Karls Rodžers: humānisma veicinātāja biogrāfija terapijā

Karla Rodžersa vārds ir plaši pazīstams psiholoģijas pasaulē. Viens no humānistiskās psiholoģijas pionieriem un uz klientu vērstas terapijas radītājs, viņa ieguldījums pat nopelnīja APA prezidentūru. Zināt šī autora dzīvi var radīt lielu interesi, un tāpēc šajā rakstā mēs to darīsim Karla Rodžersa biogrāfijas kopsavilkums.

• Saistītais raksts: "Humānistiskā psiholoģija: vēsture, teorija un pamatprincipi"

Īsa Karla Rodžersa biogrāfija

Karls Ransoms Rodžers dzimis 1902. gada janvārī Oak Parkā, Čikāgā, būdams ceturtais no sešiem brāļiem un māsām. Viņa vecāki bija Valters Rodžerss (būvinženieris) un Džūlija Rodžersa (mājsaimniece), būdami ceturtie no sešiem brāļiem un māsām. Ģimenei bija stipra kristīgā un evaņģēliskā pārliecība, reliģijai ir liela nozīme autora nobriešanas un intelektuālajā attīstībā. Ģimenes saikne bija pozitīva un cieša, vecākiem ieaudzinot tādas vērtības kā pūļu un neatlaidības nozīme.

Kad viņam bija divpadsmit gadu, viņa ģimene nopirka fermu un pārcēlās uz turieni, pavadot tur pusaudža vecumu un iegādājoties Rodžeru

liela interese par lauksaimniecību un bioloģiju, aktīvi piedaloties dzīvnieku aprūpē un bieži lasot zinātnisko literatūru saistībā ar šo nozari.

• Jūs varētu interesēt: "Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas"

Dibināšanas un laulības gadi

1919. gadā viņš iestājās Viskonsinas universitātē lauksaimniecības karjerā. Tomēr visu studiju laiku un pēc dažādu reliģisko dienu apmeklēšanas nolēma pievērst savu interesi un studijas teoloģijas un vēstures virzienā.

1922. gadā, priekšpēdējā studiju gadā, viņš tika izvēlēts dalībai pasaules kristīgo studentu federācijas starptautiskajā konferencē Ķīnā. Uzturoties Āzijas kontinentā un konferencē, viņš varēja novērot ļoti daudzveidīgu uzskatu un joprojām pastāvošā konfrontācija starp to valstu dalībniekiem, kuras Pirmā kara laikā iesaistījās pretējās pusēs Pasaule. Šis ceļojums liktu Rodžersam pārdomāt savu dzīves koncepciju. Pēc atgriešanās viņš absolvējis vēsturi.

Koledžas gados viņš atkal sazinājās ar Elenu Eliotu, bijušo pamatskolas klasesbiedreni, ar kuru viņš iemīlējās un ar kuru viņš apprecējās 1924. gadā. Pēc tam, kad viņi pabeidza studijas, pāris pārcēlās uz Ņujorku, kur Rodžerss iestājās Union Teoloģiskajā seminārā. Tur viņš turpinātu studēt teoloģiju un filozofiju, vienlaikus uzsākot dažādu kursu apmeklēšanu Kolumbijas Universitātes Skolotāju skolā. Pēdējā viņš atklāja un sāka interesēties par aspektiem, kas saistīti ar psiholoģiju.

Pēc vienā no semināriem secinājis, ka viņa ceļš un viņa filozofija Viņi neattiecināja reliģiju (kaut arī viņš saglabāja interesi par tādiem aspektiem kā dzīves jēga), viņš nolēma atteikties no karjeras teoloģijā. Papildus iestātos Kolumbijas universitātē, lai studētu psiholoģiju, īpaši klīniskās psiholoģijas programmā, un sāktu strādāt ar nepilngadīgajiem Bērnu virzības institūtā Ņujorkā. 1928. gadā ieguvis maģistra grādu, bet 1931. gadā - psiholoģijas doktora grādu.

Profesionālā dzīve, terapija un humānistiskā psiholoģija

1928. gadā viņš tika pieņemts darbā Ročesteras bērnu nežēlības novēršanas biedrībā, kurā viņš strādāja pie tādiem aspektiem kā: noziedzības novēršana jauniešiem, kuriem draud sociālā atstumtība un ar dažādām problēmām, kā arī tādu, kuru varētu iecelt par direktoru. Šajā vietā viņš strādāja divpadsmit gadus, novērojot un strādājot ar vairākiem pacientiem.

Ročesterā viņš vairākkārt novēroja, ka, strādājot ar pacientiem, visvairāk zina pats klients kas tevi ietekmē un kur slēpjas tavas problēmas, bieži vien zinot, kurā virzienā doties tos atrisināt. Arī mēģināja steigties iesniegt priekšlikumus par terapijas formām.

Pēc Ohijas Valsts universitātes 1940. gadā viņš tika nolīgts par skolotāju pēc viņa pirmās grāmatas "Problemātiskā bērna klīniskā ārstēšana" publicēšanas iepriekšējā gadā. Tajā pašā gadā viņš sāka rīkot konferences. Minesotas universitātē notikušās konferences, kurās viņš izveidos nedirektīvās terapijas pamatus, bija ievērojams. Rodžers norādīja, ka psihologa pakalpojumu lietotājs nav pacients, bet gan klients (kas nozīmē, ka subjekts neaprobežojas tikai ar intervences saņemšanu, bet ir aktīvs subjekts un pats arhitekts atveseļošanās) un ka terapeita loma ir palīdzēt klientam nedirektīvā veidā kā atbalsts paša klienta darbībai. priekšmets.

1945. gadā viņš tika uzaicināts izveidot labklājības centru Čikāgas universitātē, mācoties kā Viņš pavadīja laiku, izveidojot noderīgas, ciešas un terapeitiski produktīvas attiecības ar viņu pacientiem. Sakarā ar viņa daudzo ieguldījumu 1947. gadā tika nosaukts par Amerikas Psiholoģiskās asociācijas (APA) prezidentu. Visā 1951. gadā viņš publicēja "Uz klientu vērstu psihoterapiju", kurā autors attīsta savu plaši pazīstamo teorija, kurā tā uzsver katra no mums spēju lomu sasniegt izaugsmi un pārmaiņas personisks.

Rodžerss 1957. gadā atgriezās Viskonsinas universitātē, kur viņš kalpotu kā profesors psiholoģijas katedrā, kā arī pētījumu programmas ar šizofrēnijas populāciju. Tomēr atšķirīgie konflikti minētajā nodaļā izraisīja autora apjukumu universitātes pasaulē. 1964. gadā viņam piedāvāja izmeklētāja amatu La Jolla, kur viņš dzīvoja un strādāja līdz nāvei.

• Saistītais raksts: "Karla Rodžera klienta centrētā terapija"

Nāve un mantojums

Pēdējos dzīves gados Karls Rodžers turpināja pētīt un publicēt dažādus ļoti nozīmīgus darbus, papildus darbam klīniskajā praksē un dažādās konferencēs.

1987. gada februārī Rodžers kritienā, kam bija nepieciešama operācija, salauza gūžu. Iejaukšanās bija veiksmīga, taču neilgi pēc tam viņš cieta sirdsdarbības apstāšanos. Karls Rogers aizgāja mūžībā 1987. gada 4. februārī Sandjego, Kalifornijā.

Rodžersa mantojums ir plašs. Viņš ir viens no humānistiskās psiholoģijas pionieriem, kuru ļoti interesē personīgā attīstība un paša cilvēka iespēja pārvaldīt savu dzīvi un attīstīties. Papildus tam izceļas uz klientu orientētas terapijas koncepcija, mijiedarbībai piešķirtā nozīme starp terapeitu un pacientu un faktu, ka tiek ierosināta nedirektīvā terapija, kas viņu revolūcijā izraisīja revolūciju laikmets. Daudzas viņa metodes tiek izmantotas arī mūsdienās vai arī tās ir bijušas par iedvesmu citiem autoriem.