HESIODA teogonija

The Hēsioda teogonija tas ir grieķu episkā poēma kurā autore apraksta grieķu panteona dievu dzimšanu. Daudzveidīgo grieķu stāstu un tradīciju par dieviem sintēze, kas stāsta par to, kā viņi piedzima un kā viņi nodibināja kontroli pār kosmosu. Vietnē unPROFESOR.com mēs jums pastāstīsim vairāk par vienu no vecākajām Kosmosa izcelsmes versijām.

Hēsiods ir dzejnieks, kurš dzīvoja starp 9. un 8. gadsimtu pirms mūsu ēras un tiek uzskatīts par pirmo filozofu senajā vēsturē. Autors, kurš atstāja poētisku darbu ar lielu literāro bagātību. Viņa ievērojamākie darbi ir darbi un dienas, pirmie piecdesmit četri panti Hērakla vairogsun Theogony — darbs, kas izskaidro Visuma izcelsmi un dievu ģenealoģiju.

Šajā nodarbībā no unPROFESOR.com mēs iepazīstinām jūs ar a Hesioda teogonijas kopsavilkums un analīze.

Rādītājs

1. Kas ir Hēsioda teogonija - kopsavilkums
2. Kāda ir Hēsioda teogonijas tēma?
3. Kāda ir teogonijas nozīme?

Hēsioda teogonija ir sadalīta proēmā, dzejoļa korpuss sadalīts četras daļas, katrs veltīts vienai paaudzei, un pēdējā daļa.

Proem

Teogonijas proēma jeb prologs sniedzas no 1. līdz 115. pantam un sastāv no diviem blokiem. Pirmais bloks no 1. līdz 35. pantam), kas ir himna mūzām Helikona kalns un otrs bloks, kas veltīts Olimpa mūzām (36.-104.p.). Abi iezīmē pāreju uz dzejoļa galveno daļu.

Pēc tam autors stāsta, kas ir Kosmosa ģenēze no pirmatnējā dieva, ko sauc par Haosu, būtnes, kas ir viendabīga Visumam un no kuras dzima Gaja (Zeme), Eross (seksuālā tieksme) un Tartars (pazeme).

Proēmas pēdējais punkts ir piesaukums, kas stiepjas no 105. līdz 115. pantam. No turienes mēs pārejam pie galvenās dzejoļa daļas. Dzejoļa sastāvs ir līdzīgs Homēra himnām, kas rakstītas gadā trīskāršā struktūra, Tas ir, tiek pasludināta himnas tēma, tiek izstāstīta tā dieva dzīve, par kuru tiek runāts, un tiek veikts noslēguma piesaukums, lai lūgtu viņa labvēlību.

Dzejoļa pamatteksts

Ir četras dievu paaudzes, un šī darba daļa ir sadalīta:

• Kosmogonija un pirmā paaudze dievi. Šajā pirmajā daļā mēs runājam par dieviem, kas pārstāv tādus kosmiskos elementus kā Haoss, Gaia un Eross, un tiek prezentētas pirmās dievu paaudzes. Tas iet no 116. līdz 120. pantam. No 133. līdz 153. gadam parādās elementu dievi un antropomorfi, piemēram, titāni, kiklopi un hekatončiri. Šīs daļas beigās mēs runājam par mītu par Urāna pēctecību un kastrāciju, apstājoties arī pie dieviem, kas dzimuši no viņa (154. līdz 210. pants).
• Otrās un trešās paaudzes dievu kosmogonija. Hēsiods iepazīstina mūs ar dažādām ģenealoģijām un mīta par pēctecību beigām starp 211. līdz 885. pantu.
• Ceturtā dievu paaudze. Šajā daļā, no 886. līdz 962. pantam, ir pastāstīts, kā tiek sadalītas trīs zemes valstības, kas ir debesis Zevam, jūra Poseidonam un pazemes pasaule Hadesam. Mums stāsta arī par dažādām olimpiešu dievu ģenealoģijām.

Dzejolis beidzas ar jaunu himnu Mūzām, jaunas ģenealoģijas un varoņu attiecības. Šī daļa ir no 963. līdz 1022. pantam.

Atklājiet šeit citus Hēsioda darbi.

Vārds teogonija cēlies no grieķu vārda teogonija, sastāv no vārdiem theos (Dievs un gonos (radīšana), tas ir, dievu rašanās vai dzimšana. Darbs ir rakstīts sengrieķu valodā un tas datēts ar gadiem 730-700 pirms mūsu ēras. C., tādējādi būdams viens no pirmajiem grieķu mitoloģijas darbiem.

Tajā Hēsiods mēģināja iedodiet loģisku un racionālu kārtību visiem mītiem un leģendām par dieviem. Darba mērķis bija atklāt dievu un pasaules ģenealoģiju, kas ir kaut kas būtisks grieķu mitoloģijas izpratnei un ir pirmais solis ceļā uz filozofiju.

Darbā tiek izmantota sistēma, kas pazīstama kā "Amorfais korpuss", grieķu sistēma, kas jau tika izmantota, lai iekļautu Homēra darbos esošās dievības. Sekojot šai sistēmai, Hēsiods īsteno Senās Grieķijas tradīcijas un mītus.

Šeit mēs atklājam sarakstu ar svarīgākie grieķu mitoloģijas dievi.

Teogonija ir skaidrojums par to, kāda ir pasaules un Visuma kārtība kuras izcelsme ir dievišķums un parāda, kā labais uzvar ļauno.

Dzejolis ir stāsts par dievu darbiem, īpaši stāsts par to, kā Krons gāž Urānu, lai piedzimst titāni un viņš tiek kronēts par Kosmosa valdnieku. Paziņojums, kas pamodina pastāvīgu cīņu, lai mēģinātu kontrolēt Visumu starp vecajiem un jaunajiem dieviem, šī cīņa ir pazīstama kā Titanomahija. Šajā cīņā par varu Zevs pasludina sevi par Kosmosa karali, uzvarot Kronu un titānus.

Hesiods ar savu darbu sasniedz apkopo un sintezē daudzos sava laika stāstus un tradīcijas, atvieglojot senajiem filozofiem dot loģisku kārtību grieķu mitoloģijai un piedāvāt skaidrojumu par kosmosa, dievu un cilvēka izcelsmi.

Šeit mēs atstājam jums pārskatu par grieķu mitoloģija.

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Hēsioda teogonija: kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

• DE CÓRDOVA, Paola Vianello u.c. (red.). Teogonija. UNAM, 1986. gads.
• LOPEZS SALGADO, Cesareo. Lietu pacelšanās no nekā Hēsioda teogonijā. 1973.
• SUAREZ, Domingo Plasido. Hesiods: haoss un kosmoss. Gerión, 2013, sēj. 31. lpp. 424.