10 folkloro ir populiariosios kultūros kupinų Kolumbijos legendų

Kolumbijos legendos su dešimtmečių istorija jie maišo mistinį su istoriniu, meilę su širdies skausmu, magiją su tradicija, herojišką ir antgamtišką. Tai pasakojimai, kuriuose gausu simbolinio ir istorinio turinio, kuris ne tik mus linksmina, bet ir gali padėti sužinoti apie individualią patirtį, istorinius įvykius ir kultūrinę pasaulėžiūrą.

Kitame straipsnyje pamatysime 10 populiariausių Kolumbijos legendų, kuriose Parodyta dalis Pietų Amerikos šalies populiariosios kultūros ir mitologijos.

• Susijęs straipsnis: "10 trumpų meksikiečių legendų, paremtų populiariu folkloru"

10 populiariausių Kolumbijos legendų

Legendos yra pasakojimai, kurie perduodami žodžiu arba raštu iš kartos į kartą. Panašiai jie yra būdas suprasti populiarias idėjas ir kasdienį gyvenimą: jie pasakoja istorijas apie praeitį, paaiškina reiškinius natūralūs ar antgamtiški, jie kalba apie atskirus įvykius, meilės santykius, religinius, švietimo, politinius, didvyriškus įvykius, ir kt.

Kiekviena legenda būdinga konkrečiam regionui, kuriame ji pasakojama, todėl ji perduodama ir transformuojama pagal kultūros kodus. Grįžtant prie pirmiau minėtų dalykų, apžvelgiame 10 populiarių Kolumbijos legendų.

1. Vandens motina

Jie sako, kad Kolumbijos upėse ir šaltiniuose jis pasirodo gražios moters vaiduoklis, žinomas kaip Vandens Motina arba Upės Motina. Jie sako, kad jo plaukai auksiniai, oda balta, o akys didelės ir žalios. Dieną ir saulės akyse jo galia yra dvasinė ir gydanti.

Naktį jo veidas atspindi fantaziją. Tai vilioja ir vilioja jaunus žmones, kurie, patekę į akis, patenka į hipnozės ir beprotybės būseną. Kai kurie daugiau patenka į pavasario gilumą ir daugiau niekada nebepamatomi. Kad išeitų iš burtų, išgyvenantys jaunuoliai turi melstis lydimi suaugusiųjų. Taip pat sakoma, kad vandens motina pasivaikščiokite po kristalinius ežerus, važiuodami delfinais, žuvimis ir krokodilais.

2. Patasola

Panašiai kaip ir kitų legendinių moterų Lotynų Amerikoje, pavyzdžiui, „La llorona“ ar „La sayona“, istorijose, „La patasola“ yra moters, praradusios vaikus dėl meilės konfliktų, draudimas. Jis žinomas kaip „la patasola“, nes jis vaikšto viena koja. Jo plaukai yra ilgi ir matiniai, jis turi dideles akis ir burną.

Jie sako, kad ji buvo moteris, ištekėjusi už valstiečio, su kuriuo susilaukė trijų vaikų. Vieną dieną, grįžęs iš darbo, valstietis moterį rado namuose pas savo darbdavį, o apimtas įniršio jis mačete nukirto pastarajam galvą. Moteris bandė pabėgti, tačiau valstiečiui pavyko nupjauti vieną koją. Dėl šios traumos moteris netrukus mirė. Valstietis padegė namus ir toli išvežė savo vaikus. Nuo tada, siela, patinusi patasolą, grįžta jų ieškoti.

Pagal konkretų regioną, kuriame jis skaičiuojamas, patasola pasirodo su didžiuliais iltimis, todėl gali būti tam tikru vampyru, kuris, be to, kad buvo nemaloni moteris, yra būtybė, sauganti gamta.

• Galbūt jus domina: "10 geriausių Ispanijos legendų (senovės ir dabarties)"

3. Pėsčiųjų žibintas

Pagal šią legendą yra didelis ugninis kamuolys, susidedantis iš trijų fakelų, kurie yra raudonų čiuptuvų ir persekioja įtartinus ar blogos valios vyrus, pavyzdžiui, girtuoklius, neištikimus, skriaudėjus, tuos, kurie palieka savo šeimą, ir kt. Jie taip pat sako persekioja keliautojus vėlai naktį ir gali pasirodyti priekaištaudamas dėl netinkamo vaikų ir anūkų elgesio.

Šviesos šaltinis yra senutė, kuri pernelyg leido į anūkus. Kai jis mirė, šventasis Petras priekaištavo, kad ji juos taip auklėjo ir kaip bausmė suteikia jai formą iš trijų kandelos liepsnų, taip pat užduotis sugrįžti, kad kada būtina. Vienas atstovavo senos moters kūną, o kiti du - jos anūkų kūną.

4. Blauzdų mulas

Bogotos gyventojai sako, kad nuo vidurnakčio girdėti šuoliuojantis mulas. Herrada, nes ji eina viena ir balnoja per miestą. Teigiama, kad žmogui, vardu Don Álvaro, patiko važiuoti savo mulu, nuolat keičiant kursą. Jis visada atsidūrė lošimų namuose, kur vėlai vakare valgė ir gėrė. Vieną dieną, kol Don Álvaro žaidė, jo tarnas lydėjo mulą išgerti vandens iš upės. Gyvūnas pabėgo į lošimo namus, kur buvo jo savininkas.

Nustebęs Don Álvaro paprašė jo kiekvieną vakarą pasiimti, ir taip atsitiko. Kai Don Álvaro mirė, mulas likusias naktis praleido klajodamas po miestą ieškodamas savininko. Jie sako, kad jos grožis grįžta iki šios dienos, kuria ją girdintieji vadina „blauzdų mulu“.

5. Burgamos raganos

Burgamos mieste, šiandien vadinamame „San Juan Crisóstomos de la Loma“, jie pasakoja Marijos Antonijos Mandonos, Marijos Pérez, Marijos de Maros legendą. Mora, María del Carmen ir Leonelda Hernández, kurie buvo apkaltinti raganavimu ir kuriems XVII amžiuje buvo taikomas inkvizicinis procesas. Jie buvo žinomi kaip Burgamos raganos ir gyveno ant kalvos netoli miesto, kur jie atsidavė ligonių gydymui ir įsimylėjimams.

Tačiau jie buvo apkaltinti turėję paktų su velniu, taip pat norėdami miestą paversti puikiomis mariomis, kad parapijos kunigas taptų aligatoriumi, o gyventojai - rupūžių grupe. Galiausiai jie buvo nuvežti į kalėjimą ir nuteisti kuolui. Tačiau vienai iš jų, Leoneldai, pavyko pabėgti padedant čiabuviams. Kartu jie ne tik paleido kaltinamąją, bet ir nužudė kareivius bei jai paskirtą kapitoną. Nuo šios akimirkos vieta buvo žinoma kaip Cerro de la Horca.

6. Mohanas

Legenda byloja, kad Kolumbijos kalnuose ir uolose yra puikus žmogus, turintis gausius plaukus, barzdą, dideles akis ir ilgus nagus. Priklausomai nuo konkretaus regiono, kuriame jis skaičiuojamas, vyras gali turėti skirtingas savybes ir kilmę. Pavyzdžiui, sakoma, kad jis yra burtininkas, kuris, numatydamas ispanų atvykimą į XV amžių, prisiglaudė olose, kur grojo gitara, ypač per pilnatį.

Tiesą sakant, daugelis šio regiono stichinių nelaimių yra jam priskiriamos, todėl kai kurie žmonės jį pagerbia kaip taikos ženklą. Be to, Mohanas nuolat grįžo į miestą, sakoma, kad jis persekiojo jaunus žmones ir valstiečius, todėl kai kuriems žmonėms tai kelia siaubą.

7. Aligatoriaus žmogus

Pasak legendos, žvejas, vardu Saúl Juodkalnija, turėjo maniją žiūrėti į moteris, kurios maudėsi nuogos Karibų jūros pakrantėje, būtent Magdalenos upėje. Jis nenorėjo būti aptiktas ir papeiktas, todėl nusprendė aplankyti vietinį burtininką, kuris paruošė gėrimą, kuris pavers jį aligatoriumi. Taigi jis galėjo pasislėpti po upe ir toliau šnipinėti moteris. Pats raganas davė jam papildomą gėrimą, kuris tai leistų jam grįžti į žmogaus būseną, kai žvejas norėjo. Bet akivaizdu, kad kažkas kitas turėtų purkšti šį paskutinį, būdamas aligatoriaus pavidalu.

Jis paprašė palankumo vienam iš savo draugų, kuris, nustebęs virsmu, užpilo gėrimą tik ant žvejo galvos. Taigi jis buvo paverstas pusiau vyro pusiau aligatoriumi ir tuoj pat sukėlė upėje apsilankiusių moterų siaubą. Jie nebegrįžo, o apleistas žvejas likusias dienas praleido klaidžiodamas upe, kol pasiekė jos žiotis. Iki šiol rajone apsilankę žvejai skaičiuoja laukdami, kol susitiks su aligatoriumi.

8. Prieplauka

Taip pat žinomas kaip Tuskas, tai moteris su ilgais plaukais ir didelėmis akimis su didžiuliais dantimis. Jie sako, kad tai kilusi iš moters, vadinamos „La Maga“, kuri buvo atsidavusi ateities spėjimui, moterų išvadavimui ir vyrų baudimui. Jam mirus, kaimynai pasakojo girdėję ją savo namuose prisiekęs kerštą neištikimiems, girtiems ir žiauriems vyrams.

Kai kurie žmonės teigia, kad jų dvasia pasirodo takų pakrantėse, ypač atėjus vakarui. Iš pradžių ji save laiko viliojančia ir patrauklia moterimi, todėl daugelis vyrų greitai prie jos kreipiasi. Tačiau jie išsigąsta, kai jis parodo jiems savo didelius dantis (panašius į arklio dantis) ir kartais net sugniuždo kaip bausmės formą.

9. Didžioji skrybėlė

Ši legenda, turinti savo versijas Meksikoje ir Centrinėje Amerikoje, sako, kad sombreronas yra a ūgio ir ūgio, beveik velniško veido, vyras, persekiojantis ir baudžiantis jaunus vyrus neadekvatus. Pavyzdžiui, tiems, kurie piktnaudžiauja alkoholiu ar narkotikais, kurie vagia ar netinkamai elgiasi ir t.

Kolumbijoje Kalbama apie juodai apsirengusį vyrą, kuris nešioja didelę juodą kepurę. Jo plaukai yra ilgi, tiesūs ir tos pačios spalvos, o gyvenime jis buvo pastebėtas klaidžiojantis gatvės pakrante. Po mirties daugelis žmonių teigia, kad ir toliau yra vienišose vietose arba eina gatvėmis, kai yra pilnatis. Kai kuriuose regionuose jie taip pat vadina Juodąjį raitelį. Jis dideliu greičiu stebina ir vijosi jaunas naktines pelėdas, vis šaukdamas: „Jei pasivysiu tave, aš tau padėsiu“.

10. Goblinas

Ši legenda turi skirtingas versijas, atsižvelgiant į vietą, kurioje ji pasakojama. Paprastai kalbama apie angelą, kuris buvo išvytas iš sapno su bausme už pasivaikščiojimą po žemės laukus. Ji turi galimybę įtikinti jaunus ir senus sukelti košmarus, vaikščioti po miegą, sukelti pyktį, neteisingai padaryti daiktus ir paskatinti juos be tikslo klaidžioti. Ypač kalbant apie valstiečius ir jaunus meilužius.

Kitos versijos sako, kad elfas, pasišventęs grobti šviesiaplaukius berniukus ir mergaites, nuvežti juos į mišką ir paversti laukinėmis būtybėmis.