Vai dzīvnieku valstībā valda empātija?

Daudzi informatīvie portāli par dzīvnieku valstību dažkārt mums parāda uzvedību sirdi plosošs raksturs: “kaķis mēģina pamodināt savu draugu pēc tam, kad viņš ir bijis notrieca automašīna ". Tur mēs redzam kaķi, kas acīmredzami ir apbēdināts un mēģina atdzīvināt vēl vienu kaķi, kas guļ ielas vidū ar ķepām.

No mūsu vaigiem izplūst asara, un, kā saka, "dažreiz dzīvniekiem ir vairāk jūtu nekā cilvēkiem". Diemžēl zinātniskie pierādījumi joprojām pilnībā nenorāda uz šī teikuma apstiprināšanu. Kaķis var būt patiešām skumjš, vai arī tas var balstīt ķepas uz siltas, mīkstas virsmas, lai atgulties.

Jā. Lai cik nežēlīgi tas izklausītos, ne visa uzvedība dabā reaģē uz darbību, kas ir noslogots ar sajūtu un saturu (Turklāt gandrīz nevienā gadījumā tā nav). Cichlida zivs, šķiet, neaizstāv savu perējumu no plēsējiem ar vardarbību mīlestības dēļ: tā ir a evolucionārs mehānisms, kurā dzīvnieka vienīgā interese ir saglabāt savus gēnus visā paaudzēm.

Tādējādi, lai arī mēs esam redukcionisti, biologiem daudzos gadījumos ir aizdomas par dzīvnieku "altruistiskajiem" darbiem un to sentimentālo demonstrēšanu. Ne tāpēc, ka mēs viņiem ne vienmēr ticam, bet tāpēc, ka, kā norāda parsimonijas princips,

dažreiz visticamāk ir vienkāršākais izskaidrojamais variants. Tikai evolucionārs motors VS, neiroloģiskā spēja ir pietiekami sarežģīta, lai attīstītu sarežģītas emocijas. Grūta dilemma, vai ne?

Pēc šī ļoti plašā, bet nepieciešamā ievada mēs vairs nekavējamies: Vai dzīvnieku valstībā valda empātija? Mēs cenšamies sniegt jums atbildi.

• Saistītais raksts: "Vai dzīvniekiem ir humora izjūta?"

Vai dzīvnieku valstībā valda empātija?: Grūti atbildama dilemma

Empātija tiek definēta kā spēja uztvert, dalīties vai secināt citu jūtas un emocijas, balstoties uz otra atzīšanu par līdzīgām. Tā ir daudzfaktoru spēja, jo dažādi korelēti mehānismi darbojas kopā, lai to izveidotu. Tādējādi mēs varam atšķirt divus vispārējus empātijas veidus, kas integrēti rada spēju kopumā:

Emocionālā empātija: spēja izjust citu emocionālos stāvokļus. Kognitīvā empātija: spēja zināt citu garīgo stāvokli.

Šeit jau ir divi termini, kas mūs čīkst, runājot par dabu: emocijas un zināšanas. Lai gan ir taisnība, ka emocijas ir izrādījušās dažādos dzīvnieku taksonos, mums ir diezgan grūti apgalvot, ka lūgšanas dievlūdzēja varētu izjust pieķeršanos.

No otras puses, zināšanu jēdziens ir vēl ierobežojošāks, jo tā pati definīcija ietver tikai mūsu sugas: "Fakti vai informācija, ko persona ieguvusi pieredzes vai izglītības, teorētiskas vai praktiskas izpratnes veidā par jautājumu, kas attiecas uz realitāte. "

Tādējādi un pēc rakstnieka domām ir nepieciešams skaidri nošķirt. Mēs to jums parādām ar divi skaidri piemēri.

Ja mums ir situācija, kad ķirzaka redz, kā plēsējs apēd pavadoni un automātiski aizbēg, vai mēs saskaramies ar empātijas gadījumu? Sākumā nē, jo mēs šaubāmies, vai ķirzaka spēj sevi ielikt partnera ādā, vēl jo vairāk - zinot citu sāpes. Mēs varam izvirzīt hipotēzi, ka tā ir tikai evolūcijas un izdzīvošanas reakcija: pirms briesmām es skrienu.

No otras puses, ja mums ir primāts, kurš nēsā sev līdzgaitnieku ar salauztu kāju, varbūt viss mainās, vai ne? Nav tiešs pēcnācējs, mēs nevaram šo uzvedību absolūti attiecināt uz indivīda ģenētiskās noturības mehānismu.

Turklāt šajā gadījumā mums var būt aizdomas, ka primāts spēj domāt šādi: “tas reiz notika ar mani, sāpes nav ilgtspējīgas, manam partnerim nepieciešama palīdzība”. Atšķirība starp šo piemēru un iepriekšējo ir tāda, ka šeit jūs integrējat un zināt citu situāciju un attiecīgi rīkojaties.

• Jūs varētu interesēt: "Kas ir etoloģija un kāds ir tās izpētes objekts?"

Pirmās izmeklēšanas

Pietiek ar spekulatīvu zemi, jo, protams, ir daudz pētījumu ar zīdītājiem, kas devuši atklājošus rezultātus jautājumā par to, vai dzīvnieku valstībā valda empātija.

Atgriežoties 1959. gadā, psihologs Rasels Čērčs pakļāva dažādas žurkas etoloģiskiem eksperimentiem, lai noteiktu viņu empātisko spēju.

Šajā izmeklēšanā grauzējiem tika uzrādīta situācija, kurā, pavelkot sviru, viņš saņēma pārtiku. Diemžēl, veicot šo darbību, cits cilvēks piedzīvoja elektrošoku, un žurka, kas izraisīja notikumus, to varēja lieliski redzēt.

Par pārsteigumu psihologam, žurkas pārtrauca savu darbību, tiklīdz viņi redzēja, ka šoks tika izdarīts kādam sugas pārstāvim. Kāda tam jēga no izdzīvošanas viedokļa? Dominējošā žurka saņem barību, un otrs tās sugas indivīds nav tās bērns, tāpēc tai tāpat vajadzētu būt ciešanām, vai ne?

Šis eksperiments nostiprināja vienu no pirmajām empātijas pazīmēm dzīvnieku valstībā, tomēr tas nav bez tā strīdīgs jautājums: vai žurka pārstāj sviru izjust no empātijas vai tāpēc, ka baidās, ka ar viņu notiks šoks? viņu?

Iespējamās empātijas pazīmes dzīvnieku valstībā

Papildus šiem "primitīvajiem" eksperimentiem to veikšanas laikā novērota dzīvnieku uzvedība, kuru ir grūti izskaidrot, ja ne empatisks motors.

Piemēram, ir reģistrētas dažādas vaļveidīgo sugas, kas palīdz viņu pavadoņiem parādīties, kad ir ievainoti elpot, uzvedību, kuru var attiecināt (kaut arī daļēji) tikai uz zināmu pakāpi iejūtība.

Citi līdzīgi gadījumi ir reģistrēti primātos kontrolētā vidē. Piemēram, mērķa mirdzumu rezervēs esošajās populācijās ir novērota noteikta uzvedība, kas, šķiet, norāda uz altruisma esamību. Šajā konkrētajā gadījumā nebrīvē esošajiem iedzīvotājiem tika piedāvāta iespēja mašīnā apmainīt žetonus pret pārtiku. Lielākā daļa cilvēku veiksmīgi apguva mehānismu, bet jo īpaši viena sieviete nespēja izprast mašīnas darbību.

Trīs atsevišķos gadījumos 12 stundas, Tika reģistrēts, kā tēviņš no mātītes paņēma čipsus, pareizi tos ievietoja mašīnā un ļāva mātītei piekļūt pārtikai. Kaut arī šāda veida uzvedība pilnībā neizskaidro empātisko uzvedību, tie noteikti liek domāt, ka šī spēja pastāv zīdītājiem ar sarežģītākām smadzenēm un nervu sistēmu.

Mums ir arī citi anekdotiska rakstura gadījumi, piemēram, piemēram, divi hipopu ieraksti aizsargāja divas impalas (Āfrikas antilopes) no krokodilu un savvaļas suņu uzbrukumiem. pat riskējot ar dzīvību, lai glābtu viņus no plēsēju žokļiem. Biologam ir ļoti grūti izskaidrot šo uzvedību no evolūcijas viedokļa, jo nīlzirgs no šīs darbības neko nedara, būdams glābts indivīds no citas sugas, izņemot jūsu.

Vai dzīvnieki var just empātiju?

Uz jautājumu, vai dzīvnieku valstībā valda empātija, mēs nevaram sniegt skaidru atbildi tālāk šādi: teorētiski jā, to pierādīt 100% neapgāžamā veidā ir grūtāk. Ir ierakstīts, ka nepieciešama empātija smadzeņu stumbra, amigdalas, hipotalāma, bazālo gangliju, insula un prefrontālās garozas darbība. Tāpēc mēs nevaram izslēgt, ka dzīvnieki ar šīm vai līdzīgām struktūrām spēj parādīt empātijas spējas.

No otras puses, salīdzinoši nesen atklāts "spoguļneirons" padara lietas vēl interesantākas, jo tās attiecas uz noteikta veida neironiem, kas tiek aktivizēti kad dzīvnieks veic darbību un kad viņš novēro to pašu darbību, kad to veic cits individuāls. Šis mehānisms un fizioloģija vairākkārt ir skaidri novērota primātos atkal viss norāda uz to, ka empātija šajās dzīvajās būtnēs ir vai vismaz tā ir notikt.

• Jūs varētu interesēt: "Cilvēka smadzeņu daļas (un funkcijas)"

Turpināt

Kā jau iepriekš paredzējām ar iepriekšējām rindām, mēs nevaram simtprocentīgi apstiprināt, ka dzīvnieku valstībā pastāv (vai nav) empātija, jo tīšums un Izpratne ir divi būtiski faktori šai spējai, un diemžēl tos nevar reģistrēt ar pilnīgi objektīviem parametriem, kas nav dzīvnieki. cilvēkiem.

Pat ja, sugas ar attīstītāku nervu sistēmu, piemēram, daži zīdītāji, piemēram, žurkas, primāti un vaļveidīgie, šķiet, ar savu izturēšanos norāda uz empātijas esamību, vismaz daļēji un ierobežotā skaitā taksonu.

Vai tas nozīmē, ka mēs varam paplašināt iespējas visā dzīvnieku valstībā? Diemžēl nē. Varbūt mēs nesaprotam jēdziena starpspecifiskās nozīmes, jo terminu "empātija" ir izstrādājusi paši cilvēki, taču ir ļoti grūti aizdomas par šāda veida uzvedību, piemēram, grupās bezmugurkaulnieki.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• de Vāls, F. B. (2007). Vai dzīvnieki izjūt empātiju? Amerikāņu zinātniskais prāts, 18 (6), 28-35.
• Kuczaj, S., Tranel, K., Trone, M., & Hill, H. (2001). Vai dzīvnieki spēj maldināt vai iejūtīties? Ietekme uz dzīvnieku apziņu un dzīvnieku labturību. DZĪVNIEKU LABVEIDOŠANAS POTERI BAR-, 10, S161-S174.
• Plutchik, R. (1987). Empātijas evolūcijas pamati. Empātija un tās attīstība, 1, 38–46.