Eksistenciālisms: raksturojums, autori un darbi

Eksistenciālisms ir filozofiska un literāra straume, kas orientēta uz cilvēka eksistences analīzi. Tajā uzsvērti brīvības un individuālās atbildības principi, kuriem jābūt analizēts kā abstraktu kategoriju neatkarīgs fenomens, neatkarīgi no tā, vai tas ir racionāls, morāls vai reliģisks.

Pēc Filozofijas vārdnīca Nicola Abbagnano, eksistenciālisms apvieno dažādas tendences, kuras, lai arī tām ir kopīgs mērķis, atšķiras pieņēmumos un secinājumos. Tāpēc mēs varam runāt par diviem fundamentāliem eksistenciālisma veidiem: reliģisko vai kristīgo eksistenciālismu un ateistisko vai agnostisko eksistenciālismu, pie kuriem mēs atgriezīsimies vēlāk.

Kā vēsturiska domāšanas straume eksistenciālisms sākās 19. gadsimtā, bet tikai 20. gadsimta otrajā pusē tas sasniedza savu virsotni.

Eksistenciālisma raksturojums

Neskatoties uz eksistenciālisma neviendabīgo raksturu, parādītajām tendencēm ir dažas pazīmes. Iepazīsim svarīgākos.

Esība ir pirms būtības

Eksistenciālismam cilvēka eksistence ir pirms būtības. Tajā viņš izvēlas alternatīvu ceļu no Rietumu filozofijas, kas līdz tam izskaidroja dzīves jēgu, postulējot pārpasaulīgās kategorijas vai metafiziski (piemēram, Idejas, dievu, saprāta, progresa vai morāles jēdziens), tie visi ir ārēji un pirms subjekta un tā eksistences betons.

Dzīve tiek uzspiesta abstraktam saprātam

Eksistenciālisms ir pretrunā ar racionālismu un empīrismu, kura centrā ir prāta un zināšanu novērtēšana kā transcendents princips, neatkarīgi no tā, vai tas tiek postulēts kā eksistences sākumpunkts, vai kā tā orientācija vitāli svarīgi.

Eksistenciālisms iestājas pret saprāta hegemoniju kā filozofisko refleksiju pamatu. Raugoties no eksistenciālistu viedokļa, cilvēku pieredzi nevar ierobežot ar viena no tās aspektiem, tā kā racionālā domāšana kā absolūts princips noliedz subjektivitāti, kaislības un instinktus, tikpat cilvēcīgus kā apziņa. Tas tam piešķir arī antiakadēmisku raksturu, pretstatā pozitīvismam.

Filozofisks skatiens uz šo tēmu

Eksistenciālisms ierosina filozofisko skatienu koncentrēt uz pašu subjektu, nevis uz virs individuālām kategorijām. Tādā veidā eksistenciālisms atgriežas pie subjekta un viņa eksistences veida uzskatīšanas Visuma priekšā par individuālu un individualizētu pieredzi. Tāpēc viņš būs ieinteresēts pārdomāt eksistences motīvu un to, kā to asimilēt.

Tādējādi tā cilvēka eksistenci saprot kā lokālu parādību, tāpēc plāno izpētīt pašu eksistences stāvokli savu iespēju ziņā. Tas, pēc Abbagnano domām, ietver "visbiežāk sastopamo un fundamentālo situāciju analīzi, kurās cilvēks nonāk".

Brīvība pār ārēju apņēmību

Ja eksistence ir pirms būtības, cilvēks ir brīvs un neatkarīgs no jebkuras abstraktas kategorijas. Tāpēc brīvība ir jāizmanto no individuālas atbildības, kas izrietētu no stingras ētikas, lai gan tā ir neatkarīga no iepriekšējās iedomātās.

Tādējādi eksistenciālismam brīvība nozīmē pilnīgu apziņu, ka lēmumi un personīgās darbības ietekmē sociālo vidi, kas liek mums kopīgi atbildēt par labo un nepareizi. No tā izriet Žana Pola Sartra formulējums, saskaņā ar kuru brīvība ir pilnīga atbildība absolūtā vientulībā, proti: "Cilvēks tiek nosodīts par brīvu".

Šis eksistenciālistu apgalvojums balstās uz vēsturisko karu, kuru noziegumi ir attaisnoti, kritisko lasījumu abstraktu, pārcilvēcisku vai virs individuālu kategoriju, piemēram, nācijas, civilizācijas, reliģijas, evolūcijas un pastāstīt.

Eksistenciālas ciešanas

Ja bailes var definēt kā bailes no konkrētām briesmām, trauksme drīzāk ir bailes no sevis, rūpes par seku sekām. pašu rīcība un lēmumi, bailes no eksistences bez mierinājuma, bailes nodarīt neatgriezenisku kaitējumu, jo nav attaisnojumu, attaisnojumu vai solījumi. Eksistenciālas ciešanas savā ziņā ir vistuvāk vertigo.

Eksistenciālisma veidi

Mēs esam teikuši, ka, pēc Abbagnano domām, dažādiem eksistenciālismiem ir kopīgs mērķis analizēt cilvēka eksistenci, taču tie atšķiras pieņēmumos un secinājumos. Apskatīsim to sīkāk.

Reliģiskais vai kristīgais eksistenciālisms

Kristīgā eksistenciālisma priekšgājējs ir dānis Søren Kierkegaard. Tas ir balstīts uz subjekta eksistences analīzi no teoloģiskā viedokļa. Kristīgajam eksistenciālismam Visums ir paradoksāls. Viņš saprot, ka subjektiem ir jāattiecas uz Dievu neatkarīgi no morāles priekšrakstiem, pilnībā izmantojot viņu individuālo brīvību. Šajā ziņā cilvēkam jāsaskaras ar lēmumu pieņemšanu, no kura izriet eksistenciālas mokas.

Starp tās nozīmīgākajiem pārstāvjiem papildus Kierkegaard ir: Migels de Unamuno, Gabriels Marsels, Emmanuels Monjē, Karls Jaspers, Karls Barts, Pjērs Butāns, Ļevs Šestovs, Nikolajs Berdjajevs.

Ateistiskais eksistenciālisms

Ateistiskais eksistenciālisms tāpēc noraida jebkāda veida metafizisku esamības pamatojumu Tāpēc tas ir pretrunā ar kristīgā eksistenciālisma teoloģisko perspektīvu un ar Heidegers.

Bez metafizikas un progresa gan brīvības īstenošana Sartra vārdos, gan eksistence, rada nemieru, daudz par spīti viņu ētiskajām vēlmēm un cilvēku attiecību un sociāla. Tādā veidā ateistiskais eksistenciālisms paver durvis diskusijai par neko, pamestības vai bezpalīdzības un nemiera sajūtai. Tas viss kontekstā ar kristīgajā eksistenciālismā jau formulēto eksistenciālo ciešanu, kaut arī ar citiem pamatojumiem.

Starp ateistiskā eksistenciālisma pārstāvjiem visizcilākās personas ir: Simone de Beauvoir, Jean Paul Paul Sartre un Albert Camus.

Jums var patikt arī: Simone de Beauvoir: kas viņa bija un viņas ieguldījums feminismā.

Eksistenciālisma vēsturiskais konteksts

Eksistenciālisma rašanās un attīstība ir cieši saistīta ar Rietumu vēstures procesu. Tāpēc, lai to saprastu, ir vērts izprast kontekstu. Paskatīsimies.

Eksistenciālisma priekšteči

18. Gadsimtā notika trīs fundamentālas parādības: Francijas revolūcija, Rūpnieciskā revolūcija un Austrālijas attīstība Apgaismība vai Apgaismība, filozofiska un kultūras kustība, kas aizstāvēja saprātu kā universālu principu un pamatu dzīves horizonts.

Apgaismība zināšanās un izglītībā redzēja mehānismus, no kuriem atbrīvot cilvēci fanātisms un kultūras atpalicība, kas nozīmēja noteiktu ētisku pārbruņošanos, kas aizstāvēta iemesls.

Tomēr kopš 19. gadsimta rietumu pasaulē jau bija zināms, ka šie karogi (saprāts, progress industrializācija, republikas politika, cita starpā) neizdevās novērst morālo pagrimumu Rietumi. Šī iemesla dēļ XIX gadsimtā dzima daudzas mūsdienu saprāta kritiskas kustības - gan mākslinieciskas, gan filozofiskas, gan literāras.

Skatīt arī Dostojevska noziegums un sods.

20. gadsimts un eksistenciālisma formulējums

Iepriekšējo gadsimtu ekonomiskās, politiskās un domāšanas sistēmu pārkārtošana, kas veicināja racionālu, morālu un ētisku pasauli, nedeva gaidītos rezultātus. Viņu vietā sekoja pasaules kari, kas neapšaubāmi liecina par Rietumu morālo dekadenci un visiem tās garīgajiem un filozofiskajiem pamatojumiem.

Eksistenciālisms jau kopš tā pirmsākumiem jau atzīmēja Rietumu nespēju pasūtīt šo vardarbīgo transformāciju. 20. gadsimta eksistenciālistu, kuri pārdzīvoja Otro pasaules karu, priekšā bija pierādījumi par morālo un ētisko sistēmu norietu, kas balstījās uz abstraktām vērtībām.

Lielākā daļa reprezentatīvo autoru un darbu

Eksistenciālisms sākās ļoti agri, 19. gadsimtā, taču pamazām tas mainīja savas tendences. Tādējādi ir dažādi autori no dažādām paaudzēm, kuri sākas no cita skatu punkta, daļēji sava vēsturiskā laika rezultātā. Apskatīsim trīs visreprezentatīvākos šajā sadaļā.

Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard, dāņu filozofs un teologs, dzimis 1813. gadā un miris 1855. gadā, ir autors, kurš paver ceļu eksistenciālistiskai domāšanai. Viņš pirmais postulēs nepieciešamību pēc filozofijas, lai pievērstu uzmanību indivīdam.

Kierkegaardam indivīdam jāatrod patiesība sevī, ārpus sociālā diskursa noteikšanas. Tad tas būs nepieciešamais ceļojums, lai atrastu savu aicinājumu.

Tādējādi Kierkegards virzās uz subjektivitāti un relatīvismu pat tad, ja to dara no kristīgās perspektīvas. Starp viņa izcilākajiem darbiem ir Ciešanu jēdziens Jā Bailes un drebuļi.

Frīdrihs Nīče

Frīdrihs Nīče bija vācu filozofs, dzimis 1844. gadā un miris 1900. gadā. Atšķirībā no Kierkegarda, viņš noraidīs jebkuru kristīgo un reliģisko perspektīvu kopumā.

Nīče sludina Dieva nāvi, analizējot Rietumu civilizācijas vēsturisko attīstību un tās morālo pagrimumu. Bez dieva vai dieviem subjektam pašam jāatrod dzīves jēga, kā arī tās ētiskais pamatojums.

Nīčes nihilisms relativizē vienas absolūtas vērtības transcendenci, ņemot vērā tās nespēju sniegt vienotu atbildi uz civilizāciju. Tas ir labvēlīgs pamats izmeklēšanai un meklēšanai, taču tas ietver arī eksistenciālas mokas.

Starp viņa slavenākajiem darbiem mēs varam pieminēt: Tā runā Zaratustra Jā Traģēdijas dzimšana.

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir (1908-1986) bija filozofe, rakstniece un skolotāja. Viņa izcēlās kā 20. gadsimta feminisma popularizētāja. Starp viņa reprezentatīvākajiem darbiem ir Otrais dzimums Jā Salauzta sieviete.

Žans Pols Sartrs

Žans Pols Sartrs, dzimis Francijā 1905. gadā un miris 1980. gadā, ir simboliskākais 20. gadsimta eksistenciālisma pārstāvis. Viņš bija filozofs, rakstnieks, literatūrkritiķis un politiskais aktīvists.

Sartre definēja savas filozofiskās pieejas kā humānisma eksistenciālismu. Viņš bija precējies ar Simonu de Bovuāru un 1964. gadā saņēma Nobela prēmiju par literatūru. Viņš ir pazīstams ar to, ka ir uzrakstījis triloģiju Brīvības ceļi un romāns Slikta dūša.

Alberts kamuss

Alberta Camus (1913-1960) izcēlās kā filozofs, esejists, romānists un dramaturgs. Starp viņa vissvarīgākajiem darbiem var atzīmēt: Ārzemēs, Mēris, Pirmais cilvēks, Vēstules vācu draugam.

Jums var patikt arī: Svešinieks Alberta Kamija

Migels de Unamuno

Migels de Unamuno (1864-1936) bija spāņu izcelsmes filozofs, romānists, dzejnieks un dramaturgs, pazīstams kā viens no svarīgākajiem 98. gadu paaudzes skaitļiem. Starp viņa vissvarīgākajiem darbiem mēs varam minēt Miers karā, Migla, Mīlestība un pedagoģija Jā Tula tante.

Jums var patikt arī:

• 7 būtiskie Žana Pola Sartra darbi.
• Eksistenciālisms ir humānisms, ko izstrādājis Žans Pols Sartrs.

Citi autori

Ir daudz autoru, kurus kritiķi uzskata par eksistenciālistiem gan filozofiskā, gan literārā līmenī. Daudzus no viņiem pēc viņu paaudzes var uzskatīt par šīs domu līnijas senčiem, bet citi ir parādījušies no Sartra pieejām.

Starp citiem svarīgiem eksistenciālisma vārdiem var minēt rakstniekus Dostojevski un Kafku, a Gabriels Marsels, spānis Ortega y Gasset, Leons Čestovs un pati Simone de Bovuāra, Sartra sieva.