Amerika amerikiečiams: frazės analizė, aiškinimas ir reikšmė

„Amerika amerikiečiams“ yra frazė, išreiškianti tai, kas dabar žinoma Monroe doktrina, apibrėžiančią JAV užsienio politiką Amerikos pusrutulyje.

Iš pradžių ši frazė yra dalis kalbos, kurią 1817–1825 m. Skaitė JAV prezidentas Jamesas Monroe prieš Sąjungos valstybės kongresą 1823 m. Gruodžio 2 d.

Johno Quincy Adamso parašytoje kalboje nebuvo pasiūlyta doktrina, o siekiama nustatyti poziciją prieš galimą suinteresuotumas atgaivinti Europos kolonializmą Amerikoje, tuo metu, kai JAV vis dar buvo labai nepriklausoma jaunas.

Laikui bėgant posakis „Amerika amerikiečiams“ iš šūkio tapo doktrina, pateisinančia JAV įsikišimą į JAV valstybes. pusrutulyje, kurį išreiškė intervencija į Panamos kanalą ir karas Kuboje, arba jo pozicija dėl Europos intervencijų per šiuolaikinę istoriją Lotynų amerikietis. Kaip įvyko ta transformacija?

Amerika amerikiečiams: frazės kilmė ir pagrindimas

Galimos Didžiosios Britanijos kontratakos atgauti Šiaurės Ameriką šmėkla atskleidė Amerikiečių, nes XIX amžiaus pradžioje Didžioji Britanija vis dar dominavo kai kuriose kolonijose Kanada.

Pasinaudodama tuo, kad Napoleono karai užėmė britus ir airius, JAV nusprendė 1812 m. Paskelbti karą savo Kanados kolonijoms. Po trejus metus trukusio konflikto karas pasirodė nesėkmingas JAV, kuri turėjo toleruoti nemalonų kaimyną palei šiaurinę sieną.

Tačiau konfliktas amerikiečių vaizduotėje pažadino vadinamojo „akivaizdaus likimo“ idealą, tai yra prielaida, kad Jungtinėms Valstijoms bus lemta išplėsti ir ginti laisvę nuo Atlanto iki Atlanto vandenyno Ramus.

Tais pačiais metais, 1815 m., Napoleono karai Europoje baigėsi. Rusijos, Austrijos ir Prūsijos monarchijos suformavo vadinamąsias Šventasis aljansas, kurio tikslas buvo atkurti monarchinę tvarką šalyse, kurios patyrė Prancūzijos liberalizmo ir sekuliarizmo įtaką.

1823 m. Šventasis Aljansas sėkmingai įsikišo Ispanijoje ir atkūrė Fernando VII monarchiją, kuri galėjo sukelti susidomėjimą atkuriant jos kolonijas Lotynų Amerikoje.

Vėlgi, amerikiečiai pajuto grėsmę, šįkart nuo pietinės sienos. Ten įvyko Jameso Monroe kalba, pasakyta prieš Sąjungos valstybės kongresą, kaip jo metinio valdymo ataskaitos ir naujos politikos pristatymo dalis.

Kai Jamesas Monroe paskelbė nuosprendį prieš Kongresą, tai buvo ne daugiau kaip šūkis, nes JAV vis dar neturėjo nei ekonominių, nei karinių išteklių realiai konfrontacijai. Europa tai žinojo, todėl ji neteikė didesnės reikšmės deklaracijai ir išlaikė savo buvimą Amerikoje nei savo aktyviose kolonijose, nei sudarydama prekybos susitarimus.

Nuo frazės iki Monroe doktrinos

Kalba, kurioje yra frazė „Amerika amerikiečiams“, sukosi apie tris pagrindinius principus, kurie palaipsniui tapo doktrina. Šie punktai yra:

1. Bet kokio Europos bandymo rekolonizuoti Amerikos teritoriją neleistinas pobūdis.
2. Kategoriškas monarchinės organizacijos sistemos atmetimas. Todėl diskurse nustatyta, kad pusrutulio tapatumas būtinai apima respublikinės sistemos priėmimą ir laisvės principo taikymą.
3. JAV įsipareigojimas nesikišti į Europos reikalus, kaip patogumo garantas.

Lotynų Amerikos priėmimas

Tokia frazė kaip „Amerika amerikiečiams“, be abejo, Lotynų Amerikos kontekste turėtų turėti svarbią simboliką. Kaip retorika, frazė buvo sutikta su sutikimu, tačiau ne be įtarimo, nes Lotynų Amerika neturėjo konkretaus šiaurinės kaimynės palaikymo kovoje dėl nepriklausomybės.

Monroe doktrinos aptarimas buvo punktas Panamos kongreso darbotvarkėje, kurį 1826 m. Iškvietė Simonas Bolívaras. Kongreso tikslas buvo pasiekti susitarimus, kurie būtų naudingi visoms nepriklausomoms ES šalims pusrutulyje, kuris atsitiko galėdamas pasinaudoti Monroe doktrinos principais susidūręs su galimu bandymu rekolonizacija.

Tačiau kongresas nesudarė bendrų susitarimų ir netrukus po to Didžioji Kolumbija ir Jungtinės Centrinės Amerikos provincijos buvo padalintos į skirtingas tautas. Amerikiečių nuoskaudai šis padalijimas buvo naudingas Didžiajai Britanijai, kuri galiausiai sudarė prekybos susitarimus su skirtingomis Ispanijos ir Amerikos vyriausybėmis.

Semantinio slydimo link ...

Iš tikrųjų nuo 1845 m. Monroe kalba įgyja doktrinos pobūdį ir tampa argumentu dėl JAV ekspansionistinio pašaukimo pagrindimo apie manifestas Likimas.

Savo kalboje 1845 m. Gruodžio 2 d. Prezidentas Jamesas Polkas rėmėsi principais, kuriuos 1823 m. Išdėstė Monroe, suinteresuotas kontroliuoti Kalifornijos, Teksaso ir Oregono teritorijas, kurios po karo galiausiai buvo prijungtos prie Sąjungos su Meksika.

Buvo aišku, kad JAV siekia tapti valstybe. Tokiu būdu ji išplėtė savo ekonominius interesus Centrinei Amerikai, kur Didžioji Britanija taip pat investavo savo ekonomines pastangas. Žinodamos, kad britai turi geresnių ginklų konfrontacijai, JAV nusprendė derėtis dėl savo įtakos zonų.

Šių ir kitų įvykių suma rodo posūkį JAV užsienio politikoje Lotynų Amerikos atžvilgiu.

„Amerika amerikiečiams“

Ispanijos posakis nurodo, kad „kas nedaro to, ką sako, galų gale pasako tai, ką daro“. Panašu, kad taip atsitiko su Monroe doktrina, nes jos taikymas buvo veiksmingas tik ES ginant JAV interesus, o ne ginant tautų suverenitetą Lotynų amerikietis.

XX-ojo amžiaus pradžia buvo pažymėta naujojo Amerikos prezidento Theodore'o Roosevelto politika. Įkvėptas Pietų Afrikos posakio: „Kalbėk švelniai ir nešk didelę lazdą, kad toli eitum“, Rooseveltas įgyvendino Monroe doktriną Lotynų Amerikoje labai ypatingai.

Ruzveltas suprato, kad vykdydamas diplomatinę, tačiau grėsmingą politiką jis galėtų išlaikyti Lotynų Ameriką savo naudai: taip bet kuri Lotynų Amerikos tauta negerbė Amerikos nepriklausomybės, laisvės ir demokratijos „idealų“, bus intervencijos objektas karinis. Tai buvo vadinama Ruzvelto pasekmė, Ruzvelto doktrina arba politiką Didelis klubas. Kyla klausimas: kas nustato kriterijus tokioms kalioms sąvokoms?

Kai 1902 m. Ruzveltas įsikišo Venesuelos naudai, sužlugdydamas blokadą, kurią Didžioji Britanija, Italija ir Vokietija įvykdytas prieš Cipriano Castro vyriausybę, pasiuntė aiškią žinią Europos koalicijai, bet ir visiems Amerika. Ir tai buvo tik vienas iš daugelio epizodų, kuriuos galima paminėti regiono istorijoje.

Tiek, kiek JAV išplėtė hegemoniją visame pusrutulyje, frazė „Amerika amerikiečiams“ populiarioje vaizduotėje įgavo naują prasmę: „Amerika amerikiečiams". Taigi Lotynų Amerika buvo vertinama kaipgalinis kiemas„JAV, ypač Šaltojo karo kontekste.

Kapitalizmas: naujas ES darbotvarkės punktas manifestas Likimas

20-ame amžiuje kiemo politika tapo aštresnė įsikišus komunizmui, savotiškam arkliui ideologinis Trojos arklys, kuris grasino žinomai tvarkai visame pasaulyje, nepateikdamas aiškios perspektyvos ateityje.

Tada JAV jau tapo klestinčia industrializuota tauta, visiškai kapitalistine ir liberalia savo ekonomine politika.

Vakarų pasaulyje komunizmas buvo pažengęs nuo Rusijos revoliucijos pergalės 1917 m., Ir tai kėlė iššūkį ne tik sistemai produktyviai, bet demokratijai kaip pilietinei tvarkai ir, aišku, Jungtinių Valstijų interesams regione.

Komunistų idėjos, be jokios abejonės, buvo labai užkrečiamos ir pažadino visokias charizmatiškas vadovybes Amerikoje, ypač Lotynų Amerikoje.

Komunizmo šmėkla privertė JAV nukreipti visas jėgas kapitalistinio modelio apsaugai. Kova su komunizmu tapo pagrindiniu tos tautos nacionalinės ir tarptautinės politinės darbotvarkės tašku, praplečiančiu jos taikymo sritį manifestas Likimas.

20-ajame amžiuje buvo daug JAV intervencijų, kai kurios buvo prieštaringesnės nei kitos, ir visos dėl jų kilo didžiulės diskusijos. Tarp jų galime paminėti:

• Gvatemala, 1954 m.
• Kuba, 1961 m.
• Brazilija, 1964 m.
• Dominikos Respublika, 1965 m.
• Čilė, 1973 m.
• Nikaragva, nuo 1981 iki 1984 m.
• Granada, 1983 m.
• Panama, 1989 m.

apibendrinantis

Idėjų pasaulyje sąvokos ir vertybės yra kaip vanduo: neramus, nepagaunamas, beformis, pritaikytas liejimo formos, kol jos nesulaužo ąsočių, eina jų eiga ir atidaro tranšėjas uolose, kurios mes tikėjome nepalaužiamu.

Tai, kas prasidėjo kaip retorinė frazė, pasitelkiant principą, kurį priėmė visa nepriklausomų žmonių karta Amerikoje, buvo paversta sudėtinga ir miglota koncepcija.

Turite nuodugniai susimąstyti, ką galvojo Jonas Quincy Admasas, kai parašė tą frazę, ar kuo tikėjo Monroe, kai ją uždėjo ant lūpų. Juk amerikiečiai savęs nevadina amerikiečiai (Amerikiečiai ispaniškai)?

Reikės susimąstyti, ar frazė nuo savo kilmės nebekentėjo dėl griežtumo, būdingo šimtmečio nacionalistiniams diskursams XIX, kuriuo siekta suskirstyti į labai sudėtingą socialinių santykių, mainų, pokalbius.

Kiekvieną kartą reikės pagalvoti, ar „Amerikos amerikiečiams“ idėja nebuvo lemta jos simbolinės mirties ar mutacijos. kad tai buvo ne visos Amerikos diskusijų rezultatas, o baimės prarasti pasiektą valdžią ir šlovė.

Belieka svarstyti, ar galų gale Monroe doktrina netaps makiaveliško principo „tikslas pateisina priemones“ išraiška.