Kārļa Gustava Junga Sarkanā grāmata

Vairāk nekā 80 gadus teksti, kas veido Sarkanā grāmata palika mantinieku aizsardzībā un aprūpē Kārlis Gustavs Jungs līdz publicēšanai 2009.

Dažiem tas ir ietekmīgākais nepublicētais darbs psiholoģijas vēsturē Ņujorkas Laiks pēc publicēšanas viņš to sauca par "bezapziņas svēto grālu", un šodien mēs varam runāt par to kā par darbu, kas iezīmēja visus turpmākos Karla Gustava Junga darbus un kas radīja viņa analītiskā psiholoģija: Sarkanā grāmata.

• Jūs varat iegādāties Karla Gustava Junga Sarkano grāmatu caur šo saiti.

Kārļa Gustava Junga tikšanās ar Zigmundu Freidu

1913. gadā Karla Gustava Junga dzīvē notika pagrieziena punkts (cita starpā, ko īpaši iezīmēja intelektuālā šķirtība ar Zigmunds Freids). Līdz šodienai, kas ar viņu notika vienmēr ir bijis diskusiju un pretrunu avots Junga analītiķu un citu psihoanalītiķu vidū. Šo epizodi sauc dažādi: radoša slimība, neprāta lēkme, a narcistiska sevis dievišķošana, psihozei tuvu garīgi traucējumi, atkalapvienošanās process ar dvēsele utt

Lieta ir tāda, ka šajā periodā

Jungs veica eksperimentu ar sevi, kas ilga līdz 1930. gadam un ko viņš vēlāk atzina par savu "konfrontāciju ar bezsamaņu".. "Konfrontācija" tika stāstīta un attēlota viņa darbā "Sarkanā grāmata", kas palika nepublicēts vairāk nekā astoņdesmit gadus un kuru Jungs raksturoja kā darbu, kas izraisīja "tehnika, kā tikt līdz iekšējo procesu apakšai [..] pārvērst emocijas tēlos [..] un saprast fantāzijas, kas viņu mobilizēja pagrīdē" un ko viņš vēlāk nosauca par iztēli. aktīvs.

Jungs sāka grāmatu, ierakstot savas fantāzijas tā sauktajās "melnajās grāmatās", kuras viņš vēlāk pārskatīja, papildinot tās ar dažādām pārdomām. Visbeidzot, viņš kaligrāfiski pārnesa šos tekstus kopā ar ilustrācijām uz grāmatu sarkanā krāsā Liber Novus.

Gandrīz gadsimts noslēpumaina

Lielākajai daļai viņa draugu, kolēģu un pat viņa radinieku Sarkano grāmatu vienmēr apņēma noslēpumi, jo Jungs vienmēr bija greizsirdīgs par savu darbu. Savā intīmajā grāmatā rakstītajā pieredzē viņš dalījās tikai ar sievu Emmu Raušenbahu un dažiem citiem cilvēkiem, kuriem uzticējās. Turklāt viņš 1930. gadā atstāja nepabeigtu darbu pie grāmatas, mēģinot to atsākt 1959. gadā, neskatoties uz to, ka epilogs palika nepabeigts.

Lai gan Jungs novērtēja savu publikāciju, visvairāk viņš to parādīja, strādājot pie tā Septiņi sprediķi mirušajiem, iespiests un paša autora dāvināts dažiem paziņām 1916. gadā. Iemesls, kāpēc viņš neizlēma izdot Liber Novus, bija vienkāršs: darbs joprojām bija nepabeigts.

Lai gan Jungs apgalvoja, ka grāmata ir autobiogrāfisks darbs, viņš nevēlējās to publicēt pilnos darbos, uzskatot, ka tai nav zinātniska rakstura. Pēc viņa nāves 1961. gadā grāmatas mantojums pārgāja viņa pēcnācēju rokās, kuri, zinot ka tas bija unikāls un neaizvietojams darbs, viņi nolēma to glabāt bankas seifā 1983. Pēc plašām diskusijām starp viņa apkopoto darbu autoriem un Junga mantinieku grupu, 2000. gadā, kad tā publicēšana tika atļauta.

Visbeidzot, grāmata ieraudzīja gaismu 2009. gadā. Viens no iemesliem, kas pārliecināja mantiniekus publicēt minēto darbu, ir tas, ka tā bija tēma, kas veidoja visu viņa vēlāko darbu un psiholoģijas attīstību. analītika.

"bezapziņas svētais grāls"

Visi Junga vēlākie darbi izriet no šajā grāmatā izklāstītajām idejām. jung gandrīz pravietiskā un viduslaiku veidā attēlo bezapziņas izpēti, ar kuru viņš pats simboliski pievērsās šajos gados. Tieši šajā darbā aplūkoto tēmu abstraktā rakstura dēļ grāmatai ir ļoti izteikta struktūra.

Sarkanās grāmatas daļas

Publicētajā versijā darbs ir sadalīts trīs daļās: Liber Primus, Liber Secundus un rūpīgas pārbaudes.

Pirmajā, neapzināti simboliski pārdzīvojumi, ko Jungs izdzīvoja no 1913. gada 12. novembra līdz 25. decembrim, kur notiek varoņa figūra, kuru Jungs saprot kā viņa augstāko psihisko funkciju, kura viņam ir jānogalina, lai tā atkal parādītos. savu līdzinieku un sākt individuācijas procesu, bet ne pirms sastapšanās ar citiem arhetipiem, piemēram, dvēseli, gudru veci, saules dievu, utt

In liber secundus (sastādīts no 1913. gada 26. decembra līdz 1914. gada aprīlim) tiek stāstītas secīgās tikšanās ar citiem simboliskiem tēliem, kas parasti ir personāži, ar kuriem Jungs mijiedarbojas veicinot no Junga personības atdalītu procesu un funkciju apzināšanos un līdz ar to paverot iespēju sasniegt transcendento funkciju.

Visbeidzot, Scrutinies (kas sākotnēji nebija rakstīts piezīmju grāmatiņā ar sarkaniem vākiem) un kuru viņš rakstīja laikā no 1914. līdz 1916. gadam. Tam ir mazāk "poētisks" un daudz sarežģītāks saturs nekā iepriekšējām grāmatām., jo tajā ir sniegtas paša Junga atslēgas un piezīmes, lai izprastu viņa pieredzi iepriekšējās grāmatās.

Viņa teoriju iesvētīšana grāmatas rezultātā

Jungs vēlējās izstrādāt psiholoģisku modeli, pamatojoties uz grāmatā izstāstītajām vīzijām, kas kļuva par lielu odiseju, jo zinātnieku aprindām to bija grūti pieņemt. Lai gan Junga personību vienmēr veidoja pseidozinātne piemēram, alķīmija, astroloģija, I čings utt. Jungs vienmēr ir centies radīt vienojošu teoriju starp prāta lomu un fiziskajām parādībām.

Sarkanā grāmata ir liecība par šiem centieniem, kā arī būtisks mācību materiāls ikvienam, kuru interesē analītiskā psiholoģija..