Attiecības starp depresiju un pazemību
Depresija ir nopietna problēma, kas, neskatoties uz katru dienu vairāk zināšanu par to, kas tā ir, joprojām nav zināms daudziem cilvēkiem, tostarp tiem, kas darbojas jomā psiholoģija.
Neskatoties uz lielajiem garastāvokļa problēmu pētījumiem, nav bijis iespējams pārliecinoši noteikt, kādi ir depresijas cēloņi vai kā no tās izvairīties. Pēdējās desmitgadēs tiek runāts par emocionālā intelekta kā faktora nozīmi ietekmē traucējumu izskatu, jo īpaši tas, ka cilvēkam izpaužas personības iezīmes pazemīgs.
Tāpēc šajā rakstā mēs par to runāsim attiecības starp depresiju un pazemību, padziļināti runājot par emocionālo inteliģenci un arī par dažām atšķirībām, kas šajā jautājumā ir novērotas starp kultūrām.
- Saistīts raksts: "Lielā depresija: simptomi, cēloņi un ārstēšana"
Depresija un emocionālā inteliģence
Pirms dziļāk aplūkot attiecības starp depresiju un pazemību, ir nepieciešams, in Pirmkārt, uzsveriet, cik svarīgi ir izprast depresijas cēloņus. Uzreiz pēc tam ir jāsaprot, kā emocionālā inteliģence, kurā pazemība, iegūst svarīgu lomu, skaidrojot valsts problēmu rašanos uzmundrināt.
Depresija ir plaši pazīstama pat ārpus akadēmiskās vides. Ikviens var uzskaitīt dažus šī traucējuma raksturīgos simptomus.piemēram, negatīvs noskaņojums, skumjas, anhedonija, nespēja sajust baudu un aizkaitināmība. Saskaņā ar PVO datiem, depresija ir viena no galvenajām pasaules iedzīvotāju veselības problēmām, kas rada ciešanas gan personiski, gan paša pacienta vidē.
Šo iemeslu dēļ psiholoģiskie pētījumi ir vērsti uz to, lai noskaidrotu, kādi ir depresijas sākuma faktori. Tas nebūtu paredzēts tikai terapeitiskiem nolūkiem, uzlabojot pašreizējo ārstēšanu padarot tos precīzākus, bet arī kalpotu, lai novērstu šo stāvokļa traucējumu parādīšanos psihisks.
Pēdējos gados, Ir mēģināts izskaidrot depresijas sākšanos, saistot to ar pacienta emocionālo inteliģenci.. Šo inteliģenci mūsdienās saprot kā prasmju kopumu, kas saistīts ar emociju regulēšanu, kontroli un pareizu izmantošanu, kad runa ir pieņemt lēmumu, īpaši, ja tas ir saistīts ar kādu aspektu, kas noteiks cilvēka garīgo un fizisko veselību gan īstermiņā, gan ilgtermiņā.
Pamatojoties uz iepriekš sniegto definīciju, indivīda spēja zināt, kā identificēt gan emocijas tas, ka viņš dzīvo tā, kā citi atklāj, ir būtisks faktors pareizai pielāgošanai psiholoģisks. Augsts emocionālā intelekta līmenis ir saistīts ar lielāku emocionālās labklājības sajūtu, mazāku stresu, pozitīvāks noskaņojums, augstāks pašvērtējums, mazāk depresijas, lielāks optimisms un lielāka apmierinātība ar dzīvi ģenerālis.
Gluži pretēji, tiek saprasts, ka ar ierobežotu emocionālo inteliģenci tas būtu zema negatīvo emociju kontrole, kas tieši saistīts ar stresa un depresijas izpausmēm. Ir novērots, ka pacientiem, kuriem diagnosticēta depresija, trūkst citu emociju atpazīšanas.
- Jūs varētu interesēt: "Kas ir emocionālā inteliģence?"
Saikne starp depresiju un pazemību
Kad ir izprasta saistība starp plašo emocionālās inteliģences jēdzienu un garastāvokli, ir iespējams dot ceļu labākai depresijas un pazemības attiecību izpratnei.
Tradicionāli psiholoģijā, lai saprastu, kas ir labklājība, galvenā uzmanība tika pievērsta tam, kā cilvēki pozitīvi uztver un piedzīvo savu dzīvi. Tika uzskatīts, ka, ja persona veic pozitīvu pašvērtējumu un viņam ir laba grāds motivācija, saskaroties ar dzīves likstām, subjektu varētu uzskatīt par laimīgu un psiholoģiski pielāgots.
Tomēr, lai gan ir taisnība, ka plašajos pētījumos, kas to aplūkojuši, ir konstatēts, ka tas ir labs Sevis uztvere, pat ja tā ir ilūzija, ir kaut kas tāds, kas var vairot labklājību, tas nav visu viedoklis pasaule. To ir redzējuši vairāki pētnieki augsta motivācija un pārāk pozitīvs skatījums uz sevi var nozīmēt iespējamu kaitējumu gan attiecībā uz viņu savstarpējo pielāgošanos, gan viņu individuālo labklājību.
Tādējādi vairākos pētījumos ir konstatēts, ka tie cilvēki, kuriem ir pazemīgāks un pieticīgāks redzējums par sevi, bauda lielāku labklājību. Šis aspekts pēdējās desmitgadēs ir piesaistījis psihologu uzmanību, un ir ierosināts to risināt, ņemot vērā gan kultūras, gan paaudžu atšķirības.
Pazemība ir saistīta ar labāks savas garīgās veselības regulējums, mazāka negatīva ietekme, lielāka pašefektivitāte, cieņa un laipnība pret citiem cilvēkiem, kas izpaužas labās starppersonu attiecībās, kā arī labākā sadarbībā grupu uzdevumos.
Par spīti tam visam, tāpat kā praktiski visam psiholoģijā, ir precīzi jādefinē, ko psihologu pasaulē saprot ar pazemību. Parasti uzvedības zinātne mēģina definēt šo jēdzienu, protams, uzvedības izteiksmē. Ar pazemību mēs to varētu saprast apzināties savus ierobežojumus sociālajās situācijās, norādot, ka cilvēka īpašības un spējas nav tik sliktas.
Chen et al. (2009) mēģināja noskaidrot, kādi ir pazemības komponenti, secinot, ka tie būtu šādi trīs:
- devalvēt sevi
- slavēt citus
- Nepamanīts
Ar šiem trim šeit piedāvātajiem komponentiem var saprast, ka pazemība sastāv, precīzāk sakot, iekšā nepiešķirot pārāk lielu nozīmi saviem spēkiem, novērtējot citu spējas augstāk par savām un cenšoties palikt nepamanītam sociālās situācijās, neizceļoties.
Pazemīgais cilvēks vairāk koncentrējas uz citiem, nevis uz sevi, nevis uz skaudību vai vēlmi līdzināties citiem. Izvēlieties pašregulējošu uzvedību, uzsverot citu nozīmi un nejūtoties satraukts par noteiktu īpašību trūkumu. Tādā veidā, neapskaužot un neprotot saskatīt citos labāko, cilvēks jūtas labi par sevi, izbaudot augstu labklājības pakāpi.
Jāņem vērā arī tas, ka pazemīgs cilvēks, jo parasti neapskauž citus, nepieņem riskantus lēmumus, lai pabarotu savu ego vai mēģinātu izcelties uz citu fona. Piemēram, kas attiecas uz psihopatoloģiskiem traucējumiem, anoreksiskiem cilvēkiem, kuriem parasti ir ļoti perfekcionisti, viņi izjūt lielu sociālo spiedienu, kas liek viņiem mēģināt sasniegt neiespējamos skaistuma kanonus strāva. Tas nozīmē visas problēmas, kas saistītas ar ēšanas traucējumiem.
Pazemība ir aizsardzības faktors pret depresijas izpausmēm, ņemot vērā to, ka persona jau jūtas apmierināti ar to, kā viņš ir, necenšoties apmierināt citu redzējumu par to, ko viņi no viņiem sagaida vai ko viņi sagaida sociālajā līmenī. Apzinoties, ka viņi nav perfekti un tādi arī nebūs, pazemīgais cilvēks nedomā sasniegt neiespējamo, un tāpēc viņš nejūtas neapmierināts.
Kultūras atšķirības
Neskatoties uz visu, kas tika apspriests iepriekšējā sadaļā, tā var teikt starp valstīm ir konstatētas atšķirības kas zināmā mērā varētu izjaukt to, ka pazemība ir aizsargājošs faktors pret psiholoģiskām problēmām, īpaši depresiju un trauksmi.
Daži pētījumi, kas pievērsušies šim jautājumam, ir atklājuši, ka pazemība ir negatīvi saistīta ar subjektīvo laimi. Jāteic, ka tas ir novērots pusaudžu izlasēs no Rietumvalstīm un ka, ņemot vērā, ka pubertāte ir lielu pārmaiņu laiks, kurā izcelties un izveidot draugu grupu, ir loģiski domāt, ka tie, kas cenšas palikt nepamanīti, galu galā jūtas izolēti no citiem, sasniedz marginalizāciju un depresija.
No otras puses, jā Āzijas kultūrās ir redzēts, ka pazemība ir garīgās veselības aizsardzības faktors. Tādās valstīs kā Ķīna, Japāna un Koreja, kas ir daudz kolektīvistiskākas sabiedrības nekā Eiropa vai Ziemeļamerikā pazemība tiek uzskatīta par sociāli vēlamu un fundamentālu mērķi mijiedarbībā ar pārējām. Pieticīgs ir cilvēks, kuram sociālajā līmenī tas ir izdevies.
Tieši tāpēc, ņemot vērā šīs kultūras atšķirības, ir sagaidāms, ka pieaugušie no Āzijas valstīm, kurām ir pieticīgi vaibsti, jau tagad patīk vairāk labklājību. No vienas puses, un saistībā ar iepriekš komentēto, jo viņi neuztraucas par izcelšanos vai būt labākajiem, un, no otras puses, tāpēc, ka viņi bauda īpašību, kas tiek augstu novērtēta sociālajā līmenī.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Fernández-Berrocal, P., Alcaide, R. un Extremera, N. (2006) Emocionālās inteliģences loma pusaudžu trauksmē un depresijā. Individual Differences Research, 4(1). 16-27.
- Džens, C. un Vu, Y. (2019) Pieticīgākais jūs esat, vislaimīgākais jūs esat: emocionālās inteliģences un pašcieņas starpniecības lomas. Laimes pētījumu žurnāls. DOI: 10.1007/s10902-019-00144-4
- Daunijs, L. A., et al. (2008). Emocionālā intelekta un depresijas attiecības klīniskajā izlasē. The European Journal of Psychiatry, 22(2). 93-98.