Heincs Kohuts: šī psihoanalītiķa biogrāfija un profesionālā karjera

Heincs Kohuts bija austriešu psihoanalītiķis, kurš visu savu profesionālo karjeru attīstīja Čikāgas pilsētā Amerikas Savienotajās Valstīs.

Kohuta dzīves spilgtākais notikums ir bijis viņa patības teorijas attīstība, kas bija ārpus tās Freida teoriju ietvars, kura galvenā konstrukcija ir "es" par būtnes personību cilvēks.

Tālāk īsumā tiks apskatīta šī Vīnes psihoanalītiķa dzīve Heinca Kohuta biogrāfija, izceļot viņa profesionālās karjeras svarīgākos pavērsienus un notikumus.

• Saistīts raksts: "Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas"

Īsa Heinca Kohuta biogrāfija

Heincs Kohuts dzimis 1913. gadā Vīnē, piederīgs ebreju ģimenei no augstākās vidējās sociālās klases.. Viņa tēvs, vārdā Fēlikss, bija pianists ar atzītu karjeru, kuram Pirmā pasaules kara laikā nācās 4 gadus sadarboties austrumu frontē.

Viņa māte Else bija galvenais atbalsts laulības vienīgajam dēlam Heincam. Viņa vienmēr bija pārāk aizsargājoša māte ar savu dēlu, tāpēc agrīnajos koledžas gados Kohuta pavadīja laiku, mācoties mājās ar mātes nolīgto pasniedzēju palīdzību.

Tomēr Heincs beidzās skolā pēdējā pamatizglītības gadā, tērējot pēc tam 8 gadus mācīties Doblingera ģimnāzijā, vidusskolā Vīne.

Tavi pusaudža gadi

Pusaudža gados, Kohutam bija skolotājs Ernsts Moravets, kurš uzņēmās rūpēties par jaunā vīrieša kultūras interesi., aizvedot viņu apmeklēt muzejus un operu, kur viņi varēja apmeklēt pat trīs reizes nedēļā.

Kohuts jau no agras bērnības izrādījās kulturāls cilvēks ar lielu vēlmi mācīties dažādās jomās, piemēram, vēsturē, literatūrā, mākslā un mūzikā; vienmēr tiek atjaunināts, ņemot vērā tā laika avangardiskākās tendences.

• Jūs varētu interesēt: "Trīs pusaudža posmi"

Universitātes posms

1932. gadā iestājās medicīnā Vīnes Universitātē, kur pabeidza universitātes karjeru, absolvējot 1938. gadā.

Tajā laikā viņš neizrādīja lielu interesi Zigmunds Freids ne arī uz psihoanalīzi; Tomēr, Viņš jau bija pētījis psihoterapiju ap 1937. gadu, un tajā laikā viņam šķita interesants psihologa darbs, kas pazīstams kā Valters Marseļas., kas bija specializējies testā, ko galvenokārt izmanto personības novērtēšanai, Rorschach testā.

Pēc tam viņš sāka izmeklēt psihoanalītiķi Augustu Eihornu, kurš bija Freida draugs, un viņam bija jāpārtrauc viņa studijas. Politiski sociāls notikums, kas tajā gadā notika viņa valstī, "anšluss" jeb kas tas pats, Hitlera un viņa armijas pārņemšana Austrijā 1938.

• Saistīts raksts: "Sándors Ferenczi: šī ungāru psihoanalītiķa biogrāfija"

Ierašanās ASV

Politiski sociālās situācijas dēļ, kādu piedzīvoja viņa valsts, un līdz ar to liela daļa Eiropas, Kuhut, kas atradās Nopietnās briesmās viņš vispirms devās uz Angliju, kur nodzīvoja gadu, bet pēc tam ieguva vīzu, lai emigrētu uz ASV. United.

Kohuts ieradās ASV 1940. gadā ar tikai 25 centiem kabatā.vai ar kuru viņš ar autobusu devās uz Čikāgas pilsētu, kur dzīvoja viņa bērnības draugs Zigmunds Levārijs, kurš strādāja Čikāgas Universitātē.

Uzturēšanās sākumā Čikāgā Kohuts nolēma turpināt mācības medicīnā, sasniedzot veiciet rezidentūru psihiatrijā un neiroloģijā tajā pašā universitātē, kur strādāja jūsu draugs Levari.

• Jūs varētu interesēt: "24 medicīnas nozares (un tas, kā viņi mēģina izārstēt pacientus)"

Specializācija kā psihoanalītiķis

Tieši pirmajos gados, strādājot par neirologu un psihiatru, 20. gadsimta 40. gados, viņš pamazām sāka izrādīt lielāku interesi par psihoanalīzi.

Tādējādi sāka strādāt ar psihoanalītiķi Rūtu Eisleri un arī sāka savu karjeru Psihoanalīzes institūtā Čikāgā, kuru absolvējis 1950. gadā.

Šajā desmitgadē viņš 1948. gadā apprecējās ar Elizabeti Maijersu, un viņiem abiem bija dēls Tomass Augusts Kohuts.

Atzīta psihoanalītiķa lielās izaugsmes posms

1950. gados psihoanalītiķa Kohuta vārds sāka skanēt viņa psihoanalītiķu vidū. Čikāgas pilsēta, kas lielākoties ir ļoti atzīta, un tiek uzskatīta par visradošāko kustības figūru tajā tad.

Šis posms Kohutam bija ļoti ražīgs. Viņš strādāja par psihiatrijas profesoru universitātē, vienlaikus veltot sevi arī klīniskā psihoanalītiķa darbam. Tas viss, publicējot rakstus plaši atzītos psihoanalīzes žurnālos; Vispopulārākais ir raksts, ko viņš publicēja par empātiju 1959. gadā.

Šajā rakstā Kohuts argumentēja empātijas būtisko nozīmi, veicot psihoanalītisku terapiju, definējot empātiju kā “aizstājēju introspekciju”.

Pēc šīs Kohuta izpētes par empātiju, ko šis jēdziens nozīmē, viņam kļuva a būtisks un elementārs instruments viņa psihoanalīzes un psiholoģijas koncepcijā ģenerālis.

• Jūs varētu interesēt: "Empātija ir daudz vairāk nekā iekārtošanās kāda cita vietā"

Viņa laiks kā Amerikas Psihoanalītisko asociācijas prezidents

20. gadsimta 60. gados svarīgākais varētu būt viņa administratīvais darbs Amerikas Psihoanalītisko asociācijas prezidenta amatā, kas nozīmēja atzinību par veselu darba mūžu, kas veltīts psihoanalīzes plašākā nozīmē izpētei un attīstībai; izstrādājot jaunas terapijas teorijas un modeļus, kuru pamatā ir psihoanalītiskā teorija.

Pēdējie gadi un kulminācija jūsu profesionālajā karjerā

Šajā posmā publicēja savu svarīgāko grāmatu "Patības analīze: sistemātiska narcistisku personības traucējumu ārstēšanas analīze" (Patības analīze: sistemātiska narcistisko personības traucējumu ārstēšanas analīze), 1971. gadā.

Šī bija grāmata, kurai bija liela ietekme psihoanalītisko teoriju jomā, jo Kohuts tajā paplašināja Freida narcisma teoriju.

1977. gadā viņš turpināja 1971. gadā izdotās grāmatas teoriju, izdodot vēl vienu grāmatu ar nosaukumu "Patības atjaunošana", kurā pārcēlās no narcisma pieejas uz debatēm par Es (es vai es), sevis attīstība, peripetijas patības attīstībā un tās spriedzes gradients, ko Kohuts sauc par "bipolāru Es", kas ir ideja, kas nav pārāk daudz pārsniegusi.

Tomēr pēdējos gados viņš cieta no vēža, kura dēļ viņam bija jāsamazina darba ātrums visās jomās. Turklāt 1979. gadā viņam bija jāveic šuntēšanas operācija, jo viņam bija jāpiedzīvo lēna atveseļošanās un visā šajā periodā viņam sāka attīstīties iekšējās auss problēmas, kā arī cieta a pneimonija.

Neskatoties uz to, ka Kohuts cieta no ļoti nopietnām veselības problēmām, viņš turpināja strādāt līdz savām pēdējām dienām.. 1981. gadā Kohutam bija ļoti slikta veselība. Viņš nomira tā paša gada 8. oktobrī.

Šī autora pēcnāves publikācijas

Miršanas brīdī Kohutam bija grāmata, kuru viņš gatavojās pabeigt ar nosaukumu "Kā dziedē analīze?" (Kā tiek izārstēta analīze?). Šo grāmatu rediģēja viņa kolēģis Arnolds Goldbergs, un tā tika publicēta 1984. gadā.

1985. gadā Čārlzs B. Strozier publicēja grāmatu ar nepublicētām Heinca Kohuta esejām, un tās nosaukums bija "Pašpsiholoģija un humanitārās zinātnes".

90. gados, Vēl divi sējumi klajā nāca par Kohuta rakstu apkopojumu ar nosaukumu "Meklējiet sevi", kā arī sējums par Kohuta epistolāru, ko rediģējis Džefrijs Koks, ar nosaukumu "Dzīves līkne" 1994. gadā.

Tālāk mēs redzēsim svarīgākos psihoanalītiskās teorijas aspektus, ko Kohuts izstrādāja savas ilgās karjeras laikā, pamatojoties uz "es" analīzi.

Heinca Kohuta teorija par sevi

Heinca Kohuta izstrādātā teorija tika uzskatīta par revolūciju psihoanalīzes straumē.

Heinca galvenais ieguldījums ir bijis es jēdziens, viņa narcisma pārdefinējums un viņa redzējums par empātiju vai vietēju pašsajūtu.

Kohuts pieņēma pozitīvu redzējumu par cilvēkiem, kas attālinājās no Freida redzējuma par cilvēku, kas pastāvīgi dalās starp viņa dziņām un nepārtrauktiem iekšējiem konfliktiem. Tāpat Kohuts savā psihoanalītiskajā teorijā aizvieto Freida teorijas pamatjēdzienus (es, tas un superego; apzināts un neapzināts) ar jēdzieniem, ko sauc par Es un sevis objektiem.

1. Pats

Kohutam patība tiek veidota kā cilvēka personības pamatjēdziens, kas ir vieta, kur pāriet viņu pieredze; kas ļauj piešķirt jēgu un saskaņotību psiholoģiskajiem procesiem vai cilvēka psihei.

2. Es objekti

Es objekti tiek veidoti no personas pieredzes ar citiem. Kohutam ir divu veidu objekti:

• Spekulārs: viens tiek atspoguļots citos caur atgriezenisko saiti, kas saņemta mijiedarbībā ar viņiem.
• Idealizatori: cilvēks internalizē citu pozitīvās īpašības un pieņem tās sev.

3. Narcisms

Runājot par narcisismu, Atšķirībā no Freida, kuram bija negatīvs priekšstats par to, Kohutam ir evolucionārs skatījums uz to.

Saprot, ka sevis attīstībā bērnam ir jāsaņem vecāku uzmanība un jājūtas kā būtnei īpašs cilvēks, tāpēc viņa vecākiem ir jāņem vērā viņa aicinājums pievērst uzmanību, veidojot narcismu saliedēta. Viņa vecākiem ir arī jāpalīdz bērnam stāties pretī viņa ierobežojumu realitātei.

Saskaņā ar šo teoriju narcisma problēmas rodas, ja vecāki bērnam nepalīdz pareizi process, jo viņi nav pietiekami atbalstoši vai ir ļoti kritiski pret viņu, kā rezultātā rodas narcisms problemātiska.

• Saistīts raksts: "Narcisms: kad tas ir veselīgs un kad tas ir traucējums?"

4. Empātija

Kas attiecas uz Kohuta empātijas koncepciju, tad šis tuvojas Karla Rodžersa un mūsdienu psiholoģijas uzskatiem par to.

Saprotiet empātiju kā spēju izprast jūsu priekšā esošās personas domāšanu un jūtu veidu. Tāpēc viņa galvenā doma, ārstējot pacientus, ir tāda, ka labākais veids, kā to izdarīt, ir mēģināt izprast viņu viedokli un pieredzi.