Empedoklis ir 4 elementų TEORIJA

4 Empedoklio elementų teorija nustato, kad yra keturi visų dalykų konstituciniai principai ("šaknys" arba rhicómata) ir kad jie yra keturi natūralūs elementai: vanduo, oras, žemė ir ugnis. UnPROFESOR.com mes jums pasakysime.

Empedoklis yra vienas iš žymiausi ikisokratiškųjų filosofų filosofai ir mokslininkai. Antikos filosofas, gyvenęs V amžiuje prieš Kristų ir gimęs Agridžente, Sicilijoje, kurio pagrindinis indėlis į ikisokratinį mąstymą yra keturių elementų teorija.

Šioje unPROFESOR.com pamokoje siūlome jums to santrauką keturių elementų teorija kad galėtumėte pažinti vieną iš ankstyviausių materijos ir kosmoso prigimties sampratų.

Indeksas

1. Kokia yra Empedoklio filosofija?
2. Ką siūlo 4 Empedoklio elementų teorija?
3. Kokia jėga sukelia nuolatinius pokyčius?

visoje visumoje ikisokratinis laikotarpis, filosofai ieškojo, kas galėtų būti konstitucinis Kosmoso principas, arka arba arka, visų gamtos būtybių kilmė.

Filosofai mileto mokykla o pitagoriečiai kaip principą siūlė tiek elementus, tiek oro ar vandens Kalbant apie abstrakčius principus, tokius kaip skaičiai. Prie to prisidėjo labai skirtingos tikrovės sampratos. Taigi, Parmenidas nustatė, kad tikrovė yra viena ir nekintanti herakleitas Jis teigė, kad gamtai būdinga nuolatinė ir nuolatinė kaita.

Empedoklio filosofija buvo vienas pirmųjų bandymų suderinti šias dvi pozicijas nustatant, kad arka buvo sudarytas iš a elementų įvairovė ir kad toje nuolatinėje kaitoje išlaikė nekintamumą. Bet kokie buvo Empedoklio elementai ar principai?

Remiantis 4 Empedoklio elementų teorija, visų dalykų konstituciniai principai yra keturi rhicoma arba šaknys. Kai kurios šaknys, atitinkančios keturis natūralius elementus:

• Vanduo
• oras
• žemė
• ugnis

Keturi būtų ta arka, kurios ieškojo ankstesni ikisokratiniai filosofai kaip Talis iš Mileto, Anaksimenas arba Herakleitas, nors skirtingai nei jie, Empedoklis nustatė, kad šie principai yra kokybiškai nekeičiami, nekintantys ir amžini.

Ši Empedoklio sukurta materijos ir Kosmoso samprata žemę, vandenį, orą ir ugnį vadina ne cheminiais elementais, o pagrindiniais tikrovės komponentais.

Empedoklio teigimu, keturi elementai gali būti apibrėžta taip:

• The žemė Tai būtų kietoji ir stabiliausia dalis ir sudarytų daugumos kietųjų medžiagų, tokių kaip mineralai ar uolienos, dalis.
• Jis vandens tai sanglauda ir sklandumas ir yra skysčiuose.
• Jis Ugnis tai kaita ir energija, šiluma ir transformacija.
• Jis oro tai judėjimas ir lengvumas ir yra susiję su visomis dujinėmis formomis, kuriose atsiranda materija.

Tačiau kas yra ta jėga, kuri sukelia nuolatinius pokyčius, dalykų evoliuciją? Empedokliui viskas keičiasi dėl dviejų milžiniškų kosminių jėgų, kurias jis vadino Myliu ir nekenčiu:

• Meilė turi jėgų sujungti keturis elementus, traukiant vienas kitą, nes yra tokie skirtingi.
• Nors neapykanta yra didžiulė skaldymo jėga.

Jei meilė yra vyraujanti jėga, viskas, kas sukurta, yra tobulumas ir grynumas. Harmonija, už kurios panaikinimą atsakinga neapykanta, sėjant chaosą. Po to išsiskyrimo ir diskomforto akimirkos meilė vėl įsikiša, kad vėl sujungtų tai, ką neapykanta atskyrė. Ciklas, kuris kuria ir griauna Kosmosą.

Šie keturi elementai ir dvi juos judinančios jėgos yra taip pat žinių šaltinis. Taigi, kadangi žmogus yra sudarytas iš šių keturių elementų, jis gali žinoti, kas į jį panašus. Viskas aplink jį yra skleidžiami srautai, su kuriais jis susiliečia per pojūčius ir taip jis gali atpažinti objektus ir juos pažinti. Dėl šios nuolatinės tikrovės kaitos ir transformacijos paaiškinama ir pasaulio įvairovė.

4 Empedoklio elementų teorija padarė didelę įtaką senovės filosofijai, nors jis buvo patobulintas ir iš naujo apibrėžtas, todėl atsirado naujų teorijų, paaiškinančių materijos sudėtį ir Kosmoso veikimą.

Jei norite perskaityti daugiau straipsnių, panašių į Empedoklis ir 4 elementų teorija: santrauka, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.

• APARICIO-GOMEZ, William-Oswaldo. Presokratikai ir Dievo idėja: dieviškosios sampratos senovės filosofijoje. International Journal of Theoretical and Practical Philosophy, 2023, t. 3, o ne 2, p. 11-22.
• CAÑAS-QUIROS, Roberto. Mokslinis-religinis pliuralizmas Empedoklyje. Akademinis įrašas, 2010, t. 46, ne Mayo, p. 135-154.
• GARCIA ESCRIVA, Vicente. Dieviškieji keturių elementų pavadinimai. Siužetas ir fonas: kultūros žurnalas, 2016, nr. 41, p. 79-86.
• GONZALEZ ESCUDERO, Santjagas. Empedoklio šaknys ir elementai. Baziliskas: Filosofinio materializmo žurnalas, 1981, nr. 13, p. 62-69.