12 labākās īsās leģendas (bērniem un pieaugušajiem)

Stāsti, kurus mēs mutiski nododam ilgu laiku, kas pazīstams kā "leģendas", ir viens no bagātākajiem un vissvarīgākajiem kultūras elementiem daudzās sabiedrībās.

Tas ir tāpēc, ka viņi mums stāsta par to cilvēku pasaules redzējumu, vērtībām, ideāliem, bailēm, interesēm un paaudžu pārveidošanu, kuri ir integrējuši noteiktu kultūru. Šī iemesla dēļ tie ir nozīmīgs pedagoģiskais un historiogrāfiskais resurss.

Ne tikai tas, bet, tā kā tie ir stāsti, kurus kopīgi lieto dažādas paaudzes, tie var būt interesanti un jautri gan bērniem, gan jauniešiem un pieaugušajiem. Šajā rakstā jūs atradīsit 10 īsu leģendu izlasi kas ir daļa no dažādām kultūrām, kā arī īsa leģendu definīcija salīdzinājumā ar mītiem un teiksmām.

• Saistītais raksts: "6 stāstnieku veidi un to izmantošana literatūrā"

Leģenda, mīts un teika: dažas atšķirības

Leģendas ir stāstījumi, kurus mutiski pārraida no paaudzes paaudzē. Rakstiski ieraksti pārsniedz, jo tie ir stāsti, kas ir izplatīti mutiski, parasti no vecākām līdz jaunākām paaudzēm. Tomēr tā pārraide ir pielāgota mūsu sabiedrības apstākļiem, ar kuriem arī leģendas tiek paziņotas un izplatītas, izmantojot tekstus, grāmatas un pat filmas.

Jebkurā gadījumā tie ir naratīvi, kas attiecas uz faktiem par cilvēka dzīvi, kuriem var būt vai var nebūt vēsturiskas saknes, kā arī realitātes sajaukšanai ar fantāziju. Pēdējais ir tas, kas padara leģendu atšķirīgu no mīta, jo mīts galvenokārt stāsta par dievišķajām būtnēm un ir caur šo vēsturi tiek pamatota reliģiskā pārliecība un morāles vadlīnijas.

No otras puses, gan leģendas, gan mīti ir atšķirīgi stāsti no teiksmām. Viņi atšķiras ar to, ka fabulu galvenie varoņi runā par dzīvniekiem un ka ar piedzīvojumiem viņi mums dod mācību.

Jebkurā gadījumā tas pats stāsts var saturēt leģendas elementus, kā arī mītu un teiku, un visi var sniegt izskaidrojumus dabas un pārdabiskām parādībām, kā arī dažādiem sociāliem notikumiem. Visās leģendās parasti ir dažādas versijas, atkarībā no konkrētās vietas, kur tās tiek stāstītas.

• Jūs varētu interesēt: "Pieci vēstures laikmeti (un to raksturojums)"

12 īsas leģendas no dažādām kultūrām

Lai arī leģendas par teroru un sirdssāpēm ir ļoti populāras, tās nav vienīgās pastāvošās tēmas. Šeit ir 10 īsas leģendas, kas daudzus gadus pastāvēja dažādās pasaules daļās.

1. Nesija

Šī leģenda, kas vairāk pazīstama kā "Loch Ness Monster", ir daļa no Skotijas folkloras un stāsta par milzu radību ar aizvēsturisku izskatu, kas pirmo reizi parādījās 16. gadsimtā Loch Ness, bet ir redzēts pat reizēm Nesen Leģenda atguva spēku, kad viņi apgalvoja, ka redz to 1933. gadā, kas ir iedvesmojis dažādas filmas un aizrauj ezera apmeklētājus.

2. Sāls dzirnavas

Šī skandināvu leģenda to vēsta pirms daudziem gadiem bija milzis, kuram bija burvju dzirnavas. Dzirnavas bija mazas un varēja ražot sāli. Kādu dienu milzis to atdod atraitnei un viņas mazajai meitai. Abi strādā ar dzirnavām un iegūst tik daudz sāls, ka var to pārdot pilsētai. Diemžēl goblins, greizsirdīgs uz dzirnavām, to nozog un iemet jūrā. Un šī iemesla dēļ jūras ūdens ir tik sāļš.

3. Robins Huds

Robins Huds, kas pazīstams arī kā "zagļu princis", ir viens no pazīstamākajiem angļu varoņiem rietumu kultūras leģendās. Viņa stāstu ir iedvesmojuši dažādi varoņi, lai gan viens no visvairāk pieminētajiem ir Gino di Tacco, itāļu varonis no 13. gadsimta. Rakstiski ieraksti par Robinu Hudu ir atrodami kopš 13. gadsimta, lai arī popularitāti tā ieguva jau no 15. gadsimta.

Tas ir par cilvēku, kurš stājās pretī bagātajiem, lai aizstāvētu nabadzīgos. Viņiem nemanot, viņš no pirmajiem paņēma mantas, lai tās nodotu tiem, kam tās visvairāk vajadzīgas; vienmēr viņa zaļā uzvalka, loku un bultu sabiedrībā.

4. La Llorona

La Llorona ir Latīņamerikas izcelsmes leģenda, īpaši populāra Meksikā. Populārākā versija stāsta par sievieti, kura cietusi no sava vīra noraidījuma, un viņa par spīti nogalināja savus bērnus. Vainas sajūta liek viņai atgriezties rītausmā spoka formā, kurš kliedz: "Ak, mani bērni!"

Citas versijas vēsta, ka tas ir La Malinche, sievietes pārstāvis, kura kalpoja par tulku un tulku Hernán Cortés laikā Amerikas "iekarošanas" laikā. Šajā gadījumā ciešanu kliedziens ir saistīts ar faktu, ka dažās kolonizācijas procesa versijās atbildība par notikušo netaisnīgi ir attiecināta uz Malinche.

5. Tanabata

Šajā japāņu leģendā Orihime (tas nozīmē princese, kura aust) bija Debesu valdnieka de Tentei meita. Pēdējais mīlēja Orihime adītos apģērbus; Bet, no otras puses, viņa neuzdrošinājās, jo, pateicoties smagajam darbam, viņai nebija iespējas iemīlēties. Satrauktais Tentei iepazīstina viņu ar Hikobosi, kuru viņš neprātīgi iemīlēja. Kad viņi apprecējās, abi pārtrauca pildīt Tentei mandātus, ar kuriem Debesu Kungs beidzot viņus šķir.

Saskaroties ar Orihimes asarām, Tentei ļāva viņiem satikties septītajā dienā, tiklīdz viņu pienākumi bija izpildīti (tāpēc nosaukums Tanabata, kas nozīmē "Septītās nakts"). Bet tam viņiem bija jāšķērso upe, kur nebija tilta. Viņa raudāja tik ļoti, ka varoņu ganāmpulks tuvojās, lai ar spārniem darbotos kā tilts. Šobrīd Japānā ir festivāls ar nosaukumu Tanabata jeb Zvaigžņu festivāls. Saskaņā ar leģendu, šī ir diena, kad nošķirtie mīļotāji atkal satiekas.

6. Krampus

Austrumeiropā populārs varonis, kurš raksturots kā puse kaza, pa pusei dēmons: tam ir pāris milzīgu ragu, ļoti lielas kājas un matains ķermenis. Katros Ziemassvētkos Krampus nāk sodīt bērnus, kuri izturējušies nepareizi; atšķirībā no Svētā Nikolaja, Ziemassvētku vecīša vai Papa Noela, kurš nāk apbalvot tos, kuri ir bijuši ļoti izglītoti. Šī ir persona, kuras izcelsme ir saistīta ar reliģisko kultūru pirms kristietības.

7. Vilkačs

Vilkačs, iespējams, ir viena no leģendām, kas visvairāk iedvesmojusi stāstus un filmas Eiropā. Viņi saka, ka 19. gadsimta beigās vīrietis ar likantropiju noslepkavoja 17 cilvēkus. Pats izskaidrojums ir tāds, ka naktīs viņš neizbēgami pārvērtās par vilku, kura negausīgā vajadzība bija nogalināt. Citā versijā, kuras izcelsme ir Guaraní, ir cilvēciska izskata cilvēks ar nepatīkamu smaku pārvēršas par vilku pilnmēness naktīs, reidojot fermās un meklējot carrion.

8. Popocatepetl un Iztaccihuatl

Leģenda vēsta, ka acteku impērijā bija svarīgs karotājs Popokatepetls, kurš mīlēja viena no priekšnieku meitu: Iztaccihuatl. Pirms došanās karā Popokatepēte atvadījās no Iztaccihuatl, apsolot viņam atgriezties pēc viņas. Diemžēl vēl viens no karavīriem, kurš arī bija viņu iemīlējis, izplatīja nepatiesas ziņas, ka Popokatepetls gājis bojā kaujas laikā.

Kad Iztaccíhuatl uzzināja, viņš nolēma sevi nogalināt. Pēc kāda laika karotājs atgriežas pēc viņas, un, kad viņš konstatē, ka viņa bija mirusi; viņš neizturēja skumjas un arī nomira. Šajā laikā dievi tika pārvietoti un pārveidoti par diviem lielākajiem vulkāniem Meksikas centrālajā daļā, kuriem pašlaik ir viņu vārdi.

9. Lidojošais holandietis

Leģenda, kas datēta ar septiņpadsmito gadsimtu, kur holandiešu kapteinis vārdā Hendriks Van Der Dekens laivu braucienā devās uz Indiju. Tajā brīdī viņa kuģi piemeklēja spēcīga vētra, kurai kapteinis pretojās ar spēku un apņēmību. Tas apstrīdēja Dieva autoritāti, kurš nosodīja kapteini bezmērķīgi klīst pa visu okeānu. Kopš tā laika leģenda vēsta, ka lidojošā holandieša spoks parādās pusnaktī kopā ar citām pazudušajām dvēselēm. Viņa izskats ir arī sinonīms sliktai zīmei kapteiņiem, kuri viņu pamana.

10. Anahí un ceibo zieds

Paranas krastā, Argentīnas austrumos, dzīvoja jauna guarāniete, kas dziedāja īpašā veidā. Pēc "iekarotāju" ierašanās Anahī tika arestēts kopā ar citiem pilsētas iedzīvotājiem. Kādu nakti viņa aizbēga, bet ātri tika atklāta. Viņa sods bija nāve, piesieta pie koka, lai dedzinātu. Dienas izciešanas dienā, un, kamēr viņas ķermenis dega, Anahī sāka dziedāt. Nākamajā rītā vietā, kur viņa ķermenis izšķērdējās, parādījās vairāki sarkani ziedi, kas tagad ir Argentīnas nacionālais zieds un tos sauc par “Flor de ceibo”.

11. Sarkanais pavediens

Īsa leģenda no Ķīnas vēsta, ka pirms daudziem gadiem imperators lūdza mani nākt pie viņa pils slavenā ragana, lai ar savu maģisko spēku palīdzību viņa varētu viņam parādīt, kura sieviete ir apprecēties. Ragana, pateicoties savām īpašībām, viņš varēja redzēt ļoti garu sarkanu pavedienu, kas bija piesiets pie imperatora mazā pirksta, un kura otrai galējībai vajadzētu būt šīs personas mazajam pirkstiņam, kurš iepriekš bija paredzēts kā nākamā sieva.

Tādējādi ragana un imperators sāka izsekot pavediena izcelsmi, līdz pēc vairāku ceļojuma nedēļas viņi redzēja, ka viņš nēsā nabadzīgu zemnieku, tērptu lupatās un kura rokās viņš nēsā apsegtu bērnu netīrumi. Dusmīgs, redzēdams sevi par joku upuri, imperators pagrūda zemnieci, bet bērns krita uz zemi un atstājot brūci uz galvas, un pēc pavēles arestēt atgriezās pilī ragana.

Daudzus gadus vēlāk, pēc gudru cilvēku padomes ieteikuma, imperators nolēma apprecēt vietējā zemes īpašnieka meitu; kāzu ceremonijas sākumā un paceļot plīvuru, kas aizsedza viņa nākamās sievas seju, viņš uz pieres redzēja rētu, kas izskatījās pazīstams.

12. Lapsa un kamielis

Šajā īsajā leģendā no Āfrikas lapsa un kamielis kļūst par draugiem un nolemj šķērsot upi ēst ēdienu, kas pieejams otrā krastā. Lai to izdarītu, lapsa uzkāpj kamieļa aizmugurē, un tā šķērso, izmantojot savu svaru, lai pretotos strāvai.

Nokļuvuši otrā krastā, abi dzīvnieki atdalās, un kamielis dodas ēst miežu lauku, bet lapsa - kukaiņus. Bet lapsa ātrāk beidz ēst, un apmierināts, jūtoties piesātināts, viņš sāk skaļi dziedāt. Šie kliedzieni piesaista zemnieku uzmanību, kuri kopj miežu lauku, kuri dodas izpētīt apkārtni un atrod kamieļu.

Kad lapsa dodas meklēt savu draugu, viņš atrod viņu guļam uz zemes, sāpot no pēriena, ko tikko viņam devuši zemnieki. "Kāpēc jūs esat sacēlis tik lielu troksni?" Jautā kamielis. Lapsa atbild, ka pēc kukaiņu ēšanas viņai ir ieradums dziedāt. "ES redzu. Nu, ja tas ir viss, atgriezīsimies. " Pārbraucot pāri upei atpakaļ, kamielis sāk dejot, ķermeņa pusei iegremdējoties ūdenī. "Ko tu dari? Es nemāku peldēt! "Pārbijusies saka lapsa. "Man ir ieradums dejot pēc miežu ēšanas," kamielis atbild, kamēr lapsa iekrīt ūdenī un straume viņu aiznes.