Harry Stacko Sullivano tarpasmeninė teorija

Harry Stacko Sullivano tarpasmeninė asmenybės raidos teorija tai viena geriausiai žinomų psichoanalizės srityje.

Šiame straipsnyje aprašysime pagrindines šio modelio koncepcijas ir postulatus, kurių dėmesys skiriamas tarpasmeniniai santykiai labai reikšmingai paveikė vėlesnius psichoterapija.

• Susijęs straipsnis: "Pagrindinės asmenybės teorijos"

Tarpasmeninė H. teorija S. Salivanas

Harry Stackas Sullivanas (1892–1949) 1953 m. Paskelbė šį kūrinį „Tarpasmeninė psichiatrijos teorija“; tuo jis sukūrė savo asmenybės modelį, kuris yra įtvirtintas psichoanalizės paradigmoje. Konkrečiau, Sullivaną galime priskirti neofreudizmui, kartu su tokiais autoriais kaip Carlas Jungas, Karen Horney, Erikas Frommas ar Erikas Eriksonas.

Sullivanas gynė psichiatrijos sampratą, pagal kurią šis mokslas turėtų tirti žmonių sąveiką. Šiuo būdu pabrėžė esminį tarpasmeninių santykių aktualumą (tiek realios, tiek menamos) asmenybės konfigūracijoje, taigi ir psichopatologijoje.

Šiam autoriui asmenybę galima apibrėžti kaip elgesio modelį, susijusį su bendravimo su kitais žmonėmis situacijomis. Tai būtų stabili ir sudėtinga visuma, nulemta fiziologinės ir įgimti tarpasmeniniai įgūdžiai, tokie kaip mokymasis per ankstyvąją patirtį ir jų procesas socializacija.

Šia prasme asmenybė formuotųsi palaipsniui, remdamasi kontaktu su socialine aplinka ir savo galimybėmis. patenkinti poreikius, taip pat įtampą, kurią šie sukelia tiek biologiniu požiūriu, tiek iš vieno psichologinis. Šio tipo mokymosi nesėkmės ir psichologinės adaptacijos stoka lemtų patologiją.

H. asmenybės teorija S. Sullivanas ir ypač jo dėmesys socialinei sąveikai, lėmė tarpasmeninės psichoanalizės mokyklos atsiradimą. Ši srovė nuo Freudo varianto skiriasi ir tuo, kad domisi individualumu ir svarba, kurią ji teikia terapeuto ir paciento tarpusavio santykiams.

• Galbūt jus domina: "9 psichoanalizės tipai (teorijos ir pagrindiniai autoriai)"

Stabilūs veiksniai, formuojantys asmenybę

Pasak Sullivano, konstrukciją, kurią žinome kaip „asmenybę“, sudaro trys stabilūs aspektai: dinamiškumą ir poreikius, „Aš“ sistema ir personifikacijos.

Visi jie vystosi sąveikaujant su kitais žmonėmis ir iš to, kaip sprendžiame savo fiziologinius ir socialinius potraukius.

1. Poreikiai ir dinamika

Tarpasmeninė psichoanalizė apibrėžia du puikūs žmogaus poreikių rinkiniai: pasitenkinimas savimi ir saugumas. Pirmieji yra susiję su fiziologija ir apima maistą, išsiskyrimą, aktyvumą ar miegą; saugumo poreikiai yra labiau psichologinio pobūdžio, pavyzdžiui, išvengiama nerimo ir išlaikoma savivertė.

Dinamizmas yra sudėtingi elgesio modeliai ir daugiau ar mažiau stabilios, kurios tenkina tam tikrą pagrindinį poreikį - arba, Sullivano žodžiais tariant, „transformuoja fizinę organizmo energiją“. Yra dviejų tipų dinamika: tokia, kuri yra susijusi su konkrečiomis kūno dalimis, ir susijusi su baimės ir nerimo išgyvenimais.

2. „Aš“ sistema

Ego sistema vystosi visą vaikystę, kai mes išgyvename nerimą ir jį palengviname per kitus žmones. Tai yra psichinė struktūra, atliekanti funkciją valdyti nerimą, tai yra spręsti saugumo poreikius. Su amžiumi jis taip pat imasi savigarbos ir socialinio įvaizdžio apsaugos funkcijos.

• Susijęs straipsnis: "Kas yra „aš“ psichologijoje?"

3. Asmenybės

Sullivanas vartoja terminą „personifikacija“, norėdamas nurodyti, kaip vaikai interpretuoja pasaulį: priskiriant žmonėms ir grupėms kitų savybes, remiantis sąveikos patirtimi, taip pat įsitikinimais ir fantazijomis Asmeninis. Apsimetinėjimai turės didelę reikšmę socialiniuose santykiuose visą gyvenimą.

Patirties būdai: proto raida

Laikantis Sullivano požiūrių, asmenybė formuojasi perkeliant tarpasmenį į intrapsichiką. Tokiu būdu, jei patenkinamai patenkinami vaiko poreikiai vaikystėje, jie pasieks pasitikėjimo savimi ir saugumo jausmą; jei ne, atsiras polinkis jaustis nesaugiai ir nerimastingai.

Mūsų fizinės ir socialinės aplinkos patyrimo būdai Jie keičiasi atsižvelgiant į amžių, kalbos įvaldymo laipsnį ir teisingą poreikių tenkinimą. Šia prasme Sullivanas apibūdino tris patirties būdus: prototaksinį, parataksinį ir sintaksinį. Kiekvienas iš jų yra pavaldus tiems, kurie atsiranda vėliau.

1. Prototaksinė patirtis

Kūdikiai išgyvena gyvenimą kaip nesusijusių organizminių būsenų seką. Nėra priežastingumo sampratos ar tikro laiko jutimo. Palaipsniui sužinosite kūno dalis, kurios sąveikauja su išorė, kuriame jaučiama įtampa ir palengvėjimas.

2. Parataksinė patirtis

Vaikystėje žmonės skiriasi nuo aplinkos ir gauna žinių apie būdus, kaip patenkinti mūsų poreikius; Tai leidžia pasirodyti asmeniniams simboliams, kuriais mes užmezgame ryšius tarp įvykių ir pojūčių, pavyzdžiui, priežastingumo.

Sullivanas kalbėjo apie „parataksinį iškraipymą“ iki tokio tipo patirties atsiradimo vėlesniuose gyvenimo etapuose. Jie iš esmės susideda iš santykių su kitais tokiu pačiu būdu, koks buvo praeityje su reikšmingais kitais; tai pasireikštų, pavyzdžiui, perdavime.

3. Sintaktinė patirtis

Kai asmenybė vystosi sveikai, atsiranda sintaksinis mąstymas, kuris turi nuoseklų ir loginį pobūdį ir yra nuolat modifikuojamas pagal naująjį patirtys. Kas daugiau simboliai patvirtinami bendru sutarimu su kitais žmonėmis, o tai suteikia elgesiui socialinę prasmę.