marginalizuotų grupių sąveikos funkcija Juos labai saugojo policija, norėjusi kontroliuoti situaciją.

A casa da Tia Ciata foi o berço do samba

Į svarbiausius regiono namus, kuriuose sutelktas jo gerção, foi a da, samba kremas Teta ciata. „Nela passaram“ puikūs vardai, tokie kaip „Pixinguinha e Donga“.

Kitos svarbios juodosios baianos - Tia Perciliana, kilusios iš Santo Amaro, - namuose kai kurie instrumentai buvo pristatyti sambos grupei kaip pandeiro, kuris atsitiktinai buvo naudojamas 1889 m.

Kaip svarbus vaidmuo sambos kultūroje, šios moterys iš Bahijos tarnaus kaip šiluma. Tai buvo nessas namai, kurie tam tikru būdu buvo atstumti, rasime jų porų skaičių kad tarnavo kaip Porto-Seguro linksmintis ir bus susijęs su kitais žmonėmis, turinčiais sąlygų panašus. Daugelio nelaimių metu taip pat aptikome candomblé ir kitų religinių ritualų praktiką.

Sambos populiarinimas

Vykdant mieste vykstančias miesto reformas, šie vargingesni gyventojai buvo empurizuoti vietos gyventojams periferija, labiau nutolusi nuo centro, ir galų gale iškels šią kultūrą naujiems regionams festivaliai.

Arba samba, kad ir kaip būtų, ji vis tiek buvo vertinama kaip „morro“ kultūra. Politinė akimirkos ar sambos konjunktūra buvo giliai marginalizuota net kaip daugybė policijos persekiojimų.

Arba samba oficialiai praėjo tokiu tempu, kad būtų galima pamatyti su kitais olhos. Um du fatorai, kurie padėjo populiarinti samba foram os kultūrą pirmieji sambos mokyklų paradai Rio de Žaneire, kuris įvyko ne 1930-ųjų pradžioje.

O cenário taip pat pasikeitė dalyvaujant tuometiniam Respublikos prezidentui Getúlio Vargasui, kuris leido sambai egzistuoti nuo to laiko, kai mūsų krašto atributai, tas patriotinis šurmulys.

Todėl nuo 1930-ųjų ir vėliau samba perėjo didesnei bendruomenės abrangência, nustodama apsiriboti mažesne žmonių grupe.

2005 m. UNESCO pripažino sambą materialiu žmonijos paveldu.

Quem foram pirmieji sambistai

Pirmosios kartos muzikantai nėra gyvi muzikai, visi jie dirba daugiausia tave palaikydami - arba samba buvo tik hobis, mažai arba nieko nemokama.

Foi 1916 m. Tai buvo kompozitorius Donga pirmą kartą užsiregistravo Nacionalinėje sambos bibliotekoje - foi daina Plaukų telefonas. Šis žingsnis buvo labai svarbus įteisinant dainų kūrėjų muzikinį žanrą.

„Batucadoje“ tuo pačiu metu įstojau į daugybę sambos, kuri buvo įvertinta po trylikos metų, 1929 m., Kai Bando dos Tangarás gravou Na Pavuna.

Apie origem do nome samba

Samba buvo uma afrikietiškos kilmės žodis naudojamas kalbant apie šventes, vykusias vargingiausiuose Rio de Žaneiro regionuose. Tai yra animaciniai susitikimai, „com homens e mulheres“, liaudyje vadinami sambais. Todėl Samba iš pradžių nebuvo ar nebuvo muzikinis žanras, bet buvo naudojamas renginio tipui nurodyti.

Pirmą kartą, kai žodis samba buvo naudojamas oficialiai, antrasis įrašytas į mūsų įrašus, tai buvo 1838 m. Na ocasião, arba Padre Lopes Gama escreveu no jornal O Carapuceiro ao muzikiniu požiūriu lygina skirtingus stilius: „tão agradável é um samba d’almocreves, pavyzdžiui, Semiramis, Gaza-barks ar Tancredi“. O tėvas šiame kontekste vartojo žodį samba, norėdamas apibendrinti ir nurodyti afrikietiškos kilmės šokių seriją.

Arba pirmiausia samba įrašė foi Plaukų telefonas, em 1916 m

Donga (Ernesto dos Santos) įrašė ir registravo muziką Nacionalinėje bibliotekoje Plaukų telefonas, 1916 m., feita kaip jūsų partneris Mauro de Almeida.

Pioneiro, Donga, kuris yra fazija Pixinguinha turmos dalis, padėjo pasikeisti kaip visuomenė per arba samba - foi muito graças à Música Plaukų telefonas kad ar samba praėjo pripažinti muzikiniu žanru.

Į muziką Plaukų telefonas Kitais metais ficou nerengė karnavalo.

Pirmieji sambos ritmo įrašai buvo gana konservatyvūs: namų ir „terreiros das tias“ vakarėliuose nebuvo delnų ir mušamųjų daiktų, kurie dažniu pasirodydavo.

Svarbiausi sambos kilmės žmonės

Teta ciata (1854-1924), mergaitė, gimusi Santo Amaro da Purificação, buvo labai svarbi sambos istorijoje. Į Rio de Žaneirą mergina persikėlė būdama 22 metų. 1890 m. Tia Ciata gimė Praça XI, kuri buvo žinoma kaip Mažoji Afrika, kur priglaudė daugelį išlaisvintų vergų. Cozinheira ir filha de santo ištekėjo kaip juodaodė (valstybės tarnautoja) ir, būdama didelis namas, dažnai atvėrė duris svečiams, mėgstantiems muziką ir šventes. „Casa da Tia Ciata“ buvo du berços do samba Brazilijoje.

Tarp pirmųjų svarbių Rio de Žaneiro miesto sambos veikėjų, kurie dažnai lankėsi Tia Ciata namuose, buvo Hilário Jovino Ferreira, Sinhô, Pixinguinha, Heitor dos Prazeres e Donga.

Mokslininkai sako, kad ala das baianas, sambos mokyklos, atsiras kaip duoklė Tia Ciata ir pirmosioms baianoms Jūs esate atsakingas už atsekamą ar užkrečiamą ritmą nuo Bahia iki Rio de Žaneiro ir už tai, kad atidarėte daugiau namų ir terreirų, kad mus priglaustumėte. rasta.

Além de Tia Ciata serija kitų juodų baianų, tokių kaip Tia Carmem, Tia Perciliana ir Tia Amélia, atvers savo namus ir taps sambos matriarchai.

Noelis Rosa (1910–1937), baltasis žmogus iš Rio de Žaneiro žiniasklaidos klasės, buvo du svarbiausi vardai pirmosios Rio de Žaneiro miesto sambos kartoje. Kaip ir jo dainų tekstai, jis fazia savotišką savo tempo kroniką su daug humoro.

„Achamos que você também“ galės išleisti du daiktus:

• Svarbiausia muzika iš „Bossa Nova“
• Noel Rosa: garsiausia muzika