Nozīme Un tomēr tas kustas

Ko tas nozīmē Un tomēr tas kustas:

"Un tomēr tas kustas" ir a frāze, kas kļūdaini attiecināta uz itāļu zinātnieku Galileo Galileju, kurš to būtu izrunājis pēc tam, kad bija spiests atsaukt viņa ierosināto Visuma heliocentrisko modeli, pretrunā ar katoļu baznīcas pieņemto pasaules redzējumu.

Galilejs Galilejs, pateicoties novērojumiem par zvaigžņu kustību, uzskatīja, ka Zeme un citi planētas griezās ap Sauli, nevis citi debess ķermeņi, ieskaitot Sauli, griezās ap mūsu planētas.

Tādējādi apgalvojums "un tomēr tas kustas" ir ārkārtīgi nozīmīgs, jo tas ilustrē konfliktu, kas ap patiesību pastāvēja starp reliģiju un zinātni. Šeit ir stāsts.

Stāsts par frāzi "Un tomēr tas kustas"

Galileo Galileja zinātniskajā darbā tā vēsturiskajā brīdī (renesansē) bija paredzēts pārrāvums ar Visuma modeli un katoļu baznīcas pieņemto pasaules redzējumu.

Ģeocentriskā modeļa apšaubīšana

Galilejs ar saviem novērojumiem bija pretrunā ar Klaudiju Ptolemaju, kurš, balstoties uz Aristoteļa idejām, uzskatīja, ka Zeme ir nekustīga un atrodas Visuma centrā

un ka ap to griežas pārējās planētas un Saule, tas ir, teorija, kas pazīstama kā ģeocentriska.

Tādējādi tas bija Ptolemaja modelis, kas datēts ar mūsu ēras 130. gadu. no C., kuru Galileja laikos pieņēma un apstiprināja katoļu baznīca.

Galilejs tomēr zināja par poļu zinātnieka Nikolaja Kopernika izmeklēšanu, kurš 1593. gadā bija publicējis darbu ar nosaukumu Par debesu sfēru apgriezieniem, kurā viņš to secināja Zeme nebija Visuma centrs, drīzāk tā un citas planētas griezās ap Sauli, kas atklāja heliocentrisko teoriju.

Tātad, balstoties uz Kopernika teorijām un balstoties uz novērojumiem, ko viņš veic ar teleskopu (kurā viņš bija veicis svarīgus uzlabojumus), Galilejam izdodas pārbaudīt, ko teica Koperniks.

Tāpēc 1632. gadā Galilejs publicēja savu darbu Dialogs par divām galvenajām pasaules sistēmām: Ptolemaju un Koperniku, kas sabiedrībā rada satraukumu ne tikai zinātniskā, bet arī reliģiskajā.

Galilei process

Galileo Galilei teoriju publicēšanu katoļu baznīca un pāvests Urbans uzskatīja par izaicinošu VIII, un šī iemesla dēļ Galilejs tiek uzaicināts nekavējoties ierasties Romā, Svētās inkvizīcijas tribunālā.

Galilejs ierodas 1633. gadā. Viņš nav ieslodzīts vai spīdzināts, bet tiks parādīts, lai viņu atrunātu, spīdzināšanai izmantotos instrumentus.

Izmēģinājuma laikā Galilejs atzīst, ka pārsniedzis savus novērojumus, bet apstiprina, ka negaida pārāk bargu sodu par to. Tomēr viņam tiek piespriests beznosacījumu cietums.

Saskaroties ar šo scenāriju, Galilejs, vecs un slims, izvēlas atsaukt un kategoriski atteikties no heliocentriskā pasaules modeļa postulācijas. Un tādējādi viņš iegūst tikai sodu, kas viņam uzliek pienākumu līdz mūža ieslodzījumam.

"Tomēr tas pārvietojas"

Ir teikts, ka tiesas procesa beigās pirms atteikšanās no tiesnešu klātbūtnes Galilejs nevarēja apspiest saku starp zobiem: "un tomēr tas kustas" eppur si mouve.

Tiek uzskatīts, ka šīs frāzes stāsts ir nosaukta rakstnieka un ceļotāja darbs Džuzepe Bareti, kurš būtu iedomājies, ka Galileo nevar spītīgi savaldīties tiesā. Tomēr Bareti dzīvoja ilgi pēc Galileja un publicēja to 124 gadus pēc tiesas.

Turklāt vēsturiskie pierādījumi ir pretrunā ar patiesumu, ka Galilejs būtu uzdrīkstējies šādu izaicinājumu, ņemot vērā, ka uz spēles ir viņa dzīve.

Tātad, ja šo frāzi tiešām izteica Galilejs, tas būs vēlāk, viņa ieslodzījuma laikā, privāti vai kopā ar draugiem.

Jebkurā gadījumā patiesība ir tāda, ka šī frāze pat nav pieminēta biogrāfijā, ko viņa māceklis Vinčenco Viviani rakstīja par Galileju.

Tomēr šī frāze ir diezgan nozīmīga, jo tā ļauj ilustrēt konfrontāciju, kāda tajā laikā pastāvēja starp Baznīcas patiesību un zinātnisko patiesību

Pēcnāves taisnīgums

Tomēr beigās Galilejs triumfētu. 1893. gadā pāvests Leons XIII kā patiesu pieņem itāļu astronoma novērojumus un 1992. gads, pāvests Jānis Pāvils II atcels 1633. gada spriedumu, piedāvājot Galilejam tādu taisnīgumu kā dzīvē pelnīti.

Par Galileo Galilei

Galileo Galilejs (1564-1642) bija itāļu filozofs, matemātiķis, fiziķis, astronoms un inženieris, kā arī viens no vissvarīgākajiem prātiem Itālijas renesansē notikušajā zinātniskajā revolūcijā. Viņš tiek uzskatīts arī par mūsdienu astronomijas tēvu. Viņa teorijas atspoguļo pārtraukumu ar aristoteliešu Visuma modeli un lika viņam stāties pretī katoļu baznīcai un Svētās inkvizīcijas tiesai.