85 labākās Robespjēra frāzes
Radikāls un neapstrīdams Francijas revolūcijas līderis Maksimiljens Robespjērs bija franču jurists, rakstnieks, runātājs un politiķis, kurš tika saukts par "Neuzpērkamo". Viņš bija Sabiedrības glābšanas komitejas locekļa radikālākās frakcijas vadītājs - tā bija tā vienība laika posmā no 1793. līdz 1794. gadam valdīja Francijā, kas bija revolucionārs periods, kas pazīstams kā Terror.
Šajā rakstā mēs izglābsim visjaudīgākās Robespjēra pārdomas, lai redzētu, cik tālu aizgāja šīs politiskās un sociālās revolūcijas radikālās idejas.
- Mēs iesakām izlasīt: "50 labākās Džoana Arkas frāzes"
Lieliskas Maximilien Robespierre frāzes
Kā veltījumu viņa uzticīgajiem brīvības ideāliem un valdībai, kas ir brīva no korupcijas, mēs esam devuši labākos citātus no neiznīcīgā Robespjēra.
1. Valdība revolūcijā ir brīvības despotisms pret tirāniju.
Ir valdības, kas ir diktatūra.
2. Jums joprojām jāvada sava rīcība atbilstoši vētrainajiem apstākļiem, kādos atrodas Republika, un jūsu plānam administrācijai ir jābūt revolucionāras valdības gara un apvienotas ar demokrātija.
Runājot par nepieciešamajām izmaiņām, kas visiem jāveic bez izņēmuma.
3. Cik ilgi despotu niknumu sauks par taisnīgumu un cilvēku taisnīgumu, barbarismu vai sacelšanos?
Frāze, kas ir derīga šodien.
4. Cik daudz maiguma pret apspiedējiem, cik neelastība pret apspiestajiem!
Nospiedēju nauda var nopirkt jūsu brīvību.
5. Terors nav nekas cits kā ātrs, bargs, neelastīgs taisnīgums.
Nerimstošs taisnīgums.
6. Es saprotu, ka pasaules tirānu līgai ir viegli nogremdēt vienu cilvēku.
Neviens cilvēks nevar sevi aizstāvēt no orda.
7. Despotiskajā režīmā viss ir ļauns, viss ir niecīgs, netikumu sfēra, tāpat kā tikumi, ir samazināta.
Kad valdība ir korumpēta, visi tās cilvēki arī ir korumpēti.
8. Mums jābaidās no mūsu viedokļu vērtības, no pienākumu elastības.
Mūsu viedokļi ir spēcīgi.
9. Dūņu dvēseles, kuras nenovērtē vairāk par zeltu, es negribu pieskarties jūsu dārgumiem, lai cik nešķīstu to izcelsme būtu.
Atsaucoties uz visām reizēm, kad viņi gribēja viņu uzpirkt.
10. Brīvas valstis ir tās, kurās tiek ievērotas cilvēka tiesības un kurās tāpēc likumi ir taisnīgi.
Brīvas valsts ideāla forma.
11. Brīvības noslēpums slēpjas cilvēku izglītošanā, savukārt tirānijas noslēpums ir viņu nezināšana.
Patiesība, kas ir tikpat reāla, kā no tās baidās.
12. Tas, kurš kautrīgi jautā, tiek pakļauts tam, ka viņam bez pārliecības tiek liegts tas, ko viņš lūdz.
Mums jākļūst spēcīgiem, lai stātos pretī tiem, kuri vēlas mūs slēpt.
13. Sliktākais no visiem despotismiem ir militārā valdība.
Šķiet (pamatojoties uz vēsturi un faktiem), ka militārie spēki nav paredzēti politikai.
14. Ikviens, kurš absolūti neatbaido noziegumus, nevar mīlēt tikumu: nekas nav loģiskāk par šo. Žēl nevainības, žēl vājo, žēl nelaimīgo, žēl cilvēces.
Par katru noziegumu jāsoda bez izņēmuma, ja vien nav pierādīta apsūdzētā nevainība.
15. Sodīt brīvības apspiedējus ir žēlsirdība, piedošana viņiem ir barbarisms.
Tie, kas uzbrūk brīvībai, ir drauds sabiedrībai.
16. Liela revolūcija ir nekas cits kā pērkona noziegums, kas iznīcina citu noziegumu.
Revolūcijas ir divvirzienu zobens. Viņi var nodrošināt brīvību vai radīt pastāvīgu haosu.
17. Neslavas celšanas spēks aprobežojās ar brāļu šķelšanu, laulāto izlaupīšanu, shēmotāja laimes uzcelšanu uz godīga cilvēka pazudināšanas.
Labākais veids, kā radīt nesaskaņas starp cilvēkiem, ir apmelošana.
18. Daudz steidzamāk ir padarīt nabadzību par godu, nevis izskaust bagātību.
Bagātība cilvēkos rada tukšumu, savukārt nabadzība var būt iemesls uzlabojumiem.
19. Es dažreiz baidījos, ka mani varētu notraipīt pēcnācēju acīs ar blakus esošajiem piemaisījumiem no daudziem bēdīgi slavenajiem, kas tika iekļauti Sirsnīgo aizstāvju rindās cilvēce.
Dažreiz ir grūti izveidot jaunu labvēlīgu tēlu, kad tas jau ir sabojāts.
20. Tā kā es jūtu līdzjūtību pret apspiestajiem, es to nevaru izjust pret apspiestajiem.
Nav iespējams sajust pretējo vai vienādu sajūtu abām pusēm.
21. Kad valdība pārkāpj cilvēku tiesības, sacelšanās cilvēkiem ir vissvētākā un neaizstājamā pienākumu izpilde.
Sacelšanās notiek nevis prieka pēc, bet gan pēc nepieciešamības atgūt brīvību.
22. Karalim ir jāmirst, lai valsts varētu dzīvot.
Atsaucoties uz monarhijas atcelšanu.
23. Mēs vēlamies savā valstī aizstāt egoismu ar morāli, godu ar godīgumu, paražas ar principiem, dekoru ar pienākumu, modes tirāniju ar saprāta varu, nelaimes nicināšana pret netikuma nicināšanu, bezkaunība par lepnumu, iedomība par dvēseles varenību, naudas mīlestība pret godības mīlestību, laba sabiedrība par labu cilvēki.
Aizstāt negatīvās, banālās un patērētāju problēmas ar vērtību un labas manieres novērtēšanu.
24. Troni var gāzt ar varu, bet tikai gudrība var izveidot republiku.
Ļoti gudra frāze pārdomām.
25. Man ir liels gods zināt, ka daudzi mani atceras visu institūtu cilvēki, tas ir, ka viņi man saka darbības, ko es daru, tas ir, lai es lepotos. ne?
Tas, ka jūsu centieni tiek atzīti, pat ja tos kritizēt, ir sinonīms tam, ka esat uz pareizā ceļa.
26. Nē, nāve nav mūžīgs sapnis.
Nāve ir tikai dzīves beigas.
27. Ja viņi piesauc debesis, tas ir zemes uzurpēšana.
Daudzi politiķi izmanto varu nevis, lai veiktu atbilstošas izmaiņas, bet gan lai izmantotu savu nostāju.
28. Viņš neizraisīja revolūcijas, izņemot priekšnama telpās un valdnieku kabinetos: cēlākais viņa varoņdarbs bija ministra amata maiņa vai galminieka padzīšana.
Runājot par “izmaiņām”, kas patiesībā bija tikai ērtības.
29. Mēs nevaram pagatavot omleti, nesalaužot olas.
Vēsturiska frāze, kas ir derīga šodien. Jūs nevarat gūt panākumus, ja dažas reizes nenokrītat.
30. Kad darbs ir prieks, dzīve ir prieks! Kad darbs ir pienākums, dzīve ir verdzība.
Abas darba sejas.
31. Kāds ir mērķis, uz kuru mēs ejam? Mierīga brīvības un vienlīdzības baudīšana, tā mūžīgā taisnīguma valstība, kuras likumi ir rakstīti, nevis uz marmora. vai uz akmens, bet visu cilvēku sirdīs pat vergs, kurš viņus aizmirst, un tirāns, kurš viņus noliedz.
Tirānijas gāšanas mērķis ir atjaunot integritātes un vienlīdzības vērtības cilvēkiem.
32. Jūs varat pamest sevi laimīgā un triumfējošā dzimtenē. Bet draudot, sagraujot un apspiežot, viņa nekad netiek atstāta; jūs to saglabājat vai nomirstat par to.
Nav iespējams atstāt valsti, kas tevi tik ļoti ierobežo, ka tu nevari tiecties ceļot.
33. Nāve ir nemirstības sākums.
Cilvēkus patiesi atceras tikai ar nāvi.
34. Pastāv divu veidu egoisms. Viens, nekrietns, nežēlīgs, kurš izolē cilvēku no vienaudžiem, kurš meklē ekskluzīvu labklājību par citu ciešanu cenu. Otrs, dāsns, labdaris, kurš mūsu laimi maldina par visu laimi, kurš saista mūsu godību ar valsts godu. Pirmie dzemdina apspiedējus un tirānus; otrais - cilvēces aizstāvji.
Egoisms ne vienmēr nāk no sliktiem cilvēkiem, dažreiz tas nāk no rokas, kas sludina cilvēka labklājību.
35. Izdzēsiet no kapiem šo nežēlīgo uzrakstu, kas izplata bēru krepi pār dabu un ir nāves apvainojums.
Nāve ir neizbēgama dzīves sastāvdaļa.
36. Vai viņš nav suverēns, vismaz patiesībā. Vai tas nav pilsētas vietā? Un kas ir Dzimtene, ja ne valsts, kuras pilsonis ir suverenitātes dalībnieks?
Teorētiski nācijas suverēnam vajadzētu būt tautas augstākajai pārstāvībai.
37. Cilvēks ir dzimis laimes un brīvības dēļ un visur, kur viņš ir vergs un nelaimīgs!
Pirms tam tas notika valdnieku despotisma dēļ, tagad mēs esam darba prasību vergi.
38. Ja tautas mierā valdošās pavasaris ir tikums, tad revolūcijas valdības pavasaris ir gan tikums, gan terors: tikums, bez kura terors ir liktenīgs; terors, bez kura tikums ir bezspēcīgs.
Terors var kļūt par nepieciešamo virzību uz panākumiem.
39. Tas ir paredzēts, lai pārvaldītu revolūcijas ar pils trikiem; sazvērestības pret Republiku notiek tāpat kā kopīgi procesi.
Revolūcija nevar iet pa to pašu ceļu, kuru tā ir gāzusi.
40. Nezināšana ir despotijas pamats, un cilvēks ir patiesi brīvs dienā, kad viņš var teikt tirāniem: "Atkāpies, es esmu pietiekami vecs, lai varētu valdīt pār sevi"
Mums jācenšas valdīt pašiem, nevis jāļauj kādam citam valdīt.
41. Jebkura iestāde, kas neuzskata, ka cilvēki ir labi un tiesnesis ir korumpēti, ir ļauna.
Institūcijām vienmēr jārīkojas par labu cilvēkiem.
42. Tirānija nogalina un brīvība ir spiesta tiesāties; un likumu, ar kuru tiek tiesāti sazvērnieki, reglamentē kodekss, ko viņi paši ir izstrādājuši.
Diemžēl ir gadījumi, kad likums dod labumu tikai visaugstāk solījušajiem.
43. Valdība revolūcijā ir brīvības despotisms pret tirāniju.
Nomācošā valdība nekad nemainīsies.
44. Sabiedrības mērķis ir saglabāt savas tiesības un pilnveidot savu būtību; un visur sabiedrība viņu degradē un apspiež!
Sabiedrība mūs nodod un liek darboties pretēji mūsu vērtībām.
45. Tā kā Republikas vai demokrātijas būtība ir vienlīdzība, valsts mīlestība obligāti ietver mīlestību uz vienlīdzību.
Bez līdztiesības veicināšanas nevar būt demokrātiska tauta.
46. Brīvība un tikums uz brīdi knapi ir apmetušies uz dažiem pasaules punktiem.
Ir vairāk korupcijas un diktatūras stāstu nekā tie, kas runā par brīvību.
47. Nosakot brīvību, pirmo no cilvēka labumiem, vissvētāko no tiesībām, kuras daba viņam piešķir, jūs esat teicis, ar visu iemeslu dēļ, ka to ierobežoja citu tiesības, bet jūs neesat piemērojis šo principu īpašumam, kas ir institūcija Sociālais.
Interesanta pārdomas par pienākumiem brīvībā.
48. Neviens nevar pacelties pāri viņa rakstura robežām.
Mūsu raksturs ir tas, kas ļauj mums virzīties uz priekšu vai atpakaļ.
49. Izmēģinājumu lēnums ir līdzvērtīgs nesodāmībai, soda svārstības stimulē visus vainīgos.
Kāpēc izmēģinājumi dažreiz šķiet noderīgi noziedzniekiem?
50. Ir pienācis laiks atgādināt par jūsu patiesajiem galamērķiem!
Pieminēšana attiecībā uz tirānijas gāšanu.
51. Tomēr es neticu, ka tikumība ir spoks, un es arī neuzskatu, ka cilvēcei vajadzētu izmisumā vai uz brīdi šaubīties par jūsu lieliskā uzņēmuma panākumiem.
Katrs uzņēmums gūst panākumus, izmantojot savu cilvēku sastāvdaļu.
52. Vājība, netikumi un aizspriedumi ir autoratlīdzības veidi.
Runājot par monarhijas tumšo pusi.
53. Noziedzība nogalina nevainību, lai iegūtu balvu, un nevainība ar visiem spēkiem cīnās pret noziedzības mēģinājumiem.
Liela noziedzības un nevainības līdzība.
54. Šķiet, ka mūsu paziņojums ir izteikts nevis vīriešiem, bet gan bagātniekiem.
Atkal Robespjērs mums atgādina, ka likumi šķiet pieņemti tam, kurš tos var iegādāties.
55. Tāpēc demokrātiskas pārvaldes principos ir jāmeklē savas politiskās uzvedības noteikumi.
Tieši demokrātijai ir jārāda labas valdības piemērs.
56. Tie, kas noliedz dvēseles nemirstību, paši taisnojas.
Mēs visi esam mirstīgi.
57. Žēl ir nodevība.
Noziedznieki nav pelnījuši mūsu žēlumu.
58. Ir daži noderīgi vīrieši, bet neviens nav būtisks. Tikai cilvēki ir nemirstīgi.
Tie visi ir nomaināmi.
59. Ja sabiedriskie spēki atbalsta tikai vispārējo gribu, valsts ir brīva un mierīga. Kad viņš tam iebilst, valsts tiek paverdzināta.
Sabiedriskajam spēkam, kā norāda nosaukums, jābūt par labu cilvēkiem.
60. Ir teikts, ka terors bija despotiskas valdības spēks.
Daudzi valdnieki izmanto bailes, lai iebiedētu savu tautu un pakļautu viņu gribai.
61. Ja tikums ir ideāls, varbūt cilvēks ir nepilnīgs.
Visi cilvēki ir nepilnīgi.
62. Nekas nav taisnīgāks par godīgumu; nekas nav noderīgāks par godīgu.
Taisnīgums un godīgums iet roku rokā.
63. Pilsoniskās sabiedrības vienīgais pamats ir morāle.
Morāle padara vīriešus par veseliem cilvēkiem.
64. Aristokrātiskās valstīs vārds dzimtene kaut ko nozīmē tikai patriciešu ģimenēm, kuras uzurpējušas suverenitāti.
Acīmredzot dzimteni var arī nopirkt.
65. Esmu dzimis, lai cīnītos pret noziedzību, nevis lai to valdītu.
Runājot par viņa lomu kā taisnīga cilvēka, nevis kā valdnieka lomu.
66. Brīvība, vienlīdzība, brālība.
Devīze, kas visām tautām būtu jāīsteno praksē.
67. Visi netikumi un viss monarhijas smieklīgums pret visiem republikas tikumiem.
Ko Robespjērs bija domājis, mainot valdību.
68. Tikai demokrātiskā režīmā valsts patiešām ir visu indivīdu dzimtene, kas to veido.
Dzimtene ir tā zeme, kurā mēs dzīvojam.
69. Jebkurš likums, kas pārkāpj cilvēka neatsavināmās tiesības, būtībā ir netaisns un tirānisks, tas nepavisam nav likums.
Runājot par to, kā likumam nevajadzētu būt.
70. Lai kur atrastos labs cilvēks, lai kur viņš sēdētu, pastiepieties un cieši viņu apskāviet.
Tieši šiem vīriešiem jums ir jāizrāda laipnība un jādod viņiem augšanas rīki.
71. Demokrātija ir valsts, kurā suverēnā tauta, vadoties pēc pašu pieņemtiem likumiem, pēc iespējas rīkojas pati par sevi un savu delegātu labā, kad viņi nevar rīkoties paši.
Veids, kā tas atklāj, kāda ir demokrātija.
72. Pasaule ir mainījusies, un tai vēl nav jāmainās.
Pasaule nekad nedrīkst pārtraukt virzību uz priekšu.
73. Lai dibinātu un nostiprinātu demokrātiju mūsu vidū, panāktu mierīgu likumu valdīšanu konstitucionālajiem likumiem, ir jāpabeidz brīvības karš pret tirāniju un veiksmīgi jāpārvar vētras revolūcijas.
Lai panāktu mieru, ir jāaizstāv cilvēku tiesības.
75. Kad tirānija sabrūk, mēģināsim nedot tai laiku, lai tā pieceltos.
Ir bezjēdzīgi gāzt tirāniju, ja nākamā valdība būs līdzvērtīga kopija.
76. Kāds ir demokrātiskas vai tautas pārvaldes pamatprincips, tas ir, būtiskais pavasaris, kas to uztur un liek virzīties? Tā ir tikumība. Es runāju par sabiedrības tikumu, kas Grieķijā un Romā darīja tik daudz brīnumu.
Cilvēku tikums, kuru Robespjērs sapņoja radīt savai Francijai revolūcijas laikā.
77. Gadsimti un zeme ir noziedzības un tirānijas laupījums.
Tireonija visvairāk skar to valstu zemes.
78. Tikumība ir ne tikai demokrātijas dvēsele, bet arī tā var pastāvēt tikai ar šāda veida valdību.
Tikumība nevar būt daļa no citas valdības kā tikai demokrātiska.
79. Monarhijā es zinu tikai vienu indivīdu, kurš var mīlēt valsti un kuram tam pat tikums nav vajadzīgs: monarhu.
Monarhs ir tas, kurš pieņem lēmumus, lai aizstāvētu savu dzimteni. Vai tie ir pareizi vai nē.
80. Katram pilsonim ir steidzami jāzina dzimšanas laikā iegūtās tiesības, lai aizstāvētu un īstenotu to, kas viņiem atbilst.
Mums visiem ir jāīsteno savas tiesības.
81. Tā paša principa rezultātā aristokrātiskās valstīs vārdam "dzimtene" ir nozīme tikai tiem, kas ir monopolizējuši suverenitāti.
Robespjērs skaidro, ka tajā laikā dzimtenes dalībnieki bija tikai tie, kas piederēja suverenitātei.
82. Tikai demokrātijā valsts patiešām ir visu to veidojošo personu dzimtene, un tā var paļauties uz tik daudz aizstāvju, kas interesējas par tās lietu, cik ir pilsoņu.
Kāpēc šāds secinājums? Jo demokrātijā ikvienam var būt tiesības un balss.
83. Franči ir pirmie cilvēki pasaulē, kas izveidojuši patiesu demokrātiju, aicinot visus cilvēkus uz vienlīdzību un pilnīgām pilsonības tiesībām.
Atsaucoties uz Francijas revolūcijas kustību.
84. Tā kā Republikas dvēsele ir tikums, vienlīdzība, un jūsu mērķis ir dibināt un nostiprināt Republiku.
Tā kā mērķis bija republikas konsolidācija, ir jāmaina viss, kas kādreiz valdībā tika uzskatīts par “ideālu”.
85. Jūsu politiskās uzvedības pirmajam noteikumam jābūt visu savu pasākumu novirzīšanai vienlīdzības uzturēšanai un tikumības attīstīšana, jo likumdevējam vispirms ir jāstiprina princips valdība.
Runa turpinās ar šo frāzi, kas ļauj saprast, ka tieši gubernatoram ir jābūt labu tikumu paraugam, lai viņa ļaudis varētu viņam sekot.