Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas

Kopš savas vēstures sākuma cilvēks ir izstrādājis sīkāk hipotēzes un teorijas par psiholoģisko funkcionēšanu un garīgi traucējumi. Neskatoties uz zinātniskās metodes pārsvaru, mūsdienās ir ļoti senas koncepcijas, piemēram, slimības garu darbībai vai ķermeņa un dvēseles atdalīšanai joprojām ir zināmas ietekme.

Runāt par psiholoģijas vēsturi ir jāatgriežas pie klasiskajiem filozofiem; Tomēr disciplīna, kuru mēs šodien pazīstam, kā tāda attīstījās tikai līdz tādu autoru kā Emīls Kraepelins, Vilhelms Vundts, Ivans Pavlovs vai Zigmunds Freids darbi 19. un XX.

• Saistītais raksts: "7 galvenās psiholoģijas straumes"

Senais laikmets: psiholoģijas vēstures sākums

Termins psiholoģija nāk no grieķu vārdiem "psihe" un "logotipi", kurus var tulkot kā "dvēseles izpēti". Senajos laikos tika uzskatīts, ka psihiski traucējumi ir garu un dēmonu glabāšanas sekas, un procedūras sastāvēja no burvestībām un burvestībām kam tika piedēvēti ārstnieciskie efekti.

Starp 5. un 4. gadsimtu pirms mūsu ēras. C. filozofiem patīk

Sokrats un Platons sniedza ieguldījumu, kas papildus filozofijai būtu galvenais psiholoģijas attīstībā. Kamēr Sokrats lika zinātniskās metodes pamatus, Platons ķermeni uztvēra kā dvēseles nesēju, kas patiesi atbildīgs par cilvēka uzvedību.

Tajā pašā laikā ārsts Hipokrāts pētīja fiziskās un garīgās slimības, izmantojot induktīvo metodi, un attiecināja tos uz ķermeņa šķidrumu vai šķidrumu nelīdzsvarotība. Šo tradīciju uzņemtu Roma: Galēna darbs, kurš izstrādāja Hipokrāta darbu, ir viens no labākajiem Grieķijas ietekmes uz romiešu domu piemēriem.

• Jūs varētu interesēt: "Četru humoru, Hipokrāta teorija"

Viduslaiki: attīstība un neveiksmes

Viduslaikos Eiropas domās dominēja kristietība; tas izraisīja skaidras neveiksmes zinātnes attīstībā. Kaut arī grieķu-romiešu humoru teorijas joprojām bija spēkā, tās atkal tika apvienotas ar maģisko un velnišķīgo: psihiski traucējumi tika attiecināti uz grēku izdarīšanu un viņus "ārstēja" ar lūgšanām un eksorcismiem.

No otras puses, arābu pasaulē, kas iegrimis zelta laikmetā, medicīna un psiholoģija turpināja virzīties uz priekšu viduslaikos. Tika aprakstītas "prāta slimības" piemēram, depresija, trauksme, plānprātība vai halucinācijas, cilvēkiem, kas tos cieta, tika piemērota humāna attieksme un sāka pētīt pamata psiholoģiskos procesus.

Arī Āzijas psiholoģijā bija vērojamas būtiskas norises. Hindu filozofija analizēja sevis jēdzienu, savukārt Ķīnā testi jau tika izmantoti izglītības jomā un tika veikti pirmais zināmais psiholoģiskais eksperiments: ar vienu roku uzzīmējiet apli un ar otru - kvadrātu, lai novērtētu izturību pret uzmanību.

Renesanse un apgaismība

Laikā no 16. līdz 18. gadsimtam rietumu pasaulē līdzās pastāvēja garīgo slimību un humānās palīdzības demonoloģiskā koncepcija. Gadā grieķu un romiešu klasisko autoru ietekmes atgūšanai bija būtiska loma šis otrais aspekts, kas saistīja psiholoģiskos traucējumus ar fiziskām izmaiņām, nevis morāle.

Vārds "psiholoģija" kļuva populārs šajā vēsturiskajā periodā. Šajā ziņā īpaši svarīgi bija filozofu Marko Maruliča, Rūdolfa Gēkela un Kristiana Volfa darbi.

Ir vērts atzīmēt filozofu ietekmi Kas Renē Dekarts, kas veicināja duālistiskā koncepcija kas atdalīja ķermeni un dvēseli, Baruhs Spinoza, kurš to apšaubīja, vai Džons Loks, kurš apstiprināja, ka prāts ir atkarīgs no vides ietekmes. Tāpat ārsts Tomass Viliss psihiskos traucējumus attiecināja uz izmaiņām nervu sistēmā.

18. gadsimta beigās arī Ļoti ietekmīgi bija Francs Džozefs Gals un Francs Mesmers; pirmo reizi tika ieviesta frenoloģija, saskaņā ar kuru garīgās funkcijas ir atkarīgas no konkrētu smadzeņu zonu lieluma, savukārt mesmerisms piedēvēja fiziskas un psiholoģiskas izmaiņas magnētisko enerģiju darbībai uz šķidrumiem ķermeniski

Psihiatrijas priekšā bija alienisms, kuru galvenokārt pārstāvēja Filips Pinels un viņa māceklis Žans Etjēns Dominiks Eskirols. Piņels veicināja morālo izturēšanos pret garīgi slimajiem un diagnostiskās klasifikācijas, savukārt Esquirol veicināja statistikas izmantošanu, lai analizētu psiholoģisko iejaukšanās efektivitāti.

• Jūs varētu interesēt: "Francs Džozefs Gāls: frenoloģijas radītāja biogrāfija"

XIX gadsimts: dzimst "zinātniskā psiholoģija"

No 19. gadsimta otrās puses zināšanu palielināšana par smadzeņu anatomiju viņi padarīja garīgos procesus plašāk saprotamus kā bioloģijas sekas. Mēs uzsveram Gustava Teodora Fechnera, kā arī Pjēra Pola Broka un Karla Vernickes psihofizioloģijas ieguldījumu neiropsiholoģijas jomā.

Arī Čārlza Darvina evolūcijas teorijas ietekme bija ļoti svarīga. Evolucionisms kalpoja par attaisnojumu tādiem eigēniķiem kā Francis Galtons un Benedikts Morels, kuri aizstāvēja - zemākas klases cilvēkiem un cilvēkiem ar garīgiem traucējumiem, pārvērtējot mantojums.

1879. gadā Vilhelms Vundts nodibināja pirmo eksperimentālās psiholoģijas laboratoriju, kur būtu apvienotas dažādu zinātnes nozaru zināšanas; tāpēc Vundtu bieži sauc par "zinātniskās psiholoģijas tēvu", lai arī pirms Vundta psihofizikas pētniekiem, piemēram, Gustavs Teodors Fechners viņi jau bija sagatavojuši ceļu šīs disciplīnas parādīšanai. Granvila Stenlija halle bija līdzīgas laboratorijas radītāja Amerikas Savienotajās Valstīs un nodibināja Amerikas Psiholoģisko asociāciju.

Psihiatrija attīstījās galvenokārt ar Karla Ludviga Kahlbauma darbu, kurš pētīja tādus traucējumus kā šizofrēnija un bipolāri traucējumi, kā arī Emīls Kraepelins, grupas pionierispašreizējās diagnostiskās klasifikācijas pamatojoties uz simptomiem un pazīmēm, kā arī tā gaitu.

Starp pašreizējās psiholoģijas priekštečiem ir jāpiemin arī funkcionālisms un strukturālisms, divas ļoti ietekmīgas skolas 19. gadsimta pēdējos gados un pirmajā posmā gada XX. Kaut arī funkcionālisms Viljams Džeimss pētītas garīgās funkcijas, Edvarda Tičenera strukturālisms koncentrējās uz tā saturu, piemēram, jūtas vai domas.

No otras puses, šajā gadsimtā Jean-Martin Charcot un Josef Breuer pētīja hipnozi un histēriju, pētījumu un ideju izstrāde, kas iedvesmoja Zigmundu Freidu pēdējos gados gadsimtā. Tikmēr Krievijā parādījās roku refleksoloģija Ivans Pavlovs un Vladimirs Bekhterevs. Ar šiem ieguldījumiem tika izveidoti psihoanalīzes un biheiviorisma pamati, divas orientācijas, kas dominētu 20. gadsimta pirmās puses psiholoģijā.

Attīstība 20. gadsimtā

Divdesmitajā gadsimtā tika izveidotas galvenās pašreizējās psiholoģijas teorētiskās straumes. Zigmunds Freids, Charcot un Breuer māceklis, izveidoja psihoanalīzi un popularizēta verbālā terapija un bezsamaņas jēdziens no psihoanalītiskās perspektīvas, savukārt tādi autori kā Džons Vatsons un Burūss F. Skiners izstrādāja uzvedības terapiju, kas vērsta uz novērojamu uzvedību.

Biheiviorisma veicinātie zinātniskie pētījumi galu galā novedīs pie kognitīvās psiholoģijas parādīšanās, kas atguva gan elementāru, gan sarežģītu garīgo procesu izpēti un kļuva populāra no 60. gadiem. Kognitīvisms ietver ārstēšanu, ko izstrādājuši tādi autori kā Džordžs Kellijs, Alberts Eliss vai Ārons Beks.

Vēl viena būtiska teorētiskā ievirze ir humānistiskā psiholoģija, pārstāvēts Karls Rogers Jā Ābrahams Maslovs, starp citiem. Humānisms parādījās kā reakcija uz psihoanalīzes un biheiviorisma dominēšanu un aizstāvēja priekšstats par cilvēkiem kā brīvām, unikālām būtnēm, kas tiecas uz pašrealizāciju un ar tiesībām uz to cieņa.

Tāpat zināšanas par bioloģiju, medicīnu un farmakoloģiju 20. gadsimtā ārkārtīgi palielinājās, kas veicināja šo zināšanu pārsvaru. zinātnes virs psiholoģijas un ietekmēja tādu starpdisciplināru jomu attīstību kā psihobioloģija, neiropsiholoģija un psihofarmakoloģija.

Pēdējās desmitgades

Uzvedības zinātnes un garīgo procesu attīstība ir iezīmējies ar neirozinātņu attīstību un pastāvīgs dialogs ar kognitīvo zinātni kopumā un ar uzvedības ekonomiku. Tādā pašā veidā pašreizējās skolas, kas saistītas ar psihoanalīzi, ir zaudējušas labu daļu klātbūtnes un hegemonijas, lai gan Argentīnā un Francijā tās joprojām ir labas veselības stāvoklī.

Tas ir novedis pie psiholoģijas koncepcijas izplatības, kurā neirozinātnes un kognitīvā psiholoģija (ar lielu biheiviorisma ieguldījumu) savā starpā apmainās ar rīkiem un zināšanām gan pētījumos, gan intervencēs.

Tomēr kritika, ko biheiviorisms izteica pret koncepcijām mentalisti un psiholoģijas subjektīvisti (kas ir tie, kas pret "prātu" izturas kā pret kaut ko atsevišķu no cilvēka un kas sākas no attiecīgās personas viedokļa par to, kas viņam iet caur galvu), joprojām ir derīgi.

Tas nozīmē, ka gan kognitīvisms, gan psihoanalīze un visas perspektīvas, kas pieder humānistiskajai psiholoģijai, tiek skarbi kritizētas, cita starpā. lietojot ļoti abstraktus un slikti definētus jēdzienus, zem kuriem var ievietot ļoti atšķirīgas un maz saistītas nozīmes.

Jebkurā gadījumā biheiviorisms psiholoģijā joprojām ir minoritātes filozofija, savukārt kognitīvismam ir ļoti laba veselība. Protams, lielākā daļa eksperimentālā tipa kognitīvās psiholoģijas pētījumu tiek veikti, pamatojoties uz metodoloģisko biheiviorismu, kas noved pie dažām pretrunām: no vienas puses, viņi traktē garīgās parādības kā elementus, kas atrodas cilvēka "smadzenēs" (mentalisms), un, no otras puses, mēģina izpētīt šo elementu, radot stimulus un mērot atbildes objektīvs.