Kas yra sąmonės srautas (psichologijoje)?

Sąvoką „Sąmonės srautas“ sugalvojo Williamas Jamesas pabaigoje, remtis kaip mintys kyla ir sklinda sąmoningame galvoje. Per šią koncepciją Džeimsas išanalizavo įvairiausias mums žinomas mintis ir kaip jos formuoja sąmonės srautą.

Toliau pamatysime, iš ko susideda Williamo Jameso sąmonės srauto idėja, kokie jos atributai ir kaip formuojasi mūsų mintys.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos istorija: pagrindiniai autoriai ir teorijos"

Sąmonės srautas: fonas ir apibrėžimas

1889 m. Amerikietis Williamas Jamesas paskelbė vieną iš darbų, įtvirtinančių jį kaip vieną iš psichologijos tėvų: "Psichologijos principai" (Psichologijos principai). Šioje knygoje jis tyrinėjo ir apibūdino sąmonę „srautu“ arba „srove“, tai yra kaip Nuolatinė patirties seka, per kurią mes pasirenkame arba nukreipiame savo dėmesį į tam tikrus dirgiklius.

Be kitų dalykų, Jamesui, kaip ir daugeliui kitų to meto mokslininkų bei filosofų, rūpėjo tyrinėti sąmonės turinį ir žinoti, kaip atliekame tą sudėtingą veiksmą, kurį vadiname „mąstymu“ir dar daugiau: kaip suvokiame (tampame sąmoningi), kad galvojame.

Jis tai pavadino „srautu“ (srautas, originalo anglų kalba), metaforiškai paminėti savotišką idėjų karavaną, vaizdai, jausmai, pojūčiai, mintys ir kt., kurie nuolat atsiranda ir dingsta mumyse sąmonė.

Pagal šią idėją visi ankstesni elementai, priešingai nei manyta anksčiau, nėra taip atskirti ir atskirti vienas nuo kito; jie yra to paties sąmoningo srauto dalis, kur susijusios praeities ir dabarties mintys. Pagal šį žmogaus proto supratimo būdą sąmonei būdingas nuolatinis psichologinio turinio perdavimas, tų, kurie yra susieti kituose, ir kiekvieno iš jų egzistavimo negalima suprasti atskirai, nes jie yra vieningi ir sutampa Taip.

Tada sutampa mūsų pažintinė patirtis, kur dabartinę patirtį gali būti lengviausia atpažinti kaip neatidėliotiną, tačiau atsitinka taip, kad praeities patirtis ir toliau yra, o kitos pamažu patenka į srautą.

Tai yra, psichinės būsenos seka viena kitą. „Izoliuotų minčių“ nėra, bet visos jos yra toje pačioje nuolatinė sąmonė, nepaisant laikinumo ir net to, ko galime numatyti ar nuspręsti.

4 sąmonės srauto apibūdinamosios savybės

Pasak Tornay ir Milan (1999), keturios apibūdinamosios savybės, kurias Jamesas priskiria sąmonės srautui, yra šios:

• Kiekviena psichinė būsena yra asmeninės sąmonės dalis
• Asmeninėje sąmonėje psichinės būsenos nuolat keičiasi
• Asmeninis supratimas yra nuolatinis
• Sąmonė fiksuoja susidomėjimą vienomis savo objekto dalimis, išskyrus kitas, ir pasirenka tarp jų.

Kaip mes galvojame?

Williamas Jamesas sakė, kad sąmonė ir, tiksliau, mintis, seka procesą, kurį, matyt, būtinai nukreipia intelektas. Tačiau, pasak psichologės, „mąstytojo“ figūra nebūtinai turi pasireikšti kaip lyderis.

Veikiau mąstymas yra į tikslą orientuotas procesas, kurį iš esmės lemia pasitenkinimo jausmas, kurį patiriame, kai ketiname pasiekti tuos tikslus.

Tuomet mintis būtų automatizuotas procesas, kuris buvo įtvirtintas kaip logiškas mūsų rezultatas evoliucija, tai yra, ji nenori, kad nepriklausomas ar dvasinis subjektas egzistuotų vadovaujant šiam procesui. Kitaip tariant, toli gražu nėra nuo mūsų sąmonės atskirtos esybės (mes patys), diktuojantys kelius, kuriais ji eina; sąmoninga būsena yra veikiau procesas, kurį nukreipia mūsų noras patirti pasitenkinimą tikint, kad mūsų mintys paskatina mus ką nors nuveikti.

Ryžtingumas ir laisva valia

Iš čia neišvengiamai kyla keletas klausimų apie determinizmą ir laisvą žmonių valią. Greitai galėtume padaryti išvadą, kad Jokūbui žmonės patiria, jaučia ir mąsto kaip automatai.

Nepaisant to, Jamesas teigia, kad žmonės, o ne automatai, renkasi organus. Taip yra todėl, kad nors mes negalime sąmoningai pasirinkti, kas iš pradžių pasirodys savo sąmonę, mes galime pasirinkti, kurį elementą mes ten laikome, ar ne, kai tai bus padaryta Pateikti; ar kokiam stimului mes liekame atidūs, o kam ne.

Nors tai buvo dabartinė diskusija daugelyje jo darbų, Jamesas perkelia diskusijas apie laisvą valią į sferą filosofija, patikslinanti, kad psichologija, kaip mokslas, turėtų būti pridėta prie labiau deterministinės sąmonė.

Kaip Williamo Jameso idėjos yra susijusios su neuromokslo pažanga?

Sąmonės srauto sąvoka dabartinėje psichologijoje (bent jau nuosekliai) nebenaudojama, tačiau veikiau vadinama šio mokslo istorijos ir Williamo darbų dalimi Džeimsas. Tačiau atrodo, kad jo esmė eina atsižvelgiant į tai, kokie pastarųjų dešimtmečių neurologijos tyrimai leido mums sužinoti apie žmogaus protą.

Pavyzdžiui, yra žinoma, kad neuroniniai tinklai veikia derindami ir sutapdami vienas kitą, o ne iš diferencijuotų „smegenų modulių“, kurie veikia lygiagrečiai. Kas daugiau, tai, kad viena mintis veda prie kitos, yra normali nervų sistemos veikla, ir taip sukuriama inercija, kuri visada skatina psichinius procesus, neleisdama jiems visiškai sustingti.

Bibliografinės nuorodos:

• Bayne, T. & Montague, M. (2012). Pažintinė fenomenologija. Oksfordas: Oksfordo universiteto leidykla.
• Carreira, Dž. (2013). William James, Srauto sąmonė ir laisva valia. Filosofija nėra prabanga. Žiūrėta 2018 m. Rugpjūčio 10 d. Yra https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Moranas, D. (2000). Fenomenologijos įvadas. Londonas ir Niujorkas: „Routledge“.
• Pawelski, J.O. (2007). Williamo Jameso dinaminis individualizmas, Albany: Niujorko valstybinis universitetas.
• Tornay, F.J. ir Milanas, E. (1999). Jokūbo idėjos apie sąmonės srautą ir dabartinės mokslinės sąmonės teorijos. Psichologijos istorijos žurnalas, 20 (3-4): 187-196.
• Tieszenas, R. (2005). Fenomenologija, logika ir matematikos filosofija. Kembridžas ir Niujorkas: Camabridge University Press.