Kāpēc dažreiz ir grūti kādam skatīties acīs?
Skatīšanās kādam acīs dialoga laikā ir būtiska. Tas ir uzreiz pamanāms, kad kāds izvairās no sarunu biedra skatiena, un šajos gadījumos tiek pieņemts, ka Uzturēt acu kontaktu ar kādu ir neērti vai nu kautrības dēļ, vai tāpēc, ka viņš šobrīd slēpjas kaut ko.
Ir taisnība, ka cilvēkiem, kuri ir ļoti kautrīgi vai kuriem ir sociālā fobija, var rasties daudz grūtību acis salīdzinoši svešiniekam (un pēdējā gadījumā viņi var kļūt pilnīgi nespējīgi tas). Tas pats attiecas uz cilvēkiem ar Autisma spektra traucējumi.
Tomēr dažās situācijās cilvēki, kuri neatbilst šīm īpašībām, var arī konstatēt, ka viņiem ir grūti skatīties tieši uz Skolēni no otra. Par ko ir runa?
Uzturot acu kontakta izmaksas
Parasti tiek pieņemts, ka izvairīšanās no kāda skatiena ir nedrošības pazīme.. Ideja bija tāda, ka tā ir neapzināta un brīvprātīga rīcība, kas izsaka bailes no atklāšanas.
Tas nav neprātīgs izskaidrojums, galu galā seja ir tā ķermeņa daļa, kurā emocijas visvairāk un vislabāk izpaužas, un bailes ir viena no tām. Acu zona ir īpaši izteiksmīga, jo to ieskauj mazi, ļoti jutīgi muskuļi, kas reaģē uz jebkuru mūsu reakciju.
limbiskā sistēma, smadzeņu daļa, kas visvairāk saistīta ar jūtām.Kas vēl, cilvēka acis mums norāda, kur pievērst uzmanību. Viņi burtiski var mums pateikt tuvējā fiziskā elementa virzienu, kuru jūs novērojat, kā arī Tas var atklāt, kad koncentrējaties uz savām atmiņām vai garīgajām operācijām, ka esat darot.
Piemēram, kad kāds improvizē attaisnojumu, viņš, visticamāk, skatās tukši. ilgāk nekā parasti un ka jūsu skatiena trajektorija šķiet nepastāvīga un ar nedaudz haotisks.
Laika gaitā cilvēki uzzina, ka mēs varam daudz uzzināt par otra garīgo stāvokli skatoties viņa acīs, bet mēs arī secinām, ka to pašu principu var izmantot arī ASV Tātad, nemanot, mēs uzzinām, ka nervi un skatīšanās kādam acīs ir slikta kombinācija, jo tas var mūs atdot.
Skatīšanās prom kautrības gadījumos
Kad tu esi viens kautrīgs cilvēks vai jums ir sociālā fobijaTas, ko mēs vēlamies slēpt, ir tieši mūsu pašu nedrošība, ko mēs spontāni saista ar "sliktām lietām". Tādā veidā, pat ja mēs nemelojam vai slēpjam svarīgu informāciju, mēs esam kautrīgi mēs iemācīsimies skatīties prom kā stratēģija, lai izvairītos no pārāk daudzu norāžu sniegšanas par mūsu dzīvi prāta.
Bet trauksme, kas rodas, apzinoties šo stratēģiju, savukārt rada vairāk nervozitātes un stresa, kas dod vairāk iemeslu neskatīties kādam acīs, tādējādi radot situāciju ar “zivs, kas iekod asti”. Ir arvien vairāk iemeslu mēģināt, ka otrs nezina, kas notiek mūsu prātā.
Tādā veidā var teikt, ka skatīšanās prom ir stratēģija, kuras pamatā ir iracionalitāte, un ka praksē tā ir ļoti nederīga un pat neproduktīva. Diemžēl, apzinoties šo faktu, lietas neuzlabojas, jo tas ir kaut kas, kas daļēji ir ārpus mūsu kontroles.
Jauns skaidrojums par nespēju ielūkoties acīs
Tikko redzētā skaidrojuma pamatā ir mācīšanās un jūtas, kuras, mūsuprāt, mums ir jāattur otram no tā, ko mēs zinām. Tomēr nesen ir panākts cits skaidrojums, kas nav pretrunā ar iepriekšējo, bet drīzāk to papildina.
Ieslēgts Tokijas universitātē veiktais pētījums, tika pieņemti darbā vairāki brīvprātīgie, kuriem tika lūgts veikt vārdu asociācijas uzdevumu. Smieklīgi bija veicot šo uzdevumu, skatoties acīs personai, kuras fotogrāfija tika projicēta pirms viņiem, viņu sniegums samazinājās ievērojami, neskatoties uz to, ka vispār nepazīstat šos cilvēkus vai arī nākas ar viņiem mijiedarboties, pārsniedzot acis.
Šis pētījums varētu būt norāde, ka vienkārši skatīšanās kādam acīs pati par sevi ir darbība, kurai nepieciešama laba mūsu smadzeņu daļa, lai tai koncentrētos. Mēs varētu būt nosliece izmantot daudzus mūsu nervu sistēmas resursus, lai apstrādātu informāciju no otras sejas, un ir gadījumi, kad tā rīkojoties, mēs nespējam paveikt citu lietas; piemēram, veikt sarežģītu vai uz domām balstītu sarunu.
Tas nozīmē, ka mēs tik daudz neizvairītos no otra skatiena, lai slēptu savas mazās izteiksmīgās kustības tieši no tām, bet drīzāk mēs lai izvairītos no tā, ka liela uzmanības uzmanības daļa tiek “piesaistīta” viņa skatienam, atstājot mūs bez iespējas veikt citas darbības prāta.