Stanley Kubricko „Clockwork Orange“: filmo santrauka, analizė ir veikėjai

Laikrodžio oranžinė („Clockwork Orange“, angliškai) yra 1971 metų filmas. Jį režisavo ir filmui pritaikė Stanley Kubrickas, jis sukurtas pagal Anthony Burgesso romaną, išleistą 1962 m.

Istorija vyksta JK distopinėje ateityje, paženklintoje smurto ir autoritarizmo. Pagrindinis veikėjas Aleksandras Delarge'as vadovauja marginalizuoto jaunimo gaujai, kuri skleidžia chaosą nepateisinamais smurto veiksmais.

Laikrodžio oranžinė pasakoja apie Alekso vadovaujamos britų jaunimo gaujos nusikaltimus. Pastarasis, teisiamas ir nuteistas kalėti už savo veiksmus, sutinka gydytis paskambino Ludovico, norėdamas sutrumpinti bausmės laiką - gydymas vis dar yra fazėje eksperimentinis. Tada viskas pasisuka netikėta linkme.

Tyrinėdamas nesenstančias socialines ir politines problemas, Laikrodžio oranžinė jis apmąsto tokias temas kaip nepilnamečių nusikalstamumas, psichiatrija, laisva valia ir moralinė valdžios korupcija. Nerimą keliantis ir neapdorotų smurto vaizdų kupinas filmas tapo žiūrovų ir kritikų pripažintu kultiniu filmu ir tapo vienu iš ikoninių Kubricko kūrinių.

Filmo anonsas

Filmo santrauka

Istorijos pradžia

Filmas prasideda Alexu, Dim, Pete ir Georgie sėdint prie stalo mėgstamiausiame bare. Apsirengę krauju drabužiais, jie geria „pieną su“ (su maišytais narkotikais), spręsdami, ką tą naktį veikti. Nuo pat pradžių akivaizdu jo nuobodulys, gyvybiškai svarbaus tikslo ir sveiko proto stoka.

Juos vienija smurto ir chaoso troškimas: jie yra grupė, o tai akivaizdžiai matyti aprangoje, kurią jie dėvi kaip uniformas.

Užpulti elgetą

Vos išėję iš baro, jie randa dainuojantį seną girtą, gulintį ant grindų. Palydovai jį supa ir ima grasinti.

Pasiruošęs agresijai, elgeta savo mirties akivaizdoje rodo abejingumą, apibūdindamas savo žodžiai distopinės realybės portretas, kuriame jie atsiduria: „Aš nenoriu gyventi, ne purviname pasaulyje kaip šitas".

Istorijos kūrimas

Gaujos kova

Gauja tęsia kelią į apleistą kino teatrą, kuriame vyksta gaujos išprievartavimas. Akto žiaurumas kontrastuoja su garso takeliu. Tai džiugi muzika, siūlanti cirko ar piligrimystės atmosferą. Tuo smurto idėja simbolizuojama kaip spektaklis ar žaismingas veiksmas.

Aleksas ir jo palydovai nutraukia įvykio vietą ne norėdami išgelbėti auką, bet nustebinti užpuolikus. Billyboy ir jo palydovai yra konkuruojanti gauja. Kitos gaujos egzistavimas pabrėžia nepilnamečių nusikalstamumo svorį šioje distopinėje Anglijoje.

Pagrindiniai veikėjai laimi mūšį ir pabėga iš euforijos. Jie vagia automobilį, o Aleksas beprotiškai vairuoja, rizikuodamas savo gyvybe, kad pajustų adrenaliną, vienintelį būdą pajusti malonumą. Jie tyčia sukelia avarijas kaip žaidimas, ieškodami juoko ir itin smurtinių išpuolių.

Puolimas prieš Franką ir jo žmoną

Tą pačią naktį grupė pasibeldžia į rašytojo ir jo žmonos duris. Aleksas sako, kad jam įvyko avarija ir kad jam reikia naudotis telefonu, kad iškviestų pagalbą. Pora juos įleido, o tada grupė įsiveržia į namus, uždengdama veidus klaidingomis nosimis ir kaukėmis, kurios primena karnavalą, džiaugsmą ir linksmybes.

Juokdamasis ir dainuodamas dainą „Dainuodamas lietuje“ Aleksas sumuša vyrą, o gauja moterį išžagina. Scena rodo, kad tame sadistiniame pasaulyje bet koks empatijos gestas virsta pažeidžiamumu.

Aleksandro Delarge gyvenimas

Padarę nusikaltimus, banditai grįžta namo. Pastatas, kuriame gyvena Aleksas, yra apleistas, grindyse yra griuvėsių, rodančių beveik apokaliptinę sceną. Atrodo, kad ta vieta staiga apleista, tarsi nebebūtų apgyvendinta.

Pagrindinis veikėjas guli lovoje ir klausosi Devintosios simfonijos Beethoveno, savo mėgstamiausio muzikos kūrinio, prisimindamas ir įsivaizduodamas smurto ir mirties scenas. Ryte žiūrovas atranda, kad nusikaltėlis gyveno su tėvais ir buvo užrašytas į mokyklą.

Aleksas nelanko pamokų ir užmiega. Tuo tarpu jo tėvai kalba ir domisi, kokia yra problema, kuri jį taip vėlai laiko gatvėje. Vis dėlto abu yra atjungti, pavargę, neturi laiko ar nusiteikimo stebėti vaiko elgesį.

Juos aplanko mokyklos patarėjas, kuris įtaria, kad Aleksas ir jo gauja yra nusikaltimo prieš rašytoją vykdytojai. Tai jiems leidžia žinoti, kad jaunuolis bus teisiamas kaip suaugęs, ir rizikuoja patekti į kalėjimą. Stebėdami savo gyvenimą, tėvai stebisi, kur yra šio susierzinimo kilmė, neradę paaiškinimo: „Jūs turite gerus namus, geri tėvai, kurie jus myli... Ar tavyje tai koks nors demonas? "

Kova tarp kompanionų

Aleksas smogia Dimui, kai jie yra bare, o Dimas pradeda juoktis iš moters, dainuojančios Devintąją simfoniją. Dimas atsako: „Aš jau ne tavo brolis“. Nors trintis atrodo laikina, grupėje sėjama nesantaikos sėkla.

Kai Aleksas turi lytinių santykių su dviem įrašų parduotuvėje sutiktomis moterimis, likusi grupė abejoja jo vadovybe ir sako, kad jie nori didesnių užduočių ir daugiau pinigų.

Grįžęs išgirsta kompanionų planus ir nusprendžia pažymėti savo poziciją: meta Georgie ir Tamsėja prie upės ir sužeidžia antrą ranką, kai jis apsimetė, kad ištiesė ranką jam padėti. Kitoje scenoje jie jau yra be vandens, tačiau draugystė buvo pažymėta. Aleksas pasiduoda kompanionų planui ir įsiveržia į „katės moters“ namus.

Užpuolimas katės moters namuose ir gaujos išdavystė

Darbas atrodo paprastas: namas yra pripildytas meno kūrinių ir kitų vertingų daiktų, juos saugo tik moteris, gyvenanti su savo katėmis. Skambant varpui, Alexas naudojasi tuo pačiu pasiteisinimu kaip ir su rašytoju: jis teigia patyręs avariją ir jam reikia telefono, kad išsikviestų pagalbą. Moteris jį atpažįsta ir nedelsdama iškviečia policiją.

Užmaskuotas pagrindinis veikėjas įsiveržia į namus ir kovoja su moterimi, kurią nužudo varpos formos statula. Šis objektas įgyja simbolinį pobūdį, nes jis nurodo seksualinius išpuolius, vykstančius per pasakojimą.

Jo palydovai laukia jo prie durų, tačiau daužo butelį jam į veidą ir palieka laikinai aklą. Gulėdamas ant žemės, negalėdamas pabėgti iš policijos, jis kalinamas. Jo neviltis dėl savo paties skausmo kontrastuoja su malonumu, kurį jis jaučia kitų skausmui: pirmą kartą jame galima įžvelgti tam tikrą žmogiškumą ir trapumą.

Aleksas kalėjime ir ministro vizitas

Delegacijoje Aleksą sumušė grupė policininkų. Taigi vaidmenys pasikeičia ir Aleksas tampa smurto auka. Jo patarėjas aplanko jį ir, žinodamas nusikaltimą, išsižada jo ir spjauna jam į veidą. Jis nuteistas kalėti 14 metų.

Kalėjime Aleksas pradeda studijuoti Bibliją ir žavi visais kruvinais epizodais. Jis užmezga santykius su kunigu, su kuriuo kalba apie Ludovico gydymą. Gydymo, vis dar eksperimentinio etapo metu, tikslas - per rekordiškai trumpą laiką reabilituoti nusikaltėlius, pašalinant jų impulsus psichologiniu būdu.

Pagrindinis veikėjas atranda, kad ministras lankysis kalėjime ieškodamas jūrų kiaulių, kad galėtų taikyti gydymą, todėl prašo kunigo jį rekomenduoti. Jis nemėgsta idėjos ir paaiškina, kad šis metodas nieko negydo, o tik slopina valią (laisvą valią).

Beje, sako kunigas: „Kyla klausimas, ar gydymas tikrai daro ką nors gera. Gėris kyla iš vidaus. Tai pasirinkimas. Kai vyras neturi pasirinkimo, jis nustoja būti vyru “.

„Ludovico“ gydymas

Sušvirkštus narkotikų, Aleksas imobilizuojamas su prievartine striuke. Jis taip pat dėvi motorinį šalmą ir pincetus ant akių, kad priverstų juos laikyti atvirus. Kai jis patiria kraštutinio smurto vaizdus, ​​jis pradeda jaustis blogai ir pradeda jausti dispersijos terapijos poveikį. „Smagu, kaip spalvos realiame pasaulyje atrodo realios tik tada, kai jas matome ekrane“, - sako jis.

Išklausius veikėjo vidinį monologą, pasigirsta mokslininkų paaiškinimas: Šis vaistas sukelia paralyžių ir terorą, todėl pacientas tampa labiau pažeidžiamas kondicionavimas. Taigi Ludovico metodas kovoja su žiaurumu per daugiau žiaurumo.

Tai tampa aiškiau, kai slaugytoja, priešais paciento kančią, pareiškia: „Smurtas yra baisus dalykas. Tai ko tu mokaisi dabar. Jūsų kūnas mokosi “.

Alekso kūnas yra priverstas neigiamai reaguoti į bet kokį agresijos ar sekso scenarijų. Atsitiktinai devintoji simfonija groja viename iš vaizdo įrašų, todėl jaunas vyras rėkia, kad „tai nuodėmė“. Mokslininkas jį guodžia sakydamas, kad jis bus paleistas.

Kitoje scenoje buvęs nusikaltėlis rodomas dėžutėje su ministru, kuris ketina parodyti, kad „Ludovico“ metodas buvo sukurtas siekiant apsaugoti gerus piliečius. Norėdami tai pasiekti, jis rodo Alexo pasyvumą įžeidimų, žeminimų ir išpuolių akivaizdoje. Be to, pusnuogė moteris supažindinama su Aleksu, kuris palietęs krūtis vėl ima jaustis blogai. Publika ploja su malonumu.

Kunigas reaguoja į šį žeminantį reginį pabrėždamas, kad tai nėra tikras pasveikimas ir kad nėra nuoširdumo Alexo veiksmuose, kaip ir jis numatė: „Jis nustojo būti nusikaltėlis, bet ir nebebuvo padaras, galintis rinktis moralinis “.

Ministras patvirtina, kad valstybei rūpi ne etikos klausimai, o jų sumažėjimas nusikaltimą ir baigia teigdamas, kad dabar paklusnus jaunuolis yra pasirengęs nukryžiuoti ir ne nukryžiuoti.

Policijos smurtas ir prieglobstis rašytojo namuose

Gydymo poveikis labai greitai tampa naujiena. Aleksas bando grįžti į tėvų namus, tačiau yra atstumtas. Vieni jis klaidžioja gatve, kol randa seną elgetą, kurį sumušė. Tai jį atpažįsta ir paskambina jo palydovams, kurie sumušė negalėdami apsiginti.

Į įvykio vietą išsiveržė du policininkai: jie yra Dimas ir Georgie, kurie dabar tarnauja kaip valdžios agentai, tačiau vis dar yra nusikaltėliai. Jie nuveža Aleksą į mišką ir sumuša už kerštą.

Jam pavyksta pabėgti ir prašyti pagalbos name. Rašytojas gyvena ten, dabar našlys ir paralyžiuotas. Vyras nusprendžia jam padėti ir suteikti pastogę, pats nesuprasdamas, kas tai yra. Galų gale Frankas yra disidentas intelektualas, griežtai kritikuojantis vyriausybės autoritarines priemones. Jam ginklas, kurį autoritarinės vyriausybės naudoja žmonių kontrolei, yra baimė: „Paprasti žmonės parduoda laisvę ramesniam gyvenimui“.

Tačiau nors Frankas nesutinka, kad smurtas būtų naudojamas kaip baudžiamoji priemonė, viskas pasikeičia, kai jis atpažįsta Alekso balsą, kai dainuoja „Dainuodamas lietuje“, ir nusprendžia atkeršyti. Žinodamas, kad Devintoji simfonija dabar skatina jį į savižudybę, rašytojas į savo sriubą įmeta migdomąją tabletę ir uždaro kambaryje.

Aleksas pabunda prie muzikos skambesio, pro didžiules garso kolonas, nevilties taip, kad išmeta save pro langą.

Rezultatas

Pagrindinis veikėjas pabunda ligoninėje su kūno sužalojimais. Tačiau atrodo, kad jo mintys grįžo prie to, kas buvo prieš Ludovico metodą. Taigi jis atgauna savo kalbėjimo būdą, aroganciją ir smurtinę vaizduotę. Jo veidas dar kartą pasirodo spaudoje, tačiau šį kartą pranešama, kad jis yra gydymo auka. Ant stovo rašoma: „Nužudanti vyriausybė“.

Ministras aplanko Aleksą ir atsiprašo, tačiau jo ketinimai akivaizdūs: jis nori ištrinti savo blogą įvaizdį ir nutildyti opoziciją, kuri, pasak jo, politiškai naudojasi byla. Jis įsideda maistą į burną, pažadėdamas jam didelę pinigų sumą ir gerą darbą, jei jis atsistos šalia žiniasklaidos.

Taigi jaunuolis priima kyšį, atidaromos kambario durys ir staiga pradeda patekti gėlių puokštės, žurnalistai ir kameros. Per kelias sekundes sukonstruojama šarada ir jie sukuria pasirodymą, kad apgaudinėtų žmones. Ministras ir nusikaltėlis dabar fotografuojami kartu.

Aleksas grįžo ir yra žvaigždė. Jo sąlygos buvo pakeistos, o instinktai tebėra gyvi, o tai akivaizdu paskutinė scena, kai jis įsivaizduoja save besimylintį su moterimi sniege ir minia, kuri ploja scena.

Taip pat žiūrėkite:

• 40 klasikinių visų laikų filmų.
• Filmas Kovos klubas

Aktoriai

Alexander Delarge (Malcolmas McDowellas)

Alexander Delarge yra jaunas sociopatas, grupės lyderis, aistringas klasikinei muzikai ir neatlygintinai smurtui. Jis yra išduotas, įkalinamas ir jam taikomas Ludovico elgesys, kuris visiškai pakeičia jo asmenybę. Galų gale jis patiria kritimą, kuris, ištikus sėkmei, panaikina gydymo poveikį.

Dim ir Georgie (Warrenas Clarke'as ir Jamesas Marcusas)

Kartu su Pete (Micheliu Tarnu) Dim ir Georgie sudaro likusią grupės dalį. Palydovai nepaiso lyderio ir jį išduoda. Jie grįžta kaip policijos pareigūnai, atskleisdami, kad ir toliau yra pavojingi pasinaudodami dabar užimamomis valdžios pozicijomis.

Kunigas (Godfrey Quigley)

Katalikų bažnyčios atstovas kunigas tiki tik reabilitacija per atgailą ir Dievo atleidimą.

Nuo pat pradžių jis yra didžiausias „Ludovico“ gydymo priešininkas. Jis gina, kad visi turėtų būti atsakingi už savo veiksmus ir sugebėti patys priimti sprendimus, gerus ar blogus.

Vidaus reikalų sekretorius (Godfrey Quigley)

Kaip vyriausybės, kuriai rūpi tik pinigai ir valdžios įgyvendinimas, atstovas ministras skatina Ludovico elgesys siekiant išspręsti nusikaltimo problemą, neatsižvelgiant į etinius klausimus dalyvauja.

Po Alexo bandymo nusižudyti jo vizitas iliustruoja politiko, galinčio viską apgauti, demagogiją.

Frankas Aleksandras, rašytojas (Patrickas Magee)

Nepaisant išpuolio, kuris nužudė jo žmoną ir paliko jį paraplegišku, rašytojas priešinasi Ludovico elgesiui. Kaip kairiųjų pažiūrų intelektualas, jis mano, kad tai yra totalitarinės vyriausybės priemonė, skatinanti jį padėti Aleksui nežinant, kad tai buvo jo nelaimės priežastis. Todėl atjauta dingsta, kai jis atpažįsta, kas tai yra, kuris pažadina jo keršto troškulį.

Filmo ir temų analizė

Nepilnamečių nusikalstamumas

Dėl įvairių politinių ir socialinių veiksnių nepilnamečių nusikalstamumas iliustruojamas visame filme. Aleksas ir jo bendraamžiai yra nusivylę, be tikslo paaugliai, kuriuos jaudina tik narkotikų vartojimas ir smurtiniai veiksmai.

Pačiose gaujose socialinės priespaudos hierarchijos ir struktūros kartojasi su tironų lyderiais, tokiais kaip Alex Delarge.

Blogi žmonių santykiai ir seksas kaip agresija

Nepastovus šių jaunuolių elgesys yra nesveikos visuomenės, kurioje žmonių santykiai praktiškai neegzistuoja, rezultatas. Šeimos, visiškai atsiskyrusios nuo paauglių, negali jų kontroliuoti ar drausminti. Laikui bėgant, sunaudotas darbo ir nuovargio, jie aplaidžiai tėvauja ir palieka vaikus.

Draugystės ir brolystės santykiai tarp partnerių taip pat atskleidžia trapumą, kovą ir išdavystę. Taigi kyla absoliuti vienatvė tų asmenų, kurie negali nuo niekieno priklausyti ar niekuo pasitikėti.

Nepaprastas seksualizavimas, kurį išgyvena visa ši visuomenė, paverčia pagarsėjusiu moterų „objektyvavimu“, kuris laikomas grobiu, kurį vyrai medžioja savo malonumui. Taigi, vadovaudamiesi savo gyvuliškesniais instinktais, jie seksą paverčia išprievartavimu, puolimu ir vien tik valdžios demonstravimu.

Piktnaudžiavimas valdžia ir autoritarizmas

Vienas pagrindinių apmąstymų, prie kurio veda filmas, yra vyriausybės propaguojamų baudžiamųjų ir nusikalstamumo slopinimo priemonių teisėtumas. Naudojant visus ginklus, neišmatuojant moralinių ir etinių padarinių, teisingumas taip pat tampa nusikalstamu.

Kaliniai laikomi problema, kurią reikia išspręsti bet kokia kaina, net jei tai reiškia pamiršti savo teises, žmogiškumą ir individualumą, kontroliuoti protą.

Autoritarinė valstybė bando spręsti socialines problemas smurtu, neperauklėjusi. Asmenų transformacija vyksta ne dėl jų pačių valios, o dėl manipuliavimo ar sąlygojimo, panašaus į tą, kuris naudojamas su gyvūnais. Alexas Delarge'as ir jo nusikalstamumo partneriai yra šios distopinės visuomenės produktai ir simptomai.

Reikšmė

Pagal paties direktoriaus teiginius, Laikrodžio oranžinė yra socialinė satyra, atspindinti psichologinio sąlygojimo prakeiksmus autoritarinės vyriausybės rankose, kuri turi galimybę formuoti savo piliečių mintis.

Kaip kunigas tai išreiškia, gėris yra tikras tik tuo atveju, jei jis prasideda nuo subjekto valios. Aleksas mokosi elgtis gerai, bet ne pasirinkdamas, o per institucinę jėgą, kuri priverčia jį būti pavyzdiniu piliečiu. Kaip laikrodžio oranžinė (metafora, suteikianti filmui pavadinimą), jo interjeras yra robotas, net kai išoriškai atrodo natūralu.

Įdomybės apie Laikrodžio oranžinė

Pagrindinis aktorius Malcolmas McDowellas, filmuodamasis, sužeidė akį su „Ludovico“ gydymo scenose naudojama įranga.

Norėdami sukurti grupės estetiką, Kubricką įkvėpė dvi konkuruojančios britų socialinės gentys: The modifikacijos ir rokeriai.

Knygos autorius išrado kalbą - Nadsat - žargoną, kurį grupė naudojo su rimmais. Jis pagrįstas slavų kalbomis, rusų ir cockney (Didžiosios Britanijos darbininkų klasės rimai).

Filmas sąmoningai daro klaidas, kad klaidintų žiūrovą, pavyzdžiui, plokštelių ir akinių padėtis.

Oranžinis laikrodžio modelis nebuvo parodytas JK Kubricko sprendimu po jos kritikos. Be to, jis buvo cenzūruojamas Brazilijoje: pirmiausia jo paroda buvo uždrausta, o paskui buvo numatyta, kad ji blokuoja aktus.

Alexas dainuodamas „Dainuodamas lietuje“ nebuvo scenarijaus dalis. Režisierius kelis kartus filmavo sceną, tačiau pajuto, kad kažko trūksta, todėl paprašė aktoriaus dainuoti ir šokti. Tai daina, kurią jis tuo metu prisiminė.

Kalinių, einančių ratu gimtinėje, scena, kai Aleksas kalbėjosi su kunigu, atkuriamas Van Gogo paveikslas, vadinamas Kaliniai mankštinasi (1890).

Stanley Kubrickas, režisierius

Stanley Kubrickas (1928 m. Liepos 26 d. - 1999 m. Kovo 7 d.) Buvo amerikiečių kino režisierius, scenaristas ir prodiuseris. Laikomas vienu didžiausių režisierių istorijoje, jis sukūrė labai prieštaringai vertinamus filmus, kuriuose siūloma giliai apmąstyti žmoniją ir socialinį gyvenimą.

Laikrodžio oranžinė Daugelis mano, kad tai pats aršiausias filmas, ilgainiui pasiekęs kultinio filmo statusą ir labai sėkmingai užkariavęs visuomenę.

Jei jums patiko šis straipsnis, jus taip pat gali sudominti:

• 2001 m. Filmas: Stanley Kubricko „Kosminė odisėja“
• 30 geriausių kulto filmų

(Tekstas išverstas Andrea Imaginario).