Education, study and knowledge

Leģenda par Cid Campeador

Cid Campeador leģenda - īss kopsavilkums

Visām tautām ir vajadzīgi varoņi un Rodrigo Díaz de Vivar, kas pazīstams arī kā Cid Campeador, precīzi izpilda šo skaitli Kastīlijas vēstures un ikonogrāfijas ietvaros un t.s. Spānijas atkāpšanās, sajaucot leģendu un patiesību vienādās daļās. Tālāk šajā unPROFESOR.com nodarbībā mēs izpētīsim šo leģendu, lai mēs atklātu īss Cid Campeador kopsavilkums lai jūs labāk iepazītu šo pazīstamo varoni.

Jums var patikt arī: Bizantijas impērija - īss kopsavilkums

Indekss

  1. El Cid, starp leģendu un vēsturi
  2. Cid Campeador pirmie gadi
  3. Bruņinieks kalpo karalim
  4. Kastīlijas un Leonas trimda
  5. Viņa dzīves pēdējais posms
  6. Mine Cid dziesma

El Cid, starp leģendu un vēsturi.

Rodrigo Díaz de Vivar dzīves stāsta tapšanas sarežģītība ir fakts, jo tas ir atšķaidīts starp realitāti un leģendām. El Cid ir bijis viens no pazīstamākajiem Spānijas viduslaiku varoņiem, iemiesojot nezaudētā bruņinieka figūra ka ar saviem darbiem tas bija fundamentāls pīlārs un spogulis, kurā fiksēties kristiešu valstību īstenotās pussalas iekarošanas laikā. Šajā otrajā nodarbībā mēs atklāsim a Spānijas rekonkesta kopsavilkums.

instagram story viewer

Īpaši tam palīdzēja episkā dzeja, ar lielu skaitu dzejoļu, kas spilgti atspoguļoja viņa varoņdarbus, no kuriem pazīstamākais bija Mine Cid dzejolis, dziedāt darbu izcilākais no Kastīlijas eposa. Tāpēc Cid tika uzcelts minstrela mestera laikā kā literārs varonis, ideāls bruņinieks, ar kuru sarunāties kristiešus, lai iekarotu teritorijas karaļvalstīs Musulmaņi.

Tālāk no šīs idilliskās figūras atrodas vēsturiskā persona, džentlmenis, kurš dzimis Vivarā (Burgosā) no 1045. līdz 1049. gadam, būdams Leonas un Kastīlijas monarhu Sancho II un Alfonso VI vasalis, bet arī kalpojis Taifas valstībai Saragozā Jā cīnījās pret Almoravīdiem pussalā, iekarojot Valensijas karalisti 1094. gadā.

Leģenda par Cid Campeador - īss kopsavilkums - El Cid, starp leģendu un vēsturi

Attēls: Slideshare

Cid Campeador pirmie gadi.

Rodrigo tēvs, Djego Lainess, Viņš bija otrās pakāpes muižnieks, kurš izcēlās karā pret Navarru, ar kuru cīnījās Fernando I no Kastīlijas un Leonas, iegūstot īpašumus Vivarā. Rodrigo uzauga zīdaiņa, karalistes mantinieka Dona Sančo pavadībā, šī bruņinieka nosaukts un pirmo reizi iesaistījās cīņā ar viņu Grausā (1063).

Pēc Fernando I nāves (1065) viņa valstības sadalījums starp bērniem izraisīja pilsoņu karu, kas vērsts pret Sancho II, Alfonso VI un infantu Doña Urraca. Rodrigo bija Don Sancho praporščiks vai standarta nēsātājs konfliktā, sasniedzot cīnītāja vai ‘Campeador’, ar kuru viņš būs pazīstams gan kristiešu, gan musulmaņu vidū.

Bruņinieks kalpo karalim.

Konkurss beidzas ar Sancho II nāvi un Alfonso VI saglabā troni. Lai gan saskaņā ar šī laika leģendu nākotnes ienaids starp El Cidu un Alfonso VI bija saistīts ar to, ka bruņinieks piespieda karali zvērēt, ka viņam nav nekāda sakara ar brāļa nāvi, nekas no tā nenotika, Jā Rodrigo bija daļa no Alfonsīnas tiesas, pārliecinoties par ķēniņu, kurš deva viņam svarīgus amatus un pat apprecēja viņu ar savu radinieku brālēna doņa Džimena Dīaza, šādā veidā panākot, ka Rodrigo Dīazs de Vivars sevi nostāda kā pirmo muižnieku rinda.

Ir taisnība, ka beidzot El Cids krita no žēlastības Alfonso VI priekšā, bet tas galvenokārt bija saistīts ar politiskiem iemesliem, jo ​​viņš izdarīja iebrukumu Toledo valstībā bez monarha atļaujas, kuru izmantoja citi cildenie Cid sāncenši, lai izdarītu spiedienu uz karali, lai viņu padzītu, fakts, ka ražots.

Leģenda par Cid Campeador - īss kopsavilkums - Bruņinieks karaļa kalpošanā

Attēls: Slideshare

Kastīlijas un Leonas trimda.

Pēc trimdas Elsids nodod zobenu ķēniņa Almutamana kalpošanā, monarhs taifa no Saragosas. Šis fakts tajā laikā nebija dīvains, jo tā laika musulmaņu valstību tiesas bija patvērums kristīgajiem bruņiniekiem, kuri meklēja patvērumu nesaskaņu dēļ ar ziemeļu augstmaņiem.

El Cids cīnīsies pret Almutamana ienaidniekiem un gūs lieliskas uzvaras, un kādu laiku viņš būs arī sava pēcteces Almustaín pakļautībā. Bet Almoravīdu ierašanās pussalā, tas izraisīs karali Alfonso VI nopietnās nepatikšanās, lika viņam pārdomāt savu lēmumu izsūtīt Cid un piedot viņam.

Alfonso VI norīkos Cid kontrolēt pussalas austrumu daļu. Šajā situācijā viņš sāks sev iekasēt Valensijā un citās Levantīnas teritorijās nodokļus, kas iepriekš tika maksāti Katalonijas grāfiem vai Kastīlijas monarham. Cid atbalsta trūkums Kastīlijas monarham Aledo aplenkumā (1088) noveda pie tā, ka viņš atkal tika izsūtīts un konfiscēti viņa aktīvi, kļūstot par Kampeadoru par neatkarīgu cudillo.

Viņa dzīves pēdējais posms.

Kā vadītājs el Cids guva svarīgas uzvaras pret Berenguer Ramón II, Barselonas grāfs un Lérida Taifa apvienojās, lai izdarītu spiedienu uz Levantīnas apgabalu. Vēlāk, pirms jauna Almoravidu uzbrukuma, Elsids mainīja savu politiku no protektorāta uz iekarošanas politiku, uzsākot laukumu kontroli Levantes apgabalā.

Šis jaunais posms sasniedza kulmināciju 1094. Gada 15. Jūnijā ar Valensijas ieņemšanu, iegūstot ‘Kempinga princis Rodrigo’, un arābu attieksme pret sidi, mans kungs, Cida segvārda izcelsme, ar kuru viņš būtu pazīstams.

Neskatoties uz šiem panākumiem, Almoravidu spiediens nemitējās, un Cid izturējās pret viņiem līdz viņa nāve dabisku cēloņu dēļ 1099. gada maijā. Līdz ar viņa pazušanu viens no ievērojamākajiem sava laika varoņiem atvadījās, tādējādi aizsākot savu leģendu.

Mine Cid dziesma.

Viens no Cid Campeador leģendas balstiem ir balstīts uz episko dzeju un it īpaši uz ‘El Cantar de Mío Cid’, kas arī ir pirmais jebkādas nozīmes darbs spāņu literatūrā romāņu valodā. Darbs, kas sajauc gan realitāti, gan daiļliteratūru, stāsta par Rodrigo Díaz de Vivar ekspluatāciju pēdējos dzīves gados, uzlabojot viņa kā varoņa īpašības.

Konstatēts kā slavenākā Kastīlijas eposa dziesma, ir anonīms darbs, lai gan daži eksperti uzskata, ka to parafēja Pērs Abats par 1207. gadu. Citas teorijas norāda, ka tas tika uzrakstīts 12. gadsimtā, neilgi pēc El Cida nāves, tā autori bija divi minstrels, viens no Medinaceli un otrs no San Esteban de Gormaz, jo tie ir ļoti labi aprakstīti dzejolī. vietas.

Cid skaitlis ir attēlots dzejolī idealizētā veidā, uzsverot viņa lielo varonību kaujā un viņa lojalitāte ķēniņam, neskatoties uz to, ka viņš viņu netaisnīgi padzina. Papildus tam, ka esam lielisks karotājs, mums tiek izveidots arī maiga cilvēka, ļoti ticīga un ļoti uzticīga cilvēka profils. Kopumā tiek pārstāvēts viduslaiku kristiešu varoņa modelis, kurš cīnās par savu karali pret savas valsts un reliģijas ienaidniekiem.

Leģenda par Cid Campeador - īss kopsavilkums - El Cantar del Mío Cid

Attēls: Slideplayer

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Cid Campeador leģenda - īss kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Stāsts.

Iepriekšējā nodarbībaPirāti viduslaikos - vēsture ...Nākamā nodarbībaKonstantinopoles maiss - īss kopsavilkums
JURAS perioda GALVENĀS iezīmes

JURAS perioda GALVENĀS iezīmes

Attēls: YouTubePirms miljoniem gadu Zeme ļoti atšķīrās no tās, kuru mēs šodien pazīstam, ar a atš...

Lasīt vairāk

Šumeru ķīļraksti

Šumeru ķīļraksti

Attēls: Aspazijas ceļojumi - emuāru autoreThe rakstu izcelsme ir bijis viens no vissvarīgākajiem ...

Lasīt vairāk

Kas bija Džeimss Kuks

Šajā jaunajā video no Unprofesor paskaidrosim "Kas bija Džeimss Kuks".Kas bija Džeimss Kuks. Džei...

Lasīt vairāk