Id, ego ir superego, pasak Sigmundo Freudo

Iš visų sukurtų teorijų Sigmundas Freudas, kad Tai, Aš ir Superego tai vienas garsiausių. Pagal jo psichodinaminį požiūrį, kiekviena iš šių struktūrų atstovauja psichinei instancijai, kuri iš mūsų nervų sistemos verčia mus siekti interesų, kurie susiduria tarpusavyje.

Taigi Tai, Aš ir Superegoyra sąvokos, kurias Freudas vartojo nurodydamas konfliktą ir kovą su antagonistinėmis jėgomis, kurios, pasak jo, valdo mūsų mąstymo ir veikimo būdą. Todėl psichoanalizės tikslas buvo išaiškinti tikrąjį konfliktų ir blokų pobūdį, kurie, pasak Freudo, buvo psichopatologija. Pažiūrėkime šiek tiek išsamiau, kokios idėjos slypi šioje teorijoje.

Trys psichiniai Freudo teorijos atvejai

Psichodinaminis požiūris, kuris gimė atlikus Freudo psichoanalizę, remiasi idėja, kad kiekviename žmoguje vykstančius psichinius procesus apibrėžia konflikto egzistavimas. Taigi atsiranda terminas „dinamika“, kuris išreiškia tą nuolatinę įvykių seką, kuria viena šalis bando primesti save kitai. Id, Ego ir Superego sąvokos sudaro Freudo teorijų skyrių, kuriame ši akivaizdi skirtingų psichinių struktūrų susidūrimo idėja.

Bet atsiribokime nuo tokių abstrakčių terminų. Kuo grindžiama ši kova, kuri, pasak Freudo, yra vedama mūsų galvoje taip iš esmės nesąmoningas? Kokie interesai ir tikslai yra susiję su psichoanalizės tėvu? Norint atsakyti į šiuos klausimus, pirmiausia reikia apibrėžti, kas yra id, ego ir superego, trys esybės, kurios Freudui aiškina žmonių asmenybę kovos būdu kiekvienas.

1. Tai

Freudas pasiūlė, kad Id arba Id yra žmogaus psichikos struktūra, kuri pasirodo pirmiausia. Skirtingai nuo to, kas vyksta su ego ir superego, jis yra nuo pat mūsų gimimo momento, taigi abu per pirmuosius dvejus gyvenimo metus yra tas, kuris liepia per tą laikotarpį oras.

Tai pereina nuo tiesioginio malonumo principo, ir todėl jis stengiasi, kad pagrindiniai varikliai valdytų asmens elgesį, neatsižvelgiant į vidutinės trukmės ar ilgalaikius padarinius, kuriuos tai gali sukelti. Dėl šios priežasties paprastai laikoma, kad Id yra „gyvulinė“ arba „instinktyvi“ žmogaus dalis.

2. Aš

Ši psichinė instancija atsiras po dvejų metų ir, skirtingai nuo Id, ją valdys tikrovės principas. Tai reiškia, kad aš yra labiau orientuotas į išoręir paskatina mus galvoti apie praktines to, ką darome, pasekmes ir problemas, kurias gali sukelti pernelyg nevaržomas elgesys. Tai priverčia susidurti su ID, kad nuramintų iš jo kylančius diskus, kuriems jis naudoja gynybos mechanizmai.

Trumpai tariant, Ego pagal Sigmundo Freudo teoriją yra psichinė instancija, atsakinga už tai, kad Id jėga neperimtų. kūno kontrolė, dėl kurios per trumpą laiką atsiranda katastrofiškos situacijos ir kad superego dėl savo charakterio mūsų neužgniaužia ribojantis. Tai nėra tiesiog subjektas, kuris riboja kitų dviejų įtaką, bet turi savo darbotvarkę ir interesus ir valdomas kitokios logikos: pragmatiškos ir išlikimo.

3. Superego

Superego pasirodys pagal Freudą nuo 3 gyvenimo metų ir tai yra socializacijos pasekmė (iš esmės išmokta per tėvus) ir socialiai sutartų normų internalizavimas. Būtent psichinė instancija stebi moralinių taisyklių vykdymą. Štai kodėl superego verčiasi aukotis ir stengtis, kad savo asmenybę kuo labiau priartintų prie tobulumo ir gėrio idėjos.

Kadangi Id visiškai atmeta idėją paklusti moralei, o Ego, nepaisant bandymo suvaldyti diskus, taip pat yra dėl savanaudiškų tikslų, orientuotų į išlikimą ir pragmatiško prisitaikymo prie aplinkos, „Super-ego“ susiduria su abiem. Psichoanalizės tėvui superego yra prasmingas kontekste, kuriame visuomenės įtaka verčia mus priimti stebėjimo elgesį, kad išvengtumėte susidūrimo su kitais, nors ilgainiui ši įtaka dar labiau padidės peržengia šią logiką, orientuotą į socializaciją ir tampa pagrindiniu elementu kuriant identitetą individualus.

Pusiausvyra tarp jėgų

Freudas tikėjo, kad visos šios psichikos dalys egzistuoja visuose žmonėse ir savaip yra nepakeičiama psichinių procesų dalis. Tačiau jis taip pat tikėjo, kad kova tarp id, ego ir superego kartais gali sukelti dekompensacijas, sukeliančias kančią ir psichopatologijų išvaizdą, taigi reikėtų bandyti iš naujo subalansuoti jėgų koreliaciją per psichoanalizę. Tiesą sakant, viena iš Freudo teorijų savybių yra ta, kad jos sukuria psichinės sveikatos sampratą, kurioje sutrikimai nėra išimtis, bet norma; dažniausiai pasitaiko disbalansas tarp šių psichinių atvejų, dėl to, kad psichinės problemos išlieka netiesioginės ir latentinės jų tarpusavio palaikomoje vidinėje kovoje.

Pavyzdžiui, jei superego bus primetamas, minčių ir emocijų slopinimas gali tapti toks per didelis, kad periodiškai atsiras nervų sutrikimų, kuriuos jis priskyrė pavyzdžiui, moterų, sergančių isterija, atvejais per daug prisirišęs prie griežtos ir giliai varžančios moralės.

Kita vertus, jei vyravo tapatybė, tai galėtų užleisti vietą sociopatijai, impulsyvumas, keliantis pavojų tiek jį patiriančiam asmeniui, tiek kitiems, nes absoliutus prioritetas yra skubus poreikių tenkinimas.

Ši pusiausvyros tarp jėgų samprata visiškai persmelkė Sigmundo Freudo darbą, nes jis netikėjo, kad trijų instancijų konfrontacijai yra galutinis sprendimas. ekstrasensas: sveikiausi žmonės yra ne tie, kuriuose Id, Ego ir Superego nustojo kovoti (o tai, jo teigimu, neįmanoma), bet tie, kuriems ši kova sukelia mažiau nelaimės.

Tačiau reikia nepamiršti, kad neįmanoma paneigti Freudo teorijų paverčia šias tris sąvokas teoriniai konstruktai, mažai naudingi dabartinei mokslinei psichologijai, iš dalies dėl poveikio, kurį jis turėjo filosofijai mokslas Karlo Popperio kūryba ir jo psichoanalizės kritika.