Mahatma Gandijs: Hindu miera līdera biogrāfija

Mohandas Karamchand Gandhi; ir viena no atzītākajām garīgajām līderēm vārds un pēdējā laikā ietekmīga, kas aktīvi piedalījās neatkarību no Indijas un ka viņas ticība mierīgai pretestībai un nevardarbība. Labāk pazīstams kā Mahatma Gandijs, šī garīgā vadītāja figūru daudzi joprojām ciena.

Tālāk mēs sniegsim īsu pārskatu par šīs atsauces dzīvi nevardarbīgas politiskas darbības, kas ir mainījis labas planētas iedzīvotāju daļas domāšanas veidu.

Lai saprastu, kas bija Mahatma Gandijs, vispirms ir svarīgi saprast, kā attīstījās viņa idejas. Sāksim ar viņa pirmajiem gadiem, kas kalpo, lai saprastu kontekstu, kurā viņš tika izglītots.

• Jūs varētu interesēt: "80 Ganda frāzes, lai izprastu viņa dzīves filozofiju"

Gandija biogrāfijas izcelsme

Mohandas Karamchand Gandhi dzimis 1869. gadā Porbandaras pilsētā Indijas ziemeļrietumos. Viņa tēvs bija Karamčands Gandijs, pilsētas premjerministrs un piederēja tirgotāju kastai. Viņa māte bija Putlibai Gandijs, dziļi reliģioza sieviete, kas viņam nodeva cieņu pret dažādiem uzskatiem un dzīvesveidu, un ka tas radies no pranami - reliģiskas tradīcijas, kas sajauca hinduisma un Islāms.

Bērnībā un pusaudža gados Gandijs bija atsaukts jaunietis, kurš akadēmiski neizcēlās. Viņš apprecējās trīspadsmit gadu vecumā ar tāda paša vecuma sievieti, vārdā Kasturbai, noslēgtā laulībā. Mohandas viņu iemīlētu.

Vēlāk Gandijs pārcēlās uz Londonu, lai studētu tiesību zinātnes Universitātes koledžā. Tur viņš beigs savu karjeru un turklāt varēs lasīt dažādus gan Rietumu, gan Austrumu literatūras klasiķus. (izceļot tādas grāmatas kā Bhagavad Gita un lasot Tolstoja darbus) un apdomājot Rietumu viedokli attiecībā uz viņas zeme.

Attiecībā uz garīgo un reliģisko aspektu to ietekmētu liels skaits dažādu reliģiju un uzskatu: papildus hinduismam to ietekmētu arī islāms, kristietība, budisms un džainisms (Pēdējais aizstāvēja nevardarbību un cieņu gan pret dzīvajām būtnēm, gan ar dažādiem elementiem, kas ir aspekts, kuru viņš izmantos par pamatu savai politiskajai cīņai). Gandijam visām šīm pārliecībām bija kopīga atteikšanās ideja.

Kad viņš pabeidza jurista grādu, viņš drīz pēc mātes nāves atgriezās savā izcelsmes valstī. kur jūs sāktu praktizēt kā jurists. Tomēr viņa pirmā profesionālā pieredze bija ārkārtīgi negatīva, un viņš nebija pārāk veiksmīgs. Viņam tika piedāvāts noslēgt līgumu Dienvidāfrikā, kā rezultātā viņš 1893. gadā kopā ar ģimeni pārcēlās uz valsti.

Palieciet Dienvidāfrikā

Kad esat Āfrikas valstī, Gandijā atzīmēja augstu hinduistu diskriminācijas pakāpi, pats ciešot daudzus pazemojumus un pazemojumus. Pēc līguma izpildes viņš uzzināja par jauna likuma izveidi, kas ierosināja atsaukt Indijas iedzīvotāju vēlēšanu tiesības. Šis fakts viņam liktu nolemt atlikt atgriešanos dzimtajā valstī, kas notika tikai pēc vairāk nekā divām desmitgadēm vēlāk.

Pēc tam, kad kolonialistu valdībai bija iesniegti dažādi lūgumraksti, kuri netika uzklausīti, viņš nolēma palīdzēt Indijas kopienai valstī, izmantojot dažādus līdzekļus: advokātu biroju atvēršana, laikrakstu dibināšana un Indijas partijas Kongresa organizēšana Dzimtā. Tas viss tas palīdzētu padarīt redzamus pārkāpumus, ko pret savu tautu izdarījuši briti.

Šajā laikā viņš lasīja rietumu autorus un domātājus, kuri ietekmēja viņa domāšanu, beidzot ar veidot savus ideālus attiecībā uz cieņu pret visām radībām neatkarīgi no viņu viedokļa, reliģijas vai stāvokļa sociālā un cīņas lietderība, izmantojot nevardarbību.

Vēlāk, pēc hindu iedzīvotāju situācijas pasliktināšanās un likuma izstrādes, kas piespieda indiāņus reģistrēties, sāktu izmantot un veicināt nevardarbīgu pretošanos un pilsonisku nepakļaušanos. Neskatoties uz vairākkārtēju ieslodzīšanu, un valdība skarbi apspieda protestus (ieskaitot spīdzināšanu un nošaušanu), valsts saņēma nopietnu spiedienu no ārvalstīm, kas galu galā izraisīs risinājumu, kas 1913. gadā risināsies ar Gandiju, pakts Smuts-Gandijs. Tādējādi mierīgā pretestība un dažādi organizētie gājieni beigtos veiksmīgi,

Šajā laikā viņš arī nolēma kļūt par celibātu.Faktu daļēji veicināja vainas sajūta, kas viņam izraisīja to, ka jaunības gados viņa tēvs nomira, uzturot attiecības ar sievu.

Atgriešanās Indijā: pacifistu cīņa turpinās

1914. gadā Gandijs un viņa ģimene atgriezīsies Indijā, apceļojot visu valsti, veltot sevi dažādiem mērķiem, piemēram, cīņai par brīvu audzēšanu vai nodokļu samazināšanai. Mohandas sāktu saukt par Mahatmu (kuras nozīme sanskritā ir "liela dvēsele") tajā laikā, būdams šis dzejnieka Tagores domāts segvārds.

Tādējādi Gandijs sāka cīnīties par pastāvošās kastu sistēmas likvidēšanu līdz tam, izmantojot tādas metodes kā bada streiku, lai panāktu tādas vienošanās kā atsevišķu vēlēšanu pārtraukšana atstumtajiem un pārējiem hindu iedzīvotājiem.

Arī būtu ieinteresēts panākt savas valsts neatkarību. Pirmā pasaules kara iestāšanās 1914. gadā lika Gandim uzskatīt par nepieciešamu atbalstīt Lielbritānijas cīņā, uzskatot, ka Indijas iedzīvotājiem jābūt pārstāvētiem Indijā konflikts.

Tomēr Rowlatt likuma apstiprināšana, saskaņā ar kuru jebkura darbība, kuru varētu uzskatīt par sedimentu Neviena aizdomās turētā apcietināšana bez ordera izraisītu lielas diskusijas un satraukumu, kā arī izraisītu dažādus iedzīvotāju protestus, kas tika skarbi represēti Amritsaras slaktiņā.

Tas viss liktu Gandijam 1919. gadā nolemt aktīvi piedalīties valsts neatkarības meklējumos un izmantot mierīgu pretestību un pilsonisko nepakļaušanos. Cita starpā viņš palīdzēja organizēt kongresu un baroja dažādus gājienus, kā tā dēvētais 1930. gada sāls gājiens, radās augsto nodokļu dēļ šajā jautājumā. Šajā laikposmā Mohandas daudzas reizes nonāks cietumā.

• Saistītais raksts: "11 vardarbības veidi (un dažādi agresijas veidi)"

Mahatma Gandijs un Otrais pasaules karš

Otrā pasaules kara iestāšanās 1939. gadā izraisīja arī lielāku neatkarības meklējumus no Gandija puses Indijas ģenerālis, ko briti vienpusēji iekļauj konfliktā, paļaujoties uz ANO viedokli pilsēta. Tā radīja dziļu pretošanās kustību un vēlmi izbeigt britu valdīšanu par valsti.

Tā rezultātā notika liels arestu skaits, ieskaitot Gandija apcietināšanu, un daudzu protestētāju nāve. Uzturoties Kasturbai cietumā, sieva aizgāja mūžībā. Gandijs tika atbrīvots pirms kara beigām, jo ​​viņš bija vājš un slims. Pēc kara beigām Lielbritānija noteikti izlemtu izstāties no Indijas.

Neatkarības atnākšana un konflikti starp musulmaņiem un hinduistiem

1947. gadā Indija beidzot tika pasludināta par neatkarīgu. Gandijs un daudzi citi vēlējās panākt vienotu Indiju, taču daļa valsts musulmaņu sektora atteiktos no šī fakta, jo viņi ir minoritāte, pieprasot nošķiršanu no Pakistānas. Tas galu galā atbrīvotu dažādus bruņotus konfliktus starp hinduistiem un musulmaņiem. Atbildot uz to, valdība nolēma sadalīt teritoriju divās valstīs - Indijā un Pakistānā.

Gandijs veica dažādus gājienus, lai apturētu asinsizliešanu un atjaunot mieru, neskatoties uz to, ka abas puses dažādos gadījumos mēģināja mēģināt viņa dzīvi. Vēlāk viņš šim nolūkam uzsāka bada streiku. Pēc piecu dienu ilgā streika dažādu partiju vadītāji vienojās pārtraukt karadarbību.

Nāve un bēres

Mahatma Gandijs viņš tika nogalināts 1948. gadā Delistundas pēc tam, kad viņš vairākas reizes tika nošauts, atrodoties ceļā uz lūgšanu. Nozieguma izdarītājs bija Nathuram Godse, hindu ekstrēmistu organizācijas loceklis, kas iebilda pret ticības brīvību un uzskatīja Gandiju par nodevēju, jo viņš aizstāvēja mieru starp hinduistiem un Musulmaņi.

Pēc garīgā vadītāja nāves valdība noteica trīspadsmit dienu sēras. Viņa ķermenis tika sadedzināts, un pelni tika sadalīti daudzās urnās, kuras izplatīs Indija, daudzas no tām izkaisīja viņa zemes upes.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Gandijs, M.K. (1993). Autobiogrāfija: stāsts par maniem eksperimentiem ar patiesību. Bostona: Beacon Press.

• Wolpert, S. (2001). Gandija kaislība: Mahatmas Gandija dzīve un mantojums. Oksfordas Universitātes izdevniecība.