Education, study and knowledge

Ādama un Ievas stāsts

Ādama un Ievas stāsts: kopsavilkums

Visiem vēstures uzskatiem un reliģijām ir galvenais stāsts, par kuru jārunā vīriešu radīšana, jo kopš sākuma mēs esam meklējuši veidu, kā saprast mūsu sugas radīšanu, lai saprastu mūsu eksistences cēloņus. Lai runātu par cilvēka radīšanas stāstu kristīgajā reliģijā šajā skolotāja stundā, mēs piedāvāsim Ādama un Ievas vēstures kopsavilkums.

Jums var patikt arī: Herakles stāsts: kopsavilkums

Indekss

  1. Ādama un Ievas stāsta izcelsme
  2. Ievas grēks
  3. Ādams un Ieva pēc Paradīzes

Ādama un Ievas stāsta izcelsme.

Ādams un Ieva tiek uzskatīti par pirmajiem Dieva radītajiem cilvēkiem, kas ir pirmie Dieva radītie cilvēki, un tāpēc, domājams, ir pirmie cilvēki vēstures.

Stāsts par Ādamu un Ievu ir iekļauts Bībele, zvans Ģenēze, sākot stāstu, runājot tikai par Ādamu. Mēdz teikt, ka Dievs caur putekļiem un to pūšanu varēja izveidot cilvēku, saukts par Ādamu, parādās caur tā radītāja un šī pirmā cilvēka, tā saucamā Svētā Gara nesēja, tēlu un līdzību.

Bet saskaņā ar dažiem Bībeles tekstiem Ādams bija skumjš, jo bija viens un tieši tad Dievs saprata, ka cilvēkam līdzās vajag citu cilvēku, un tāpēc Dievs bija

instagram story viewer
ideja izveidot Eva. Evas izcelsme mainās atkarībā no reliģiskajiem tekstiem, ar kuriem mēs konsultējamies, ir gadījumi, kad par viņas izcelsmi runā viņas radīšanas laikā ar riba no Ādama, bet citi, kuros teikts, ka tā bija izveidots no māla, vai ka viņa radīšana bija pilnīgi tāda pati kā Ādama.

Mēdz teikt, ka Dievs dāvāja pārim paradīze, būt ideālai vietai, kur cilvēkiem bija viss, ko viņi vēlējās, varēja ēst un dzert bagātīgi, un gandrīz nebija nekādu ierobežojumu. Vienīgais ierobežojums mums abiem bija tas viņi nevarēja pieskarties augļiem no laba un ļauna izziņas koka.

Ādama un Ievas stāsts: kopsavilkums - Ādama un Ievas stāsta izcelsme

Ievas grēks.

Turpinot ar Ādama un Ievas stāsta kopsavilkumu, mēs tagad runāsim par iemesla dēļ viņi tika izraidīti paradīzes. Ādams un Ieva varēja ēst jebkuru no visas Paradīzes augļiem, vienīgais izņēmums ir tas, kuru mēs esam nosaukuši iepriekš labā un ļaunā izziņas koks, jo, ja kāds no viņiem paņemtu šo augli, viņiem varētu rasties smagas sekas.

Lai gan sākumā nevienam no viņiem nebija nodoma ņemt augļus, a Jauns raksturs uz visiem laikiem mainīja situāciju, jo tajā brīdī Velns, ko pārstāv a čūska. Čūska pievilināja Ievu, uzskatot, ka iemesls, kāpēc Dievs viņai apsolīja, ka viņi nekad neēdīs augļus, nav tas viņi nomirtu, bet tajā auglī bija Dieva gudrība, un, kas no tā ēda, tas pasauli pazīs tāpat, kā to dara Dievs. Ieva ēda augļus un pēc tam viņa to atdeva vīram Ādamam, lai abiem būtu augļu dotās spējas.

Apēduši abus augļus, viņi saņēma ziņu no Dieva, kurš viņiem teica, ka ir cietuši neveiksmi un tagad abus viņi zināja gan labo, gan ļauno, tāpēc viss, kas bija saistīts ar augļiem, šķita pārbaudījums, lai redzētu, kādi īsti ir pirmie divi cilvēki.

Dievs viņus padzina no Paradīzes, nesot šīs sāpes, darbu, nāvi un daudzus citus elementus, kas nav neviena no viņiem viņi bija zinājuši līdz tam brīdim, bet kopš tā laika viņš uz visiem laikiem bija vienots ar būtnēm cilvēkiem. Tātad no šī brīža visi cilvēki varēja nomirt, un sievietēm sāpēs, dzemdējot savus bērnus.

Šobrīd dzima sākotnējā grēka ideja, būt grēkam, kas visiem cilvēkiem piemīt tam, ka viņš ir Ādama un Ievas pēcnācējs, un kas parasti pazūd līdz ar kristību.

Ādama un Ievas stāsts: Kopsavilkums - Ievas grēks

Ādams un Ieva pēc Paradīzes.

Noslēdzot šo Ādama un Ievas stāsta kopsavilkumu, mums jārunā par notikumiem, kas notika ar diviem pirmajiem cilvēkiem pēc tam, kad Dievs viņus bija padzinis no Paradīzes.

Ir teikts, ka no pāra piedzima daudz bērnu, tie, kuriem visā pasaulē bija pēcnācēji un apdzīvoja pasauli. Starp šiem bērniem ir nosaukti trīs un tiem ir liela nozīme Bībeles vēsturē, un viņu vārdi ir Ābels, KeinsIestatiet. Par pārējiem cilvēkiem mēs nezinām datus, bet dažādos reliģiskos tekstos runā, ka pāris bija vairāk bērnu, un to nebija iespējams apdzīvot citā veidā pasaulē, lai gan šo bērnu vārds to nedara parādās.

Abu mūžs bija ļoti garš, un tā saka Ādams nomira 930. gadā, būdams viens no daudzajiem kristīgajiem varoņiem, kas dzīvoja gadsimtiem ilgi. No otras puses Ievas dzīve pēc Paradīzes nav zināma, tāpēc mums nav ierakstu par to, kāda bija viņa dzīve vai vecums, kurā viņš nomira.

Pēc divu pirmo cilvēku nāves viņu pēcnācēji apdzīvoja pasauli apdzīvojot visas vietas un parādot Dieva vārdu visiem jaunajiem cilvēkiem. Viņi stāstīja stāstu, kas notika Paradīzē, lai jaunās paaudzes neizdarītu Ādama un Ievas grēkus. Pat ja tā, visi cilvēki būtu dzimuši ar sākotnējo grēku, kas būtu Dieva piešķirta zīme par Ādama un Ievas izdarīto grēku un visiem viņu pēcnācējiem.

Ādama un Ievas stāsts: kopsavilkums - Ādams un Ieva pēc Paradīzes

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Ādama un Ievas stāsts: kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Stāsts.

Iepriekšējā nodarbībaKā Dievs radīja cilvēkuNākamā nodarbībaKeina un Ābela stāsts: kopsavilkums

Bezsamaņā pēc Freida domām

Laipni lūdzam SkolotājsŠodien, turpinot mūsdienu filozofijas pētījumu, mēs runāsim par domu Zigmu...

Lasīt vairāk

Mūsdienu filozofija: vissvarīgākie autori

Mūsdienu filozofija: vissvarīgākie autori

Attēls: Mūsdienu filozofijaThe mūsdienu filozofija Tas ir pašreizējais periods filozofijas vēstur...

Lasīt vairāk

BERKELEY un empīrisms

BERKELEY un empīrisms

Šajā skolotāja stundā mēs piedāvājam jums īsu informāciju Bērklija domu un empīrisma kopsavilkums...

Lasīt vairāk