Atklātais karš starp psihoanalīzi un biheiviorismu

Psiholoģija ir zinātne, kas ir aptvērusi dažādas formas un veidus, kā saprast cilvēka prātu un tā darbību. Dažādas skolas un domu plūsmas ir parādījušās un pazudušas, dažas ir dzimušas, lai papildinātu citas, vai arī ir pretrunā ar viņu redzēšanas un darbības veidiem.

Divas no psiholoģiskajām straumēm, kurām tradicionāli ir bijusi pretēja nostāja, ir psihoanalīze un biheiviorisms. Šīs straumes ir vērstas ne tikai uz dažādiem mērķiemBet viņi arī definē dažus pamatjēdzienus, piemēram, "uzvedība" vai "prāts", pilnīgi pretēji.

Šajā rakstā mēs pārskatīsim galvenās frontes, uz kurām cīņa starp psihoanalīzi un biheiviorismu.

• Saistītais raksts: "7 galvenās psiholoģijas straumes"

Psihoanalīze

Būdama viena no pazīstamākajām psiholoģiskajām skolām, psihoanalīze koncentrē savu interesi uz neapzināto prāta daļu. Šī pašreizējā izpratne ir mūsu uzvedība kā konfliktu rezultāts, kas radušies, pārvaldot un apspiežot instinkti un dziņi, kas izplūst no bezsamaņas un kurus nevar pilnībā novērst, bet vienkārši apspiest.

Pamatojoties uz tā dibinātāja idejām Zigmunds Freids, psihoanalīze strukturē cilvēka prātu dažādos aspektos, pārejot no bezsamaņas uz apziņu. Jēdzieni patīk Ello, Es un Superego tie attiecas uz mūsu būtnes daļu, kas ģenerē impulsus, tos pārvalda un cenzē, balstoties attiecīgi uz sociālo un iemācīto morāli. Starp mūsu būtnes dažādajām daļām pastāv konflikti, kurus es mēģina atrisināt, izmantojot dažādus aizsardzības mehānismus.

Terapeitiskajā līmenī psihoanalīze mēdz pievērsties personas "slēptajiem" aspektiem. Skaidrojot psihopatoloģiju, pareizticīgā psihoanalīze mēdz koncentrēties uz pagātnes notikumiem, izskaidrojot pašreizējos simptomus balstoties uz notikumiem, kas piedzīvoti agrīnā cilvēka attīstības stadijā, kuros, attīstoties personai, tiek vizualizētas dažādas fāzes. Neatrisinātu konfliktu klātbūtne kādā attīstības brīdī nākotnē radīs simptomus, izraisot regresijas iepriekšējos dzīves posmos.

Šajā straumē psihiskās dzīves kodols ir dziņa vai instinkts. Šajā sakarā dažādi psihodinamiskie autori ir apsvēruši, ka minētie dzinēji ir koncentrējās uz dažādiem aspektiem, proti, visklasiskākās psihoanalīzes libido vai vēlmes gadījumā seksuāla.

Turklāt simboliku bieži izmanto gan psihes interpretācijā, gan dažāda veida terapijā un ārstēšanā. Tādi aspekti kā sapņi un neapzinātas izpausmes ļoti interesē, lai izskaidrotu garīgo saturu.

Biheiviorisms

Biheivioristiskā strāva, Tomēr mērķis ir izpētīt cilvēka prātu pēc iespējas stingrākā un empīriskākā veidā ar tās vienīgo tieši novērojamo korelātu: uzvedība. Viņu galvenā prioritāte ir panākt zinātnisku un pārbaudāmu uzvedības skaidrojumu. Tāpēc tā meklē objektīvu novērojumu, pēc iespējas atmetot nepārbaudāmus pieņēmumus.

Biheivioristiem, uzvedību nosaka spēja apvienoties starp dažādu veidu stimuliem, atbildēm uz tiem un sekām, kādas šīm reakcijām ir. No otras puses, tiek ierosināts, lai mūs vadītu universāli un nemaināmi likumi. Mēs vienkārši uztveram informāciju un no tā reaģējam noteiktā veidā atbilstoši tās īpašībām.

Galvenokārt tiek uzskatīts, ka mēs vienkārši reaģējam uz stimulēšanas apstākļiem, mācoties, atkārtojot asociācijas. Tomēr daži biheiviorisma varianti, piemēram, radikālais biheiviorisms, saprot, ka iespējamībā pastāv brīvība un iespējas mainīt mūsu vidi tā, lai tā ietekmētu mūs pēc vēlēšanās.

Šī paradigma un jo īpaši radikālais biheiviorisms, kuru aizstāv B. F. Skinner, atturas no garīgo procesu būtiskas nozīmes piešķiršanas kad runa ir par mūsu uzvedības izskaidrošanu, un prāts drīzāk tiek uzskatīts par kaut ko tādu, ko, lai arī tas pastāv, objektīvi analizēt nevar. Terapijas, kas izveidotas saskaņā ar šo paradigmu, koncentrējas uz tagadni, nekoncentrējoties uz pagātnes aspektiem, un to mērķis ir modificēt - tā subjekta pašreizējā uzvedība, kurš nāk uz konsultāciju, lai padarītu to adaptīvāku, izmantojot procesus, kuru pamatā ir mācīšanās.

Konflikts starp abām straumēm

Šīs straumes psiholoģijas vēsturē bieži ir bijušas pretējas un vienmērīgas aprakstīts kā pilnīgi pretējs. Tam ir daudz iemeslu, un patiesībā daudzi autori to uzskata biheiviorisms ir dzimis, iebilstot pret psihoanalītisko metodiku.

Starp daudzajām atšķirībām zemāk mēs izceļam astoņas.

1. Objektivitāte vs simbolika

Psihoanalītiskās strāvas pamatā ir jēdzieni, kas, kaut arī tie atspoguļo interesantu realitātes viedokli un, lai arī daudzos gadījumos ir izrādījušies noderīgi, nav empīriskā līmenī pārbaudāmi. Tādi aspekti kā bezsamaņa, sapņi vai dažādu iekšējo konfliktu vai dažādu struktūru, kas ir psihisko aparātu plaši apspriež biheivioristi, uzskatot, ka cilvēku uzvedību ir iespējams izskaidrot tikai ar metodēm empīriski.

2. Ārpus: Personālisti pret vides aizstāvjiem

Viena no galvenajām atšķirībām vai konfliktiem starp psihoanalīzi un biheiviorismu ir koncentrēšanās uz dažādiem aspektiem. Psihoanalīze koncentrējas uz intrapsihisko. Tā uzskata, ka garīgo traucējumu un nepareizi pielāgotas uzvedības izcelsme ir slikta subjekta intrapsihisko konfliktu risināšana, to aizsardzības mehānismi nav efektīvi, lai tos izveidotu priekšā.

Tomēr biheiviorismam visa uzvedība tiek izskaidrota ar asociatīviem procesiem, kurus lielā mērā noteiks stimulu īpašības. Tādējādi biheiviorisms praktiski neņem vērā iekšējos faktorusTā vietā tā koncentrējas uz vides aspektiem un procesiem, kurus izraisa psihes ārējie elementi.

3. Tagadne un pagātne

Biheiviorisms ir paradigma, kas koncentrējas uz pašreizējo uzvedību un uzvedību. Kaut arī slikti adaptējošu uzvedību var izskaidrot, pamatojoties uz kļūdainu mācīšanos vai a apmācības trūkums, galvenais gan terapijā, gan pētījumos ir koncentrēties uz procesu Klāt. Psihoanalīzei, gluži pretēji, ir tendence analizēt uzvedību un prātu caur personas personīgo vēsturi, jūsu izpratne un analīze. Tas ir, tas ir balstīts uz pagātni, kas izraisīja problēmas, un tāpēc tā piešķir lielu nozīmi bērnībai.

4. Uzvedības skaidrojums

Psihoanalīzei uzvedība tiek vadīts pēc piedziņas jēdziena, kuru starpnieks ir pats, lai padarītu to saskaņotu un pieņemamu superego un visai sabiedrībai. Tomēr biheiviorisms izskaidro uzvedību, pamatojoties uz saiknes atkārtošanos starp stimuliem un atbildēm.

5. Personības jēdziens

Biheiviorismam personība ir nekas cits kā uzvedības modelis, kas iemācīts, atkārtojot stimulus, kamēr psihoanalīze to uzskata par veidu, kā pārvaldīt un pielāgot mūsu impulsus un virzīt uz sociālo un morālo realitāti.

6. Darbības mehānismi

Kaut arī psihoanalīze balstās galvenokārt uz dziļo aspektu analīzi un cenšas atklāt dažādos aspektus konflikti, nerīkojoties tieši uz tiem, biheiviorisms ir vērsts uz pacienta jaunas uzvedības mācīšanu tieši caur mācīšanās.

7. Terapijas mērķis

Psihoanalīzes mērķis ir mazināt spriedzi un iekšējos konfliktus izmantojot dažādas metodes, savukārt uzvedības terapijas mērķis ir vērsts uz veidot mainīt uzvedību adaptīvākos veidos.

8. Pārsūtīšana un pretpāreja

Attiecības ar pacientu ir ļoti nozīmīgs aspekts psiholoģijas praksē. Tomēr šie jēdzieni ir īpaši izstrādāti un izmantoti psihoanalīzē, nosakot biheiviorismu kā a aseptiskākas attiecības, lai izvairītos no pārneses parādībām ārpus labu attiecību nodibināšanas terapija.

• Saistītais raksts: "Pāreja un pretpāreja psihoanalīzē"