6 dzejoļi, lai saprastu baroka dzeju
Baroka dzeju sāka veidot XV gadsimta sākumā, renesanses periodā Eiropā. Neviena Brazīlija vai baroks netika īstenots ar jezuītu matiem, nevis XVI gadsimta sākums.
O maior expoente da poesia baroque no Brasil foi o poeta Gregório de Matos (1636-1696).
1. Vai dzejnieks nosmelt Bahiaautors Gregório de Matos
Pie katras dziesmas liels padomnieks,
Ka cabana e vinha vēlas mūs pārvaldīt;
Mēs nezinām, kā pārvaldīt jūsu kozinju
Un es varu pārvaldīt iekšējo pasauli.Katrā porta um bem bieži olheiro,
Šī dzīve ir vizinho e da vizinha
Izmeklēšana, tupēšana, espreita un vienība,
Uz vai aizved uz praça e ao terreiro.Daudzi bezkaunīgi mulati,
Izsekots pés os homens nobres,
Posta nas palmas visu uz nedarbiem,Lieliska augļošana mums,
Jūs visi, kas nav ļoti nabadzīgi:
Jūs esat šeit, Bahia pilsētā.
Gregório de Matos (1636-1696) ir lielākais no baroka literatūras Brazīlijā. Viņa darbā es pieskaitīju satīriskus, reliģiskus un liriskus mīlas dzejoļus. Vai dzejnieks nosmelt Bahia Viņš ir savas satīriskās radīšanas paraugs, kur viņš daudz izmanto ironiju un izturēšanos.
Gadu ilgi divi panti vai maz tēma atklāj virkni uzvedības, kas pārņem pilsētu, kurā viņš dzīvoja.
Šāda veida poētika, no kuras tinha um paņēma sociālā sūdzība foi, daudzas reizes, sarauca pieri, jo tas apontava pirkstus svarīgām tā laika personībām, kas bija atmaskoti matu pantiņi.
Já mums pirmos četrus dzejoļa pantus, un ir iespējams novērot vai patiesi izrādīt sirsnību, no kuriem neizdodas redzēt kopienas darbību, kas atklātu nespējīgus politiķus.
Līdztekus viltojumiem par valdošo metienu, Gregório de Matos attēlo arī Bahijas ikdienu: vai nu divu vizinju ziņkārīgo uzvedību, vai sociālo bezdibeni starp cēliem un nabadzīgiem vīriešiem.
2. Resifes aprakstsautors Bento Teixeira
Daļai dienvidu viļņa nedaudz
Ursa ģērbjas kā apsargi,
Onde vai Céu gaišs, mierīgāks,
Tem tā ietekme un mērenība,
Kopā da nova Lusitânia pasūta,
Dabai esi uzmanīgs,
Um porto joprojām ir un ir drošībā,
Līknēm Nauss kalpo kā siena.
Šī ir tāda osta, lai būtu posta,
Izglītotu un dzīvu akmeņu josla
Garais gads dod lielisku un garu krastu,
Vilnis sagrauj Neptūnu nenotveramā niknumā,
Ievadiet praia un šķelto akmeni,
Vai atvasināts dīvains elements,
Ar tik daudz mansidão, ka uma liktenis,
Pietiek ter à fatāls Argos aneixa.
Em vai meio šis Alpu darbs, un tas ilgst,
Viņa mute saplīst vai pietūkuši jūru,
Ka valodā divi tumši barbari,
Paranambuko ir chamado
No Paraná que é Mar, Puca - pārtraukums,
Feita em fúria desse Mar salgado,
Ko jūs domājat, nedariet manu mēli,
Cova do Mar ir chama em nossa langue.
Bento Teixeira Pinto (1561-1600) ir rakstnieks, kurš plašākai sabiedrībai nav tik pazīstams, jo vairāk viņš rūpējas par savu nozīmi. būdams Brazīlijas literatūras pirmā episkā dzejoļa autors vai autors, viss veidots no pantiem baroks.
Baroka pantus raksturo uma lietošana triks valodnieks, izstrādāts, ar daudzām detaļām. Ir arī daudz lingvistu figūru, kas ar vārdiem veido īstu jogo. Nesse gadījums līdz izstrādātajai valodai ir kalpot louvar a pátria poētiskajam projektam.
Vienīgais Bento publicētais darbs, meitene Prosopopeia (1601), tas bija adresēts Horem d'Albuquerque Coelho, toreizējam kapteinim un Pernambuco kapteiņa gubernatoram. Prosopopeia Tas tika uzrakstīts laikā no 1584. līdz 1594. gadam un teve kā galvenais iedvesmas avots vai klasisks Lusiads (1571), autors Luiss de Kamess.
Izmantojot Camões kā pamatu vai dzejoli, Bento izveidoja ārkārtīgi stingru dzejoli no formālā viedokļa, izsekojot daudzus mitoloģiskus personālus.
Mēs episki dzejoļi - e Prosopopeia não foge à regra - ir pielicis pūles, lai louvar um território. Caur pantiem episkie dzejoļi piesārņo viena povo un divu galveno varoņu vēsturi. Neses gadījums, un, kā mēs redzam, es nesasniedzu virsotni, em Resifes apraksts, mēs atrodam nekaunīgu poētisku izsmieklu Resifei, dabai un Brazīlijas povo.
Além de louvar a nossa terra jeb dzejolis darbojas arī kā vēsturiskā laika pieraksts, kurā tas tika uzrakstīts, kas ir nozīmīgs XIII gadsimtā par kolonijām tapušās literatūras piemērs.
3. Ak, dzejnieks pēdējā brīdī atdod savu dzīvībuautors Gregório de Matos
Meu Deus, ko tu karājies madeiro
Em cuja lei es protestēju pret Viveru,
Em cuja santa lei hei de morrer
Drosmīgs, nemainīgs, stingrs un inteiro.Neste lance par būtni vai derradeiro,
Pois vejo minha dzīves nakts,
É, meu Jēzu, laiks redzēt
Brandura de um Pai manso Kordeiro.Ļoti lieliski, vai tu mīli, un mans noziegums,
Porém, es varu visu izbeigt vai grēkot,
E não o vosso amor que é bezgalīgs.Šis iemesls liek man uzticēties
Lai cik mazs šis konflikts nebūtu
Es ceru, ka jūs mīlat mani glābt.
Ak, dzejnieks pēdējā brīdī sniedz savu dzīvi un piemēru reliģiskam dzejolim starp daudziem, kurus sacerējis Gregório de Matos (1636-1696). Šāda veida lirika ilustrē kristīgo laikmetu vai domā par to, kas Brazīlijā ir ļoti izplatīts kopā ar katoļu baznīcu, tomēr spēcīgu sociālo un politisko ietekmi.
Mūsu reliģiskie panti vai dzejnieks bieži paziņo par mīlestību pret Deusu un mēģina atrast kopību kā pārdabisku. Uma das konstante na baroka dzeja gan Brazīlijā, gan Portugālē foram os Reliģiskās tēmas e, daudzas reizes, zaimojoši. Šāda veida lirika vienmēr tika veidota, pamatojoties uz na dualitāte starp homem un Deus.
Em Ak, dzejnieks pēdējā brīdī atdod savu dzīvību, vai maza tēma nonāk tieši Jēzū un iedomājas, cik nopietnu vai galīgu viņš dod savu dzīvi, cenšoties izpirkt divus nopietnus grēkus, parādot sevi ļoti nodevīgu. Viņš paziņo, ka uzticas mūžīgi naquele, kuru viņš uzskata vai seu pai e cer atrast salvação, neskatoties uz diviem grēkiem, kurus viņš nosoda par izdarīšanu na terra.
4. Kādai mīlestībai es sekoju?autors: Francisco Rodrigues Lobo
Kādai mīlestībai es sekoju? Ko es meklēju? Ko es vēlos?
Kāds ir šis iedomātā veids?
Kas tev ir? Ka es pazaudēju? Ko viņš mani mīlēja?
Vai es saskāros ar karu? Pret ko pelejo?
Foi ar burvību vai meu desejo,
e par ēnu passou minha prieks;
parādīja man Mīlestību, es gulēju vai negāju,
e es apžilbināju, ka redzēju, pois já não vejo.
Fez uz jūsu mēru vai domu
aquela estranha e nova fermosura
Šķiet, ka tas ir diezgan dievišķi.
Ou iztēle, ēna vai figūra,
tā ir taisnība un taisnība manām mokām:
Bet ko es redzēju, ko iedomājos.
1580. gadā Leirijā dzimis (un miris Lisabonā 1622. gadā) Fransisko Rodrigess Lobo ir divi ievērojami vārdi portugāļu baroka dzejā un bija divi izcilākie Kamēes mācekļi. Portugālē baroka periods sākās ar dzejnieka Kamē nāvi 1580. gadā.
Vai stiept Kādai mīlestībai es sekoju? Es biju pensionēta no darba Uz pavasari, kas publicēts 1601. gadā. Fransisko Rodrigesa Lobo vārdi, kas tiek uzskatīti par sofrimento avotiem, um sentimento na sua gênese triste, pārstāstīti no uma dramatiskā lingvistika, kas raksturīgs baroka ražošanai. Vai dzejolis nāk kā virkne vispārīgu, secīgu jautājumu un atbilžu, até vai eu-lrico sāk stāstīt vai jūsu personīgais apaixonamento gadījums.
Mēs jau sen novērojam divus pantus jeb mīlestību kā sarežģītu, pretrunīgu un duāliju cheio. Mēs nezinām, ka mīlētajam meklējumos un sekotājos būs attiecības starp jums abiem vai ka mēs uzzināsim, ka šāda e-lirikas ciešanas, kas ir pārsteigta kā mīlestības sajūsma.
5. À Ilha de Maré, autors Manuels Botelju de Oliveira
Jaz oblíqua gara e forma
līdz terra de Maré visi nožogoti
Netuno, ka man ir nemitīga mīlestība, es mīlu viņam daudz apskāvienu,
un atlecošās rokas iekšpusē
A izliekas, ka viņai patīk, jo viņa ir ļoti skaista. Mēs apmeklējam abas senhorijas,
un tik daudz galantijas,
jūras, Maré tem vai vārda, piemēram, quem preza vai jūsu mīļotā mīlestība: e por gosto das amorous apģērbs
fica maré no rozēm,
un dzīvo secīgi sapņi,
são do amor marés vivas;
un viņš ir miris mazāk nekā konhece, šķiet, maré de saudades.
Redzams no ārpuses un maz vēlams, jo līdzības gadus vecs; porém iekšpusē apdzīvots
Es esmu ļoti skaista, es esmu ļoti nelaimīga,
Tas ir kā rupjš un bezkaunīgs apvalks, kura iekšpusē aug formosa perola.
Mēs izlasījām nelielu dzejoļa sadaļu À Ilha de Maré, Baiano autora Manuela Botelju de Oliveiras (1636-1711) pirmais darbs, kas jāpublicē. Vai rakstnieks, kurš arī bija advokāts un politiķis, ir divi galvenie Brazīlijas baroka vārdi.
Mēs redzam divus Manuela Boteljo de Oliveiras pantus pārmērīga stila figūru izmantošana - Raksturlielums sava laika literatūrai, kas realizē baroka estētikai iesvētītu izsmalcinātu valodu.
Mēs novērojam, piemēram, hiperbola, antitētisku, paradoksālu un metaforu izmantošanu, atstājot diezgan sarežģītu poētisko konstrukciju. Esse leksikas dārgums klāt em À Ilha de Maré é uma baroka dzejas centrālā iezīme.
6. A morte de F.autors Francisco de Vasconcelos
Šis jasmims, kuru arminhos neciena,
Aurora, kas atdzīvina perlamutru,
Šis avots, ko iegūst aljôfares,
Tas rozā, kas purpuraini atraisa;
Troca alkatīgā spīdīgā sudrabā,
Nežēlīgi dzīvi purpuri kāposti no zemes,
Profāns drošajās vietējās prata zivīs,
Muda sēro par nelaimīgu gludu sarkanu.
Jasmim na alvura foi, na luz Aurora,
Fonte na graça, rozā nav atribūts,
Tā varonīgā dievība, kas atgriežas gaismā.
Porém fora melhor que assim não forums,
Pois ir cinza, pranto, dubļi un sēras,
Nasceu jasmim, aurora, fonte, roze.
Fransisko de Vaskonceloss (1665-1697) bija nozīmīgs portugāļu baroka dzejnieks. Jūs esat dzimis Funšalā un esat pabeidzis kursu Koimbras universitātē, lai kļūtu par Ouvrier da Capitania do Funchal.
Ar izsmalcinātu lingvīmu un izstrādātu poētisku konstrukciju jeb dzejoli A morte de F. Fala par pēdējo izaicinājumu dod dzīvību no vārdu spēles e, sobretudo, attēli. Veidots kā sonets, radījums griežas ap dzīves notikumu.
Mēs ilgu laiku novērojām divus pantus um dramatiskais Toms e um pārmērīga antigēžu un lingvistikas figūru izmantošana, tipiskas baroka poētikas iezīmes.
Ja jūs interesē tēma, mēs norādām uz artigo leitura Baroks: visa par māksliniecisko kustību.