7 populārākās grieķu leģendas (skaidrots)

Mēs zinām no Grieķijas tā skaistie mīti, kurā piedalās dievi un varoņi. tomēr ir daudzas grieķu leģendas, kuru pamatā ir reāli notikumi un varoņi. Šiem stāstiem, protams, ir daudz dekorāciju, bet daudzos gadījumos tie ir tāla atbalss notikumiem, kas patiesībā notika.

Šodien mēs jums stāstām vairākas grieķu leģendas, kuras iedvesmojuši reāli notikumi, lai jūs ļautu vaļu iztēlei, vienlaikus apšaubot pagātni. Iesim uz turieni.

7 īsas grieķu leģendas

Skaistā Frīnē, kurtizāne un Praksiteles mīļākā, par kuru tiek stāstīts daudz stāstu; mītiskais Trojas karš, par kuru mēs nezinām, vai tas pastāvēja; rakstnieku un filozofu anekdotes, kas šķiet vairāk ņemtas no populārās iztēles, nevis no realitātes... pievienojieties šim interesantajam kopsavilkumam, kas neatstās jūs vienaldzīgus.

1. Frīnas tiesa

Viņas īstais vārds bija Mnesarēte, bet visi viņu zināja kā Frīnē, "krupi".. Iesauka var šķist apvainojums, taču nekas nevarētu būt tālāk no patiesības: pēc dažiem avotiem sieviete tā saukta viņas maigās ādas olīvkrāsas toņa dēļ.

Frīna bija hetēra, tas ir, profesionāla kurtizāne no senās Grieķijas, kura veltīja sevi ne tikai tam, lai sniegtu klientiem seksuālu baudu, bet arī intelektuālu un estētisku baudu. Tā kā sievietes nedrīkstēja piekļūt kultūrai un pavadīja savu dzīvi, ieslēgtas mājas ginekozī, sievietes hetairas viņi sniedza Atēnu vīriešiem visu nepieciešamo prieku.

Frīnē bija viena no tā laika slavenākajām kurtizānēm. Viņš bija pats Praksiteles mīļākais, kurš, domājams, ir iedvesmojies no viņa skaistajām ķermeņa formām, lai radītu savu Afrodīte. Tomēr Frīnē (kurš sakrāja milzīgas bagātības un tādējādi līdzinājās pilsētas vīriem) "pārliecība" un spēks nebija labi redzams visiem; drīzumā tika apsūdzēts "bezdievībā" un nodots Areopaga, Atēnu tiesai.

Lai gan tiesa pastāvēja, par to ir maz zināms; mēs glabājam tikai izkaisītus liecību fragmentus, kas to stāsta. Tātad tas, ko mēs gatavojamies pārskatīt, de facto nonāk leģendu jomā.

Šķiet, Hiperids, kurtizānes aizstāvis, ar savu runu tiesā neko daudz nepanāca. Sieviete izskatījās nolemta. Izmisusi un kā pēdējo līdzekli Hiperīda norāva Frīnē tuniku un atstāja tiesnešu pārsteigto acu priekšā brīnišķīgo viņas kailā ķermeņa redzējumu. Tad aizstāvis lika visiem klātesošajiem nenosodīt pašu dievieti Afrodīti, jo tikai viņas iemiesojumam uz zemes varēja būt tik perfektas formas. Frīnē beidzot tika attaisnota... par skaistumu. Tomēr citas versijas apgalvo, ka viņa pati (un, protams, ģērbusies) bija atbildīga par savu aizsardzību, kas bija tik izcila, ka viņa tika attaisnota.

• Saistīts raksts: "15 vēstures nozares: kas tās ir un ko tās studē"

2. 300? spartieši

Termopilu kauja ir iekļuvusi 21. gadsimta tautas iztēlē, pateicoties ļoti slavenajam Frenka Millera komiksam un vēlāk arī pēc tā motīviem uzņemtajai filmai, kas guva milzīgus panākumus. Pateicoties šiem diviem avotiem, daudzi cilvēki uzzināja par attiecīgo vēsturisko faktu un "pretošanos". varonīgs" no 300 spartiešiem, kuri pavadīja dienas, neļaujot vairāk nekā 2 miljonu persiešu armijai piekļūt pussalai grieķu

Jā, bija kari starp persiešiem un grieķiem (pazīstami kā mediķu kari), un jā, tika izmisīga aizsardzība pret Thermopylae (burtiski "karstie ūdeņi"), dabiskā pieeja Grieķijai. Bet tā nav taisnība, ka bija tikai 300 spartiešu, kas varonīgi pretojās persiešu virzībai uz priekšu. Faktiski Grieķijas armiju veidoja dažādu Grieķijas pilsētu koalīcija, tātad ne tikai Viņu vidū viņi atrada spartiešus, kā arī tēbiešus, korintiešus un mikēnus, kuru kopskaitā bija vairāk nekā 6000. karavīri. Ir skaidrs, ka viņu vadītājs bija Spartas karalis Leonīds I.

Un labi; ja grieķi krietni pārsniedza leģendāro skaitli — 300 vīru, tad persieši pat netuvojās astronomiskajam skaitlim — divi miljoni.. Tiek lēsts, ka Kserksa armijās karavīru skaits nepārsniegtu 300 000 vīru. Protams, vairāk nekā ievērojams skaits, taču tas ir tālu no skaitļiem, ko piedāvā daži grieķu vēsturnieki. No otras puses, grieķu pretestība nekādā ziņā nebija pussalas saglabāšanas garants. Helēnisks, jo persiešiem izdevās tajā iekļūt un, starp citiem simboliem, iznīcināt Akropoli Atēnu.

No kurienes nāk mīts par 300 varonīgajiem spartiešiem, kuri pretojās Termopilu pārejā? Nē, tas nav komiksa autora Millera izgudrojums. Tas bija Hērodots, grieķu vēsturnieks no 5. gadsimta pirms mūsu ēras. C., kurš pēc dažām desmitgadēm ierakstīja varoņdarbu un pārvērta notikumu par īstu propagandas kampaņu. Starp citu, ļoti veiksmīga kampaņa, jo tā turpina nest augļus vairāk nekā 2000 gadus vēlāk.

3. Feidipīdi un pirmais "maratons"

Tā kā mēs esam izvirzījuši jautājumu par medicīnas kariem, mēs nevaram nepārskatīt leģendu, kas apvij Maratona varoni Feidipīdu. Bet ieliksim sevi kontekstā: tas ir gads 490 a. C., un notiek pirmais no Medicīnas kariem; šajā gadījumā tas ir Dārijs I, Kserksa I (Persijas ķēniņa Termopilu) tēvs, kurš cenšas iegūt kontroli pār Grieķiju. Tajā gadā notiek Maratona kauja, pilsēta, kas atrodas bēniņu piekrastē un kurā grieķi pirmo reizi uzvar persiešus.

Saskaņā ar leģendu, Feidipīds bija grieķu emisārs, kuram izdevās atnest ziņu par uzvaru Atēnām, pēc kuras viņš nomira no spēku izsīkuma. Attālums, kas atdala maratonu no Atēnām, ir 40 kilometri, kas daudz vēlāk iedvesmoja filologu Mišelu Breālu (1832-1915) izstrādāt, kopā ar Pjēru de Kubertēnu (moderno olimpisko spēļu tēvu) sacīkstes, kas veica to pašu distanci, kopš tā laika pazīstamas kā Maratons.

Tomēr, pēc Hērodota teiktā, attālums, ko Pheidipids veica, bija nevis 40 kilometri, bet gan vairāk nekā 200, jo saskaņā ar Grieķu vēsturnieks, varoņa misija nebija paziņot par uzvaru, bet gan lūgt spartiešiem palīdzību, lai uzvarētu persieši. Tāpēc īstais maršruts būtu bijis Maratons-Sparta, pilsētas, kuras šķir tieši 213 kilometri.

Kura no divām versijām ir patiesa? Vai tad bija divas sacīkstes, viena, lai lūgtu palīdzību no Spartas, un otra, lai brīdinātu Atēnas par uzvaru? Lai kā arī būtu, ja Feidipīds patiešām pastāvēja, viņš bija īsts varonis.

• Jūs varētu interesēt: "8 humanitāro zinātņu nozares (un tas, ko katra no tām studē)"

4. Karalis Midas un zelts

Vēl viena no slavenākajām grieķu leģendām izriet no karaļa Midas dzīves. Lai gan karaļa Mitta (viņa frigiešu vārds) esamība ir vairāk vai mazāk dokumentēta austrumu avotos, kas viņu ievieto 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. C., leģenda, kas radās ap viņu, acīmredzot ir mīts. Mēs atsaucamies uz slaveno stāstu par karaļa Midas zeltu.

Leģenda, iespējams, ir iedvesmojusies no pasakainās bagātības, kas piederēja Frīģijas monarhiem. Frīgi bija Maķedonijas tauta, kas vēlāk apmetās tagadējās Turcijas teritorijā, tā sauktajā Frīģijā, reģionā, kas acīmredzot bija bagāts ar zelta atradnēm.

Tas atstāsta mītu (versijā, ko Ovidijs apkopo savā Metamorfoze) tas Silens, satīrs no Dionīsa svītas, bija apmaldījies un nevarēja atrast gājienu.. Karalis nekavējoties atpazina dievišķo būtni un lūdza viņu pamācīt. Visiem bija zināma Silēna gudrība, kurš bija mācījis pats Dionīsu.

Tādējādi satīrs kādu laiku palika Midas galmā, kas piepildīja viņu ar greznību un priekiem. Kad viņi atgrieza viņu Dionīsa gājienā, šis, būdams pateicīgs par to, kā viņi izturējās pret Silēnu, ķēniņam izpildīja vēlēšanos. Šis, ne īss, ne slinks, lūdza, lai viss, kas pieskārās viņa ķermenim, pārvēršas zeltā.

Sākumā viss gāja labi; koku zari, krūzes, statuetes; viss pārvērtās zeltā Midas izbrīnītā skatiena priekšā. Problēma radās, kad viņš mēģināja ēst, un ēdiens arī pārvērtās zeltā. Tad, izslāpis, viņš gribēja dzert, un tas pats. Bet ļaunākais vēl bija priekšā; Kad Midas apskāva savu meitu, viņa acumirklī pārvērtās par skaistu zelta statuju...

Mantkārīgā monarha galam ir vairākas versijas. Kamēr viens stāsts nomira, izsalcis, izslāpis un viens (jo neviens negribēja viņam tuvoties), otrs stāsta par Dionīsa žēlastību, kurš, Saskaroties ar cilvēka ciešanām, viņš ļāva viņam noņemt lāstu, peldoties Pactolo upes ūdeņos, kas nekavējoties pārvērtās. zeltaini.

5. Slavenākais karš... kas nekad nav bijis?

Kad vācu arheologs Heinrihs Šlīmanis beigās atklājās Trojas pilsētas domājamās drupas, daudziem skeptiķiem nācās klusēt. Vai tā būtu taisnība, ka pastāvēja mītiskais Ilions un līdz ar to arī visu laiku slavenākais karš?

Neskatoties uz arheoloģiskajām liecībām (vēlāk vietā tika atklāts slānis, kurā bija pazīmes ugunsgrēks, kas atbilstu leģendai), daudzi zinātnieki joprojām apšauba stāsta patiesumu Homērisks. Vai Troja patiešām pastāvēja, vienas no galvenajām grieķu leģendām? Vai eposs par Grieķijas bardu ir patiess?

Nu, kā tas bieži notiek, Iliādā var būt īstenības gabaliņi, kas piesātināti ar daudz, daudz poētiskas iztēles. Pilnīgi iespējams, ka neeksistēja ne Helēna, ne Parīze, ne Hektors, ne Priams, ne Agamemnons, ne, protams, Ahillejs vai Odisejs. Vai varbūt viņa varoņi ir tālu iedvesmoti no tumšām vēsturiskām atmiņām, kas zina.

Vēsturiski tas ir zināms otrā tūkstošgades vidum pirms mūsu ēras. C., Vidusjūras zemes cieta virkni katastrofu un pilsētu iznīcināšanas, ko eksperti saista ar kādu nezināmu cilvēku iebrukumu (apsvērtas divas iespējas: dorieši un "jūras tautas"). Tieši tad sākas zvans Tumšais laikmets no Grieķijas, kur rakstniecība pilnībā izzuda un kultūra un māksla cieta ievērojamu neveiksmi.

Iespējams, Homēra eposs attiecas uz šo Vidusjūras “lielo karu” un līdz ar to arī tieši pirms katastrofas laika spožumu.

6. Un Homērs?

Un runājot par iliāda, mēs varam uzdot sev vēl vienu jautājumu: vai Homērs pastāvēja? Jā, kā jūs to lasāt. Lai gan Hērodots, senās Grieķijas vēsturnieks par izcilību, apstiprina, ka viņš bija īsts personāžs un ka viņš dzīvoja 9. gadsimtā pirms mūsu ēras. C., tas ir, Trojas kara laikmetā, pašlaik par to ir nopietnas šaubas.

Ņemot vērā nulles informācijas avotu, kas pārsniedz paredzēto autorību iliāda un Odiseja, ir pamatoti jautāt, vai Homērs patiesībā nav sava veida segvārds, izdomāts nosaukums, uz kuru var attiecināt mutvārdu tradīciju pārsūtītu dzejoļu sēriju. Citiem vārdiem sakot, pēc dažu ekspertu domām, divi lielie hellēņu eposi būtu sastāvējuši no daudziem bardiem un beidzot būtu pierakstīti ar Homēra vārdu. Vai varbūt šis tiešām pastāvēja un vienkārši apkopoja visu savu senču mutvārdu tradīciju un noformēja to rakstiski. Noslēpums paliek atklāts.

• Saistīts raksts: "12 svarīgākie literatūras veidi (ar piemēriem)"

7. Kulturālu vīriešu anekdotes

Ir arī citi grieķu varoņi, kas neapšaubāmi pastāvēja, bet par kuriem tiek stāstīts tūkstošiem anekdošu, kas ne vienmēr atbilst patiesībai. Tas attiecas uz Sofoklu, vienu no izcilākajiem grieķu dramaturgiem, tādu pazīstamu darbu autoru kā Antigone arī Karalis Edips.

Nu, lielais autors esot miris no prieka. Vismaz tā savā biogrāfijā apgalvo Diodoro; pēc viņa teiktā, Sofokls bija tik ļoti priecīgs, uzzinot par viņa Edipa Reksa panākumiem, ka nomira no savas gavilēšanas intensitātes. Viņam bija 90 gadi.

Vairākas anekdotes stāsta arī par filozofiem, kas ne vienmēr notika. Tas ir gadījums Sinopes Diogēns (413.-323.g.pmē.). C.), kurš saskaņā ar leģendu tikās ar Aleksandru Lielo kad spartieši tikko bija nodedzinājuši maķedoniešu pili. Acīmredzot Diogens skatījās uz sauju pārogļotu kaulu, un Lielais neizpratnē jautāja, uz ko viņš tik vērīgi skatās. Filozofs bez vilcināšanās atbildēja, ka viņš mēģina atšķirt vergu kaulus no muižnieku kauliem un nevar tos atšķirt.

Ir vēl viena slavena anekdote par Diogenu un Aleksandru. Kādu dienu Korintā karalis atrada viņu sauļojamies. Vēlēdamies iepriecināt tik gudru raksturu, maķedonietis jautāja, ko viņš vēlas, lai viņš viņam dāvina. Ne īss, ne slinks, Diogens atbildēja: "Lai jūs paceltos un neaizsedz saules gaismu." Protams, Diogens piederēja ciniķu skolai.