Īsa Alfonso x el Sabio biogrāfija

Viena no vēsturē ietekmīgākajām personībām Spānijas kultūras attīstībā bija Alfonso X no Kastīlijas, monarhs, kurš saņēma segvārdu "El Sabio" par plašajām zināšanām dažādās kultūras un mākslas jomās. Papildus tam viņš bija lielisks spāņu valodas radīšanas veicinātājs, kurš spēja nomainīt latīņu valodu un ievietoja romāņu valodu kā Kastīlijas karalistes oficiālo valodu. Papildus politiskajam darbam cīņā pret musulmaņu iebrukumu Alfonso de Kastilija izveidoja trīs kultūras centrus un sadarbojās poētiskajā jaunradē kastīliešu valodā ar lirisku darbu, kas vēsturē iegājis kā autentisks māksla: Cantigas de Santa María.

Šajā skolotāja stundā mēs jums piedāvāsim īsa Alfonso X Gudrā biogrāfija lai jūs zināt šī monarha kultūras darbu, kuram izdevās apvienot kastīlieti un kopt karaļvalsti ar savu bagātīgo māksliniecisko un kultūras struktūru.

Mēs to sākam īsa Alfonso x el Sabio biogrāfija satikt vienu no vissvarīgākajiem skaitļiem kultūras, vēstures un kastīliešu valodas attīstībā. Šī monarha īstais vārds bija Alfonso X no Kastīlijas 1252. un 1284. gadā viņš bija minētās kronas karalis.

Tāpat kā viņa tēvs, Alfonso X turpināja cīņu pret musulmaņiem, okupējot teritorijas, kurās bija iebrukuši arābi, piemēram, Kadizi vai Heresu. Tāpēc viņš bija viens no būtiskākajiem skaitļiem Spānijas atkāpšanās Bet viņa darbs nebija vērsts tikai uz politiskiem jautājumiem, bet faktiski iegāja vēsturē ar segvārdu "El Sabio" tieši tāpēc, ka tas bija grūts kultūras veicinātājs un kastīliešu valodā.

Alfonso X Gudrā politiskais darbs

Bet turpināsim ar svarīgākajiem šīs kopsavilkuma Alfonso X Gudro biogrāfijas datiem: dzimis 1221. gada 23. novembrī Toledo pilsētā un jau no maza vecuma viņš izcēlās ar militāriem uzdevumiem, piemēram, musulmaņu okupētās Mursijas karalistes iekarošanu. Šis kristīgais darbs turpinājās viņa valdīšanas laikā un galu galā kļuva par vienu no būtiskākajām rekonkesta figūrām, atgūstot Al-Andalus apgabalus.

Viņa māte bija Švābija Beatrise un mātes vācu izcelsmes dēļ mēģināja iebrukt Vācijā. Bet Romas pāvests beigās iebilda pret šo invazīvo politiku, un galu galā Kastīlijas karalim bija jāatsakās no iekarošanas. Šis periods ir pazīstams kā "impērijas datums", un, kamēr tas ilga, tas nesa sev lielus ekonomiskus izdevumus daļa Kastīlijas, kā arī daudzu Spānijas pilsoņu bruņota sadarbība, kuri zaudēja dzīvību Dienvidamerikā partizāniem. Šī invazīvā mēģinājuma beigās Kastīlija tika ekonomiski ļoti sabojāta, tāpēc nācās samazināt valūtas likumu un radīt jaunus nodokļus.

Karaļa ilgstošo kavējumu dēļ arābu benimerīni nolaidās pussalā 1272.gadā beidzās ar Fernando de la Cerda slepkavību, kurš būtu troņmantnieks. Tas izraisīja to, ka pēdējos viņa valdīšanas gados bija zināmi konflikti saistībā ar troņa okupāciju pēc viņa nāves Alfonso bija spiests stāties pretī diviem viņa dēliem, lai paliktu par nākamo Nīderlandes karali Kastīlija. Monarhs beigās nomira 1284. gada 4. aprīlī Kastīlijā.

Alfonso X Gudro kultūras darbs

Tomēr fakti, par kuriem šis monarhs visvairāk palicis atmiņā, bija tieši viņam kultūras darbs. Tā organizēja trīs kultūras centrus tik svarīgās pilsētās kā Mursija, Sevilja vai pati Toledo, un Pēdējā nodibināja Tulkotāju skolu, kuras pārziņā bija materiālu tulkošana un vākšana no visas pasaules. pasaulē. Viņš veicināja poētisko jaunradi un viņš pats rakstīja kompozīcijas tādējādi piedāvāt modeli pārējiem autoriem, kuri vēlētos sekot viņam un atdarināt viņa stilu.

Tādējādi Alfonso X Gudrais bija ne tikai monarhs, bet arī nozīmīgs tā laika autors ar lielisku māksliniecisko jaunradi, starp kuriem izceļ tās Cantigas de Santa María. Tālāk mēs pievērsīsimies šim karaļa radošajam aspektam, lai atklātu viņa ietekmi uz valsts kultūras un valodas attīstību.

Viens no iemesliem, kāpēc monarhs veicināja kultūras un mākslas radīšanu, bija konsolidēt spāņu valodu bet tomēr tajā laikā Alphonsi darbos lietotā valoda bija ļoti dažāda: ir šķirnes ar ietekmēm Leonese, citi ar austrumu krāsām, kaut arī parasti visbiežāk lietotais kastīlietis bija tas, ko runāja Toledo, dzimšanas vietā Karalis. Bet lirikā Alfonso izmantoja galisiešu-portugāļu valodu - valodu, ar kuru raksta Cantigas.

Alfonso X Gudro kultūras darbs bija viens no ražīgākajiem Spānijas vēsture un, lai to īstenotu, monarhs sadarbojās ar intelektuāļiem no citām pasaules daļām, piemēram, latīņu, ebreju vai musulmaņiem. Šīs kultūras radīšanas uzmanības centrā bija Toledo tulkotāju skola, kas strādāja, lai izveidotu nozīmīgu literāru darbu spāņu valodā.

Starp Alfonso X el Sabio darbiem, kas visvairāk ietekmējuši valsts kultūras dzīvi, bez šaubām ir Cantigas de Santa María, izcilākais monarha poētiskais iestudējums, kas kalpoja par paraugu daudziem tā laika dzejniekiem, kuri sāka veidot liriskus iestudējumus ar jauniem un atjaunotiem raidījumiem.

Las Cantigas bija vienīgais literārais darbs, kuru radīja Alfonso X no Kastīlijas, kas nebija rakstīts kastīliešu valodā, bet tika veidots ar galisiešu-portugāļu valodām. Tas ir Jaunavas Marijas iedvesmots darbs un tam ir lirisks raksturs; Lielāko daļu no tām pats ķēniņš ir rakstījis personīgi, un tās ir veidotas kā himnas, kas slavē Jaunavas svēto figūru.

Šo darbu veido 427 dzejoļi, kas pārvietojas starp stāstošo un lirisko un kur ir ļoti atšķirīga metrika, lai gan lielākoties radīšanas struktūru iedvesmo dziesma, un viņiem ir koris. Tēma, par kuru šīs kantigas runā, ir alegorisks un leģendārs raksturs kur tiek stāstīts par kādu brīnumainu notikumu, kas tiek piedēvēts kādam svētajam. 10% no produkcijas ir dziesmas, kas slavē Jaunavu, un šīm slavas dziesmām pievienots muzikāls partitūra.

Mēs to turpinām īsa Alfonso x el Sabio biogrāfija uzsvērt paša monarha sarakstītos darbus, jo līdztekus jau pieminētajām Kantigām karalis piedalījās arī citu mākslas un kultūras iestudējumu veidošanā. Tas ir punkts, ka to uzskata par Kastīlijas prozas dibinātājs un vēl vairāk, tas bija viņa laikā, kad kastīliešu valoda kļuva par oficiālo valstības valodu, tādējādi otrajā plānā atstājot līdz tam valdošo latīņu valodu.

Šis karalis bija pazīstams kā "El Sabio" ne tikai tāpēc, ka viņš aktīvi piedalījās kultūras darbs spāņu valodā, bet galvenokārt tāpēc, ka viņš bija prasmīgs daudzās zinātnēs un zināšanas. man bija astronomijas, vēstures un juridisko zinātņu studijas, starp daudzām citām jomām; Šī iemesla dēļ viņš nolēma dibināt trīs lielos kultūras centrus, kas tika izplatīti Mursijā, Toledo un Seviļā. Šajos centros, kā arī iepriekšminētajā tulkotāju skolā tika ražoti un izplatīti kultūras darbi, kurus var grupēt šādi:

1) Juridiskie darbi

Starp Alfonso X el Sabio darbiem mēs izceļam likumīgos, tas ir, tos iestudējumus, kuri vēlējās apvienot Hispanic teritoriju, lai visai valstij būtu tāda pati būtība un tā nebūtu ieplaisājis. Šādi projekti, piemēram, "Septiņu spēļu kods"(1256), kura pārziņā bija romiešu tradīciju atgūšana un apvienošana ar Kastīlijas tradīcijām. Pateicoties šim darbam, teritorijā tika iekļauti romiešu tiesību un vispārējo tiesību likumi, kas bija tik paplašinājušies visā Eiropā.

2) Zinātniski vai atpūtas darbi

Starp šiem darbiem izceļas "Astronomija māca grāmatas", apkopojums, kas apvieno monarha zināšanas par astronomiju un ietver arī astronomijas tabulas (arī pazīstamas kā Alfonsi tabulas), kuru mērķis ir apkopot visas tajā laikā pastāvošās zināšanas par astronomija.

Šajā Alfonso X Gudro darbu kategorijā mēs izceļam arī "Lapidario" (1276) traktāta par dārgakmeņiem un metāliem, kā arī "Šaha, kauliņu un grāmatu grāmatas dēļi ".

3) Vēstures darbi

Starp šīs kategorijas lieliskajiem darbiem ir "Hronika vispārīgi "un" La grande e general estoria ", divi teksti, kuru mērķis bija vienot teritoriju un saistīt valsti ar vispārējo vēsturi.

4) Dzejas darbi

Papildus Cantigas de Alfonso X el Sabio monarhs uzrakstīja arī citus poētiska rakstura gabalus. Patiesībā viņš sacerēja 453 dzejoļus, kur atrodam parodisku un ironisku valodu, kas viņu padara pirmais kastīliešu valodas liriskais autors. Tomēr, kā mēs jau norādījām, viņa reliģiskā darbība bija visizcilākā.