Vaiduoklių slėnio teorija: baimė to, kas atrodo žmogiškai

Jei stebėdami beveik žmogaus išvaizdos robotą patiriate nemalonių pojūčių seriją, gali būti, kad esate patyręs reiškinį, kurį paaiškino: Vaiduoklių slėnio teorija.

Ši teorija bando paaiškinti reakcijas, kurias žmogus patiria dalyvaujant pernelyg žmogaus figūra ar įvaizdis, bet kurio kitaip nepakanka.

• Galbūt jus domina: "Pažinimo tendencijos: atrasti įdomų psichologinį efektą"

Kas yra Haunting Valley slėnio teorija?

Vaiduoklių slėnio teorija, taip pat pats Haunting Valley slėnio terminas yra koncepcijos, susijusios su robotikos ir 3D animacijos pasauliu kurie nurodo žmonių reakcijos į antropomorfinės figūros buvimą kreivę. Tai yra, esant negyvai figūrai ar daiktui, tačiau su puikia žmogaus išvaizda. Šios antropomorfinės figūros gali reikšti „Android“ robotus ar labai tikroviškas 3D animacijas.

Sąvoka „Haunting Valley“ sukūrė profesorius ir robotikos specialistas Masahiro Mori 1970 m., o jo vardas japonų kalba buvo Bukimi no Tani Gensho. Pagal vertimą, vadinamą „Valle Inquietante“, yra metafora, kuri bando išaiškinti reakcijas, kurias žmonės patiria esant žmogaus formos robotui.

Pagal šią teoriją, žmogaus reakcija į antropomorfinį robotą yra vis pozityvesnė ir empatiškesnė, nes figūros išvaizda tampa vis žmogiškesnė. Tačiau yra lūžio taškas, kai ši reakcija visiškai pasikeičia; tampa nemėgstamas atsakymas dėl per didelio panašumo.

Pavadinimas „slėnis“ reiškia kreivės nuolydį, esantį Mori parengtame grafike, kuris apskaičiuoja, kaip palankiai reaguoja žmogus. antropomorfinės figūros: ji kyla, kai žmogaus išvaizda taip pat auga, kol ji pasiekia tašką, kur pirmasis krinta, kai antrasis yra labai aukštas.

Kita vertus, terminas „nerimą keliantis“ reiškia keistumo ar baimės jausmą, kurį sukelia suvokimas to, kas atrodo žmogiška, bet iš tikrųjų ne.

Kas sukelia šį nepatogumą?

Nors dar nepavyko padaryti visiškai pagrįstos išvados apie šio pojūčio priežastis, yra įvairių teorijų, bandančių paaiškinti šio reiškinio priežastis.

1. Ligos atmetimo hipotezė

Hipotezė, kurią sukūrė psichologė Thalia Wheatley, rodo, kad po šimtmečių evoliucijos žmonėms mes sukūrėme gebėjimą aptikti bet kokio tipo iškraipymus kitiems žmonėms ir nustatyti ar susieti jį su bet kokio tipo fizine ar psichine liga.

Todėl bjaurisi kažkuo, kas atrodo žmogiška, tačiau rodo aiškius ženklus, kad taip nėra Tai būtų ne kas kita, kaip natūrali mūsų smegenų apsauga nuo ligos idėjos ir net mirtis.

Tai reiškia, kad visi tie iškraipymai ar keistenybės, kuriuos mes suvokiame susidūrę su antropomorfine figūra, yra tiesiogiai susiję, mūsų smegenys, idėja ar įvaizdis apie žmones, kurie serga ar netgi mirę, todėl sukelia neigiamą reakciją ar pasibjaurėjimas.

2. Soritų paradoksas

Taip pat žinomas kaip krūvos paradoksas. Nors šis paaiškinimas nėra tiesiogiai susijęs su Haunting Valley slėnio teorija, daugelis ekspertų ir teoretikų jį panaudojo bandydami rasti jo priežastį.

Šis paradoksas pasireiškia, kai žmogus bando pasitelkti sveiką protą dėl neaiškios, netikslios ar neaiškios sąvokos. Kalbant apie Haunting Valley, į žmogų panašios figūros jie galiausiai pakerta mūsų tapatumo jausmą bandydami rasti logišką paaiškinimą, ką mes stebime. Tai sukelia neigiamą jausmą ir atmetimą to, ko nesuprantame.

3. Žmogaus normų pažeidimo hipotezė

Pagal šią hipotezę, jei figūra ar robotas turi išvaizdą, kurią būtų galima sutapatinti su žmogumi, tai sukuria tam tikrą empatiją. Tačiau kai ši figūra tik iš dalies primena žmogų, neturinti jokių savybių pastebimas žmogus (pvz., aiškios jausmų išraiškos trūkumas ar prasti kūno judesiai) natūralus) generuojantis neapibrėžtumo jausmą ir pasipiktinimo reakciją.

4. Religinio asmens apibrėžimo hipotezė

Visuomenėse stipriai įtakos turi religiniai standartai ir žmogaus sampratos, dirbtinių ir antropomorfinių daiktų ar figūrų egzistavimas kelia grėsmę idėjai būti žmogumi, nes ją sugalvojo skirtingos religijos.

5. „Specializacijos“ hipotezė

Amerikiečių psichiatras Irvinas Yalomas paaiškina, kad žmonės, bijodami mirties, kuria psichologinių gynybų serija kad sutramdytų nerimą, kurį sukelia tikrumas, kad vieną dieną mes mirsime. Viena iš šių gynybos priemonių yra „specializacija“. Tai neracionalus ir nesąmoningas įsitikinimas, kuriuo remdamiesi mes manome, kad mirtis yra kažkas, kas būdinga gyvenimui, tačiau tai taikoma tik kitiems, o ne mums patiems.

Todėl akistata su daiktu ar robotu su aukštu žmogaus veidu gali tapti tokia intensyvi, kad sukelia „specializacijos“ ir egzistencinės gynybos neatitikimą, sukeldamas kančios jausmą gyvybiškai svarbus.

Mori modelio kritika

Kaip ir daugumoje moksliškai neįrodytų teorijų, „Haunting Valley“ teorija negailėjo kritikos. Kai kurie robotikos pasaulio ekspertai atmeta Mori idėją motyvuodami tuo, kad nėra pagrindo pateisinti jo sukurtos reakcijos kreivės.

Be to, jie remiasi tuo, kad šiuo metu įmanoma sukurti tik iš dalies į žmones panašius robotus, todėl teorija neturėtų pakankamai pagrindų. Vietoj to, jie teigia, kad bet kuriuo atveju savotiškas kognityvinis disonansas kuriuo mūsų smegenys generuoja lūkesčius, kaip turėtų būti žmogus, lūkesčius, kurie tokio tipo humanoidinėms figūroms nebus padengti.