Kā uzzināt, vai jums ir tendence uz introversiju vai ekstraversiju

Jauki, bezkaunīgi cilvēki, kautrīgs, sociālais... Tie ir īpašības vārdi, kurus mēs bieži lietojam, runājot par cilvēku sociālā dimensija. Tomēr daudzi no šiem jēdzieniem nav sastopami tikai populārajā zinātnē: zinātne tos arī ir pētījusi.

Viena no interesantākajām tēmām ir attiecības starp intraversija un ekstraversija, kā arī tā bioloģisko bāzu izpēti.

Precedents: intraversijas un ekstraversijas analīze

Karls Jungs Viņš bija pirmais autors, kurš sistemātiski strādāja ar introversijas un ekstraversijas jēdzieniem. Savā grāmatā Psihologische Typen (Psiholoģiskie veidi), Jungs runā par divu veidu attieksmēm, kas definē personu: tādu, kuras intereses ir vērstas ārā un sociālā sfēra, un tie, kas orientēti uz privātā sfēra. Tie ir attiecīgi ekstraversijas un introversijas psiholoģiskie veidi. Turklāt Jungs velk paralēli starp introversiju un Apolonietis (introspekcija, racionalitāte, mērenība), kamēr ekstraversijas psiholoģiskais tips atbilst dionīzietis (nekārtība, jauna meklēšana un interese par sajūtu pasauli).

Šķiet skaidrs, ka Jungs mēģināja uzsvērt nesaderības un savstarpējās izslēgšanas attiecības starp šīm divām kategorijām. Tās ir nepārprotami antagonistiskas attieksmes, kas ietekmē ne tikai mūsu attiecības ar citiem, bet arī iet tālāk un runā par mūsu attiecas uz pasauli, par mūsu veidu, kā apdzīvot realitāti.

Eizencka teorija

Vācu psihologs Hans eysenck Viņš bija vēl viens no zinātniekiem, runājot par šo tēmu, lai gan viņš pieturējās pie zinātniskās metodes, kaut arī strādāja kategorijās, kas bija ļoti līdzīgas Jung kategorijām. Eysenck runāja par personību, īpašu uzmanību pievēršot bioloģiskās bāzes un cilvēka ģenētiku, to, kas nav apgūts pieredzes ceļā, bet kas izpaužas, izmantojot mūsu pielāgošanās veidu videi. Tāpēc tas izvirza introversijas un ekstraversijas attiecības kā temperaments ir visiem cilvēkiem, un no fizioloģijas to definē pēc ierosme un kavēšana (uztraukuma noliegums) pirms stimuliem, ar kuriem mēs dzīvojam. Augstu vai zemu uzbudinājuma līmeni var izmērīt ar tādiem rādītājiem kā svīšana, ādas elektrovadītspēja un smadzeņu viļņu rādījumi.

Pēc šīs teorijas tad un, lai arī tas var šķist mulsinoši, introverts dzīvo pastāvīgā sajūsmā vai "nervozitāte", un tāpēc stimuli, ko viņš piedzīvo, atstāj uz viņu lielāku psiholoģisko nospiedumu, kamēr cilvēki ekstravertiem ir "piešķirts" nosacīts hroniskas smadzeņu darbības nomākšanas stāvoklis, un viņu reakcija uz stimuliem ir mazāka. No šīm tendencēm, kas kaut kādā veidā būtu ieprogrammētas katra cilvēka gēnos, cilvēks cenšas līdzsvarot šos aktivitātes līmeņus mijiedarbībā ar vidi.

Kāds, kura smadzeņu aktivācija ir salīdzinoši zema (sakarā ar inhibīciju šajā iekšējā vidē), uztraucas par darbību, meklējot azartu, un tas tiek panākts, piedaloties sociāli prasīgas aktivitātes (runājot, piemēram, lielas cilvēku grupas priekšā) un meklējot jaunas situācijas, kas prasa būt modram. Šī iemesla dēļ ekstroverti ir definēti kā pakļauti garlaicībai. Kāds, kam nepieciešamas aizraujošas situācijas, varētu būt sarūgtināts, ja viņš piedzīvo tikai personiskas attiecības, kuru pamatā ir atkārtošanās un ikdienas.

No otras puses, pēc Eysenck domām, kāds ir intraverts, jo viņš jau dzīvo a pastāvīga modrība, kaut arī ne tādā nozīmē, ka būtu ļoti koncentrējies uz to, kas brīvprātīgi notiek apkārt, jo Tā ir piespiedu tieksme, un tā nav atkarīga no tā, kur uzmanība tiek pievērsta katram brīdi. Vienkārši intraverts ir jutīgāks pret apkārt notiekošo, un šī jutība ir bioloģiska. Tā kā viņa iekšējā vidē jau dominē uzbudinājums, viņš mēdz būt sociāli nomākts: viņš drīzāk rīkojas, izvairoties no pieredzes, kas liek vēl vairāk paaugstināties viņa līmenim. aktivitātes, meklējot stabilāku vai paredzamāku vidi un, kaut arī viņš ir sabiedrisks ar to, ka var baudīt attiecības ar citiem tikpat ekstravertiem, šīs attiecības raksturo tas, ka tās nav sociāli ļoti prasīgas (ideju var izteikt ar frāzi "Man vajag savu telpa ").

Kvalificēšanās

Kā redzams, kaut arī kautrība un introversija var šķist vienāda, tā patiešām ir virspusēja līdzība. Kautrība drīzāk attiecas uz prāta stāvokli, ko var izskaidrot kā iemācītu uzvedību, novērtējot, ka attiecības ar citiem var radīt negatīvas sekas, savukārt introversija ir bioloģiska attieksme, kas tālu pārsniedz mūsu attiecības ar citiem. Pārējie. Neskatoties uz to, joprojām ir jāpārbauda, ​​vai smadzeņu uzbudinājuma modeļi ir saistīti tikai ar ģenētisko slodzi.

Līdz šim sniegtie dati ir orientējoši un var būt noderīgi sev, lai pārdomātu savas tendences uz introversiju vai ekstraversiju. Tomēr arī ir aprakstoši testi un personības modeļi kas apcer šīs divas galējības. Daži no pazīstamākajiem ir Lielais piecnieks, 16PF vai Eysenck sākotnējais PEN modelis, lai gan to efektivitāte tiek pastāvīgi apspriesta.

Konteksta nozīme

Visbeidzot, jūs nevarat aizmirst kontekstuālais faktors. No vienas puses, atšķirīgie nozīmības līmeņi, kurus mēs piešķiram dažādiem kontekstiem, liek katram no viņiem izturēties atšķirīgi. Piemēram, kāds, kuru mēs varētu uzskatīt par introvertu, var kļūt ļoti ērti uzstāties publiski, ja saprot, ka tas ir veids, kā verbalizēt un sakārtot dažas domas, kuras esat organizējis savā prātā, un vēl vairāk, ja jūs nodarbojaties ar tēmu, kuru domājat dominē. Tādā pašā veidā ir absurdi domāt, ka ekstraverti pozitīvi vērtē visas situācijas, kurās nepieciešama modrība, pārsniedzot jebkuru "parasto" situāciju. Novilkt robežu starp introversiju un ekstraversiju akadēmiskajā vidē var būt praktiski, taču realitāte vienmēr nomāc jebkuru kategoriju.

Galu galā vēl viens veids, kā tiekties pēc uzbudinājuma / kavēšanas līdzsvara individuāla pielāgošanās videi, un pēdējais, mūsu visu mantojums, ir tieši tā: spēja darboties nestereotipizēts veids, izmantojot radošas stratēģijas mērķa sasniegšanai un risināšanai problēmas. Neviena etiķete neteiks tik daudz par cilvēkiem, cik viņu spēja būt neparedzama.