Mīlestība un darbs kā psihoanalīzes mērķis

Viena no ziņkārīgākajām atbildēm gan praktiskā, gan teorētiskā līmenī psihoanalītiskās terapijas ietvaros ir tā, kas izskaidro virziens, kurā ir vērsta ārstēšana.

Ar ko beidzas psihoanalīze? Paša uzdotais jautājums Zigmunds Freids, un tā kā tas ir plašs uzdevums, ko nevar izskaidrot vienā piegājienā, vienā no gadījumiem viņš sniedza šādu atbildi: "atjaunot cilvēkam viņa spēju mīlēt un strādāt". Divi jēdzieni, kas no pirmā acu uzmetiena ir diezgan skaidri; bet paskatīsimies padziļināti, ko atbalsta šie meklējumi un kāpēc tiem ir tik liela nozīme cilvēka dabā.

• Saistīts raksts: "Psiholoģijas vēsture: autori un galvenās teorijas"

spēja mīlēt

Lai atvērtu ceļu uz atbildes pirmo daļu, mēs izmantosim citu slavenu frāzi, kas saka: "Ja tu mīli, tu cieši, ja tu nemīli, tu esi slims." Ir vērts to pieminēt Psihoanalīzes kontekstā jēdzienu slimība raksturo katras personas pašsajūta, atbilstoši jūsu redzējumam par noteiktu iekšēju konfliktu esamību, šķēršļiem, ko jūs redzat, kas pastāv jūsu dzīvē, lai varētu piekļūt tam, ko vēlaties. Tas nav apzīmējums, kas nozīmē garīgās veselības mērīšanu saskaņā ar standarta normu.

Tātad, mēs varam uzskatīt, ka viena no galvenajām problēmām cilvēka dzīvē ir saistīta ar mīlestību, spējām mīlēt to, kas mums ir, mīlēt citus cilvēkus vai dzīvas būtnes, sevi, hobiju, profesiju, realitāti, kas mūs ieskauj. ieskauj. Šīs grūtības mīlēt ir iespējams dažu iekšēju konfliktu dēļ, kas liek cilvēkam palaist garām realitāti un cilvēkus un lietas, kas to veido. Bet kāpēc tas notiek?

• Jūs varētu interesēt: "Sevis izzināšanas terapija"

Libido un introversija

Pirmkārt, mīlestība ir jāuztver kā psihiska enerģija, kas aptver pasaules lietas atbilstoši noteiktām cilvēku interesēm. es (ko sauc par libido), neatkarīgi no tā, vai tas atbilst tā apzinātajai vai neapzinātajai daļai.

Otrkārt, jums tas ir jāsaprot lielākā daļa psihisko procesu notiek bez mūsu nodoma (pretējā gadījumā mēs visi būtu laimīgi, ja to vēlamies), tajos mehānismos, kurus mēs neaptveram, mēs kā norādi uz šo novirzi atrodam procesu, ko sauc par introversija, kurā psihiskā enerģija tiek vērsta uz iekšu un tā vietā, lai tā pievērstu savu interesi uz āru, tā tiek saglabāta fantāziju pasaulē un domas.

Tagad rodas jauns jautājums, kāpēc tas libido, kuram vajadzētu interesēties par pasaules lietām, ievelkas iekšā es? Nu, vienkārši tāpēc, ka esat piedzīvojis vilšanos tajā realitātē, no kuras jūs tagad mēģināt aizbēgt, sāpīgas situācijas vai idejas. ciešanas no tā, kas var notikt noteiktā nākotnes situācijā, var izraisīt noteiktu psihisku mehānismu rašanos, kas mūs aizsargā no sāpes.

Mūsu psihes mērķis ir pasargāt sevi no tā, kas var mums kaitēt; šajā aizsardzībā viņš ievelkas sevī, bet, tā kā šī enerģija ir jāizlādē kādā darbībā, viņš pārņem fantāziju pasauli. kā viņa liktenis un līdz ar to arī veids, kā sasniegt tās idejas, kuras viņam ir tik grūti materializēt realitātē, jo brīdis caur iztēli ir vieglāk piekļūt vēlmju īstenošanaigluži kā sapņos.

Atgriežoties pie pavediena, kas mūs atveda šeit, mēs redzam, ka patieso spēju mīlēt kavē šie neapzinātie procesi, kas velk psihisko enerģiju uz iekšu. Tāpēc šeit ir grūtības mīlēt, kas vienlaikus rada zināmas ciešanas. Terapijas darbs ir veidot kādi ir spoki un idejas, kas grozās ap šo nepieejamā un naidīgā veidā pasniegto realitāti.

Spēja strādāt

Tagad pievērsīsimies definīcijas otrajai daļai, atgriežot spēju strādāt. Šobrīd šķiet, ka tā ir tikai atsevišķa idejas sadaļa, bet patiesībā tā ir cieši saistīta ar mīlestības meklējumiem.

Izrādās, ka šī darba koncepcija neattiecas tikai uz ideju, kas mums būtu par algotu darbu; Jā, tā ir daļa no problēmas, jo var rasties ražošanas spējas kavējumi, taču tas ievērojami pastiprinās, ja mēs to saprotam kā iespēju es mainot realitāti, lai iegūtu to, ko vēlas. Mēs runājam gan par darbu, lai varētu veikt darbu, kas mums maksā finansiāli, gan arī uz tādas realitātes radīšanu, kas ir atalgojoša.

Veidojot kaut ko jaunu, jums vienmēr ir vajadzīgi citi cilvēki; Izveidotajā saitē veidojas draudzības, draudzības, kopīgu interešu saikne, kas galu galā attiecas uz mīlestības abstrakciju, to neizprotot kā kaut ko seksuālu.

Mums kā cilvēkiem ir trīs nosacījumi, kas vienmēr ir kopīgi visām civilizācijām. Vēstures gaitā mēs vienmēr esam bijuši partnerībā ar citiem, veidojot dažādas saites un attiecības (mīlestību), un tajā vēsturiskajā laikā vienmēr ir bijuši darbi un darbības, kas ir funkcionālas sistēmai, kurā tā bija (un mēs esam) iegremdēts. Trešais nosacījums ir ticība kādam (os) Dievam (ir), kas apzinās mūsu transcendenci šajā dzīvē, bet šī analīze būs citam gadījumam.