Hosē de Alenkara romance Iracema: darba kopsavilkums un analīze
Nekādas romantikas, galveno varoni Iracemu, indieti, izslēdz portugālis Martims. Viņi abi kopā tiek uzskatīti par pirmo brazīlieti Moacir, kas ir mīlestības auglis starp kolonizēto un kolonizatoru.
Vai arī bez maksas Iracēma Tas ir pirmais darbs, kas pieder indiānismam (Brazīlijas romantisma fāze).
Es rezumēju
Vai arī man Indija šķiet kā portugāļu valoda
Iracema ir indiānis, filha do Pajé Araquém, dzimis un uzaudzis cilts Tabajara laukos. Kāds jauns vīrietis kādu dienu vēroja mežus, kad es uzbruku tiem, kas domāja par iebrucēju.
Kvems saņēma flechavu bija Martims, portugāļu piedzīvojumu meklētājs.
Pirms visa tā pārdomām ir dīvains karotājs, viņš ir karotājs nevienā citā meža garā. Tem nas sejas vai branco das areias que bordam o mar; nos olhos vai skumji zilās dienās dziļi ūdeņi. Nezināmi ieroči un nezināms cobrem-lhe vai corpo. Foi ātri, piemēram, vai olhar, vai Iracema žests. Mērcēta bulta nesāk loku Asins borbulema pilieni nezināmā priekšā.
Pārmetot, ka viņu steidzīgi nošāva ar bultu, Iracema nekavējoties palīdz Martim e o leva para a tribo ārstēt divus fermentus.
Martims tiek pasniegts tribīnei
Tā kā Martims piedāvā palīdzību Araquém, Iracema valstij, lai aizstāvētu cilts cilvēku, abi izveido īpašas attiecības un / vai savu lapu apmaiņā pret aizsardzību, sievietēm un izmitināšanu.
Kad vai guerreiro pabeidza refeição, vai velho pajé apagou vai cachimbo e falou:
- Vai tu saģērbies?
- Vim, atbildējis vai nezināms.
- Bem saģērbies. O estrangeiro é senhor na hut de Araquém. Jūs strādāsit pie tūkstoš karotājiem, lai viņu aizstāvētu, un sievietes, lai viņu kalpotu. Saki, un visi tev paklausīs.
Martims neeļļo viņam piedāvātās sievietes, jo viņas ir tikai Iracema temp olos.
Teorētiski nekas neliedz indiānim un portugālim sastādīt nejaušu fikaru kopā, izņemot Iracema likteni, kas attur vai nošķir Juremu, vai šo seju, it kā viņai būtu jāpaliek jaunavai.
Fulminants paixão
Martims un Iracema aizgāja un devās dzīvot aizliegtā mīlestībā, pārceļoties uz būdiņu affastada da tribo. Šīs mīlestības rezultāts rodas pēc dažiem mēnešiem: Moacir ir dzimis, longe da tribo.
Jauns vīrietis, lepojoties ar tik lielu veiksmi, es paņēmu vai tenro filho us braços un to, kā viņš iemeta upes ļodzīgos ūdeņus. Depois suspendeu-o à teta mimosa; nopietns skumjas un mīlestības olhos então vai apvalks.
- Jūs esat Moacir vai dzimis meu sofrimento.
Vai romantika starp vai precējusies, nav ilga, tā nav ilga. Martim dá sinais, ka viņa zemes nav, un Iracema šķēps, ka viņš ir saudades, dara seu povo.
Pēdējā romantikas gadā Iracema nomirst, un Martims ved mazo Moaciru dzīvot Portugālē.
Personagens principais
Iracēma
Viņš filha do pajé Araquém, dzimis un audzis Tabajaras laukos. Fiziski Iracema tiek raksturota kā "jaunava ar divām mel lūpām, kurai ir vairāk melnu matu, nekā asa dod graúna, un vairāk nekā seu talhe de palmeira". O nome Iracema ir Amerikas anagramma. Jaunietis pārstāv pamatiedzīvotājus, kuri dzīvoja Brazīlijā pirms kolonizatora ierašanās.
Martims
Valente, Martims Soaress Moreno ir portugāļu piedzīvojumu meklētājs, kurš, manuprāt, Brazīlijai ir maz zināms, un to gandrīz neapdzīvo dažas pamatiedzīvotāju ciltis. Satiekot Indiju, Iracema nekavējoties aiziet no viņas. Vai arī man tiek dota galvenā varoņa sejas atsauce uz reālu vēsturisku personagemu, mazu subjektu, kurš būtu bijis vai būtu atbildīgs par Kearas štata dibināšanu. Martims simbolizē portugāļus, kuri migrē uz Kolumbiju, lai mēģinātu izpētīt reģionu.
Moacir
É o filho do casal Iracema e Martim. Iracema dzemdina Moacir sozinha, enquanto Poti un Martim saem cīņai. Depois da morte da mãe, Iracema, Moacir un pacēla matus, lai dzīvotu Portugālē. Moacir pārstāv gênese do povo brasiliro: vietējo iedzīvotāju un eiropiešu attiecību rezultāts.
Poti
O guerreiro Poti ir uzticīgs Martima draugs. Amizāde starp jums dois e tão forte, ka Poti pamet tribi un pārceļas uz attālāku kajīti bērnudārza galā kā mājvieta un palīdzība vai draugs.
Grāmatas analīze
Idealizācija
Na prima José de Alencar darbs mēs atrodam a ļoti idealizēts varonis. Iracema ir romantiska seu povo pārstāve, meitene un tiek raksturota kā drosmīga, godīga, dāsna, dodora, burvīga, skaista, šķīsta un tīra. Mīlestības un mātes simbols Iracema neredz ļaunu vai kungu.
Bet romantizētā vai pašu īpašniece ir ne tikai galvenā sievietes personība Cenário un idealizēts. Ak, valsts, kas patversme vēsturei, vai Ceará, parādās kā paradīzes telpa, idilliska vide, kas kalpo par fonu aizliegtam un milzīgam paixão.
Vai arī Moacir simbolika
O mazais Moacir é o simboliski ne tikai vai pirmais no Cearense, kā arī pirmais brazīlietis. Viņš ir vienlīdz līdzīgs vai pirmais mestiçojeb pirmā pamatiedzīvotāja tajā pašā gadā kā pamatiedzīvotājs ir indiāņu un balto cilvēku attiecību rezultāts.
Produto do sofrimento vai rapaz é vienlaikus atrašanas un nepareizas izpratnes simbols. Rezultāts ir milzīgs paixão, bet arī neaizsniedzamas mīlestības likteņa atainojums.
Ir svarīgi uzsvērt, ka stāstījumā Moacir jādzīvo pēc nepieciešamības, lai nomirtu. Iracema zaudē dzīves logotipu pēc tam, kad dzemdēja mazo zīdaini, kuru viņš uzaudzināja kontinentā, kur viņš tiks izglītots.
Alegoriskā izteiksmē var apstiprināt, ka tas ir no dzimušā indiāņa vai pirmā brazīlieša upura (brīvprātīga). É o que sublinha vai intelektuālais Alfredo Bosi:
Peru un Iracemas vēsture par indiāņa nogādāšanu miesas un dvēseles baltajā un beznosacījuma sejā, kas nozīmē upurus un atteikšanos no piederības sākotnējam cilts cilvēcim. Izlidošanas sem atgriešanās. Tas piešķir jaunavai divas mel disse Machado de Assis lūpas artigo, kas rada logotipu, kas atstāj vai romantiku: "Não pretoties, nem jautā: tā kā olhos de Martim kļuva līdzīgs os seus, moça curvou a cabeça àquela twelve escravidão ".
O risco de sofrimento e morte e taukainiem matiem selvagem sem qualquer hesitação, kā tas ir viņa dievbijīgajai attieksmei par to, kā balts attēlo vai piepilda likteni, kuru Alencar pasniedz varonīgi vai idillisks.
Publikācijas jautājums
Iracēma Tas tika publicēts 1865. gadā, un sākotnēji tam bija apakšvirsraksts "Lenda do Ceará". Burtiski svarīga visai valstij, patiešām romantika bija vēl nozīmīgāka valsts vēsturei. Lai noteiktu ideju, kurai ir svarīga publikācija vai kura man nedod galveno varoni, iedvesmojošs dienests Reģiona pieminekļu virkne, izņemot to, ka ir vai nav gubernatora mītnes vieta un kāda ir robežas daļa Spēks.
Literatūras radīšana aizsākās no autora mēģinājuma audzēt a ficção de fundação. Iracēma Tā paredz izveidot nacionālās un vienlaikus rasu identitātes konstrukciju.
Intelektuāls, kuru noraizējies un maldinājis valsts politika, Hosē de Alenkārs romantikas sastāvu uzskatīja par veidu, kā veicināt vai nostiprināties. izcelsmes mīts.
Literārā strāva
O indiānisms bija viena no romantisma fāzēm. Šajā periodā viņš mēģināja pievērsties pagātnei, à gênese do povo Brasileiro, izraisot nacionālismu un paaugstinot mūsu valsts dabas skaistumus.
Romantiskā kustība aizstāv realitātes fugu, kas tiek uzskatīta par sem graça un entntentente. Nesse jutās ļoti interesants par atrasto risinājumu vai kustību: pagrieziet olhares uz vai indio kā idealizētu figūru. Šis konteksts jeb indietis kļuva par sava veida nacionālo varoni.
Iracēma Tas pieder Hosē de Alenkara chamada indianista triloģijai. Jūs abi citi romāni, kas pavada Iracēma sao Vai Guarani (1857) e Ubirajara (1874).
Par Hosē de Alenkāru
Dzimis Kearā, vai rakstnieks dzer daudz vietējās kultūras, lai ietaupītu Iracēma. Hosē Martiniano de Alenkārs dzimis Mecejanā, kas pašlaik ir apgabals, kas iekļauts Fortalezas pašvaldībā, 1829. gada 1. maijā. Viņš mācījās Riodežaneiro, kur mācījās vai mācīja pamatskolu un vidusskolu, un Sanpaulu, kur viņš tika apmācīts tieši.
Exerceu a função de advogado embora ir pārsniegusi tiešās sienas: viņš bija žurnālists, runātājs, teātra kritiķis, rakstnieks un politiķis. Čegū iecelt amatā un tieslietu ministru.
Viņš pavadīja Machade de Assis pavadībā Brazīlijas vēstuļu akadēmijas 23. numuru.
Jaunais Morreu, tikko četrdesmit astoņi gadi, ar tuberkulozi, nevis 1877. gada 12. decembrī.
Es gribēju zināt Iracēma?
Vai romantika Iracēma To var bez maksas lejupielādēt, izmantojot publisko domēnu.
Ouvir vai livro acesse vai audiogrāmatai:
Atklājiet arī
- Romantisms no Brasil e no Mundo: galvenās iezīmes un autori
- Lenda do Boto (Brazīlijas folklora)
- Dzejoļi par Amazônia
- Livro Memórias de um Milícias de Manuel de Antônio de Almeida seržants
- Hosē de Alenkārs, Livro Senhora
- Livro O Guarani, autors: Hosē de Alenkārs
- Joakims Manuels de Maķedo Livro Moreninha