Dunbaras numurs: kas tas ir un ko tas mums stāsta par cilvēku sabiedrību

Vai esat kādreiz dzirdējuši par Dunbar numuru? Tas ir psihologa, antropologa un biologa Robina Dunbara piedāvātais skaitlis, lai norādītu uz cilvēku skaitu, ar kuriem mēs parasti mijiedarbojamies.

Kāda ir tās izcelsme un kādas ir tās attiecības ar mūsu senčiem un primātiem? Un ar smadzeņu neokorteksu? Šajā rakstā mēs atbildēsim uz visiem šiem jautājumiem un papildus paskaidrosim, kā Dunbaras numurs ir saistīts ar reliģiskajām draudzēm, liecina nesen veiktā pētījuma dati.

• Saistītais raksts: "Kas ir sociālā psiholoģija?"

Kāds ir Dunbar numurs?

Dunbaras numurs ir skaitlis, kuru vairāk nekā pirms 25 gadiem darīja zināmu britu psihologs, antropologs un biologs Robins Dunbars (pilns vārds Robin Ian MacDonald Dunbar). Tas sastāv no cilvēku skaita, ar kuriem mēs parasti mijiedarbojamies, un tas ir aptuveni 150.

Pēc Dunbara teiktā, šis skaitlis ir saistīts ar mūsu lielumu smadzeņu neokortekss un ar tā apstrādes jaudu. Atcerieties, ka smadzeņu neokortekss (vai neokortekss) ir smadzeņu zona, kas ļauj mums loģiski un apzināti domāt un domāt. Citiem vārdiem sakot, tas apkopo mūsu augstākās garīgās funkcijas un ļauj darboties

izpildvaras funkcijas.

Sociālo smadzeņu hipotēze

Dunbāra skaitlis ir daļa no sociālās smadzeņu hipotēzes, kuru arī izstrādājis Robins Dunbārs, saskaņā ar kuru tā pastāv korelācija starp smadzeņu lielumu (īpaši smadzeņu neokorteksu) un sociālo attiecību skaitu, ko cilvēki var nodibināt (Lai gan tas attiecas arī uz primātiem, kā redzēsim vēlāk).

Tas ir skaitlis, kas izraisīja lielu zinātkāri dažādās jomās un zinātnēs, piemēram, socioloģijā un antropoloģija, bet arī citas vairāk "skaitļu" zinātnes, piemēram, biznesa administrācija un statistiku.

Šī jēdziena izcelsme Robina Dunbara darbā

Kāda ir Dunbar numura izcelsme? Pirms daudziem gadiem primatologi (tas ir, profesionāļi, kas pēta primātu uzvedību) novēroja sekojošo: Primātiem ir ļoti sociāls raksturs, kas nozīmē, ka viņi uztur (un vajag) sociālo kontaktu ar pārējiem viņu locekļiem grupa.

Bet viņi ne tikai to ievēroja, bet arī atklāja, cik daudz grupas locekļu viņi ir primāti uzturēja sociālo kontaktu, tas bija tieši saistīts ar viņu neokorteksa apjomu smadzeņu. Tas ir, viņi noteica, ka ir katras primātu sugas sociālās grupas lieluma indekss, kas atšķiras atkarībā no katra neokorteksa tilpuma.

Dažus gadus vēlāk, 1992. gadā, Robins Dunbārs izmantoja korelāciju, kas tika noteikta primātiem cilvēkiem, lai prognozētu, cik liela būtu cilvēku sociālā grupa (tas ir, viņš pielietoja Dunbāra numuru cilvēkiem).

Konkrēti, Dunbārs noteica, ka Dunbar skaitlis cilvēkiem bija 147,8 (parasti noapaļots līdz 150), lai gan Dunbar norādīja, ka tā bija aptuvena vērtība.

• Jūs varētu interesēt: "Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas"

Atzinumi cilvēku sabiedrībās

Smadzeņu neokortekss ir smadzeņu zona, kas attīstījās apmēram pirms 250 000 gadiem. Dunbar sāka pētīt dažādas klejotāju biedrības, ciltis un ciematus, lai atrastu katra no viņiem Dunbar numuru.

Tādējādi viņš izpētīja visu šo sabiedrību sociālo grupu lielumu un atklāja, ka Dunbāra numuru varētu iedalīt trīs kategorijās: no 30 līdz 50 cilvēkiem, no 100 līdz 200 un 500 līdz 2.500.

Attiecībā uz saviem atklājumiem un novērojumiem viņš to arī brīdināja 150 cilvēku grupai bija nepieciešams ļoti liels stimuls turēties kopā.

Šajā ziņā viens secinājums, ko Dunbārs sasniedza, ir tāds, ka, lai šāda lieluma grupa paliktu vienota un tās locekļiem bija jāiegulda vismaz 42% sava laika, lai socializētos ar citiem grupa.

Kādas grupas sasniedza Dunbar numuru?

Dunbars arī atklāja, ka tikai tās grupas vai sabiedrības, uz kurām bija liels spiediens izdzīvot, vai kuras to izdarīja ļoti spēcīga vajadzība (piemēram, dažas klejotāju ciltis, iztikas ciemati un dažādas militāras grupas) varētu sasniegt to skaitu Dunbar.

Turklāt viņš to atklāja šie cilvēki gandrīz vienmēr bija fiziskā kontaktā (vai vismaz tuvu viens otram). Turpretī izkliedētajām grupām (kuru locekļiem viņš fiziski nebija tuvu) bija mazāk saišu, mazāk saišu.

Valodas nozīme

Dunbar pētīja ne tikai socializācijas nozīmi un vajadzības, izskaidrojot Dunbar skaitli, bet arī valodas nozīmi un spēku. Pēc viņa teiktā, tas varēja parādīties kā socializācijas veicināšanas rīks. Tas savukārt varētu uzlabot sadarbību, ražošanu, izdzīvošanu ...

Tādējādi valoda ir kohēzijas instruments sabiedrībā, kas savukārt samazina nepieciešamību būt ciešā kontaktā ar citiem fiziskā un sociālā līmenī.

Attiecības ar reliģiskām kopienām

Nesen Bretherton un Dunbar rakstā (2020) Dunbar skaitlis ir saistīts ar reliģiju; īpaši ar literatūru par draudzes izaugsmi. Tādējādi šis pētījums to atklāj Dunbāra skaitli varētu attiecināt arī uz reliģisko kopienu lielumu un izaugsmi.

Pētījums iet nedaudz tālāk un analizē arī citus aspektus, kas ieskauj slaveno Dunbar numuru; Konkrēti, pētnieki izdarīja šādus secinājumus vai secinājumus:

Izcili secinājumi

No vienas puses, viņi to atrada lielākām draudzēm katrs no dalībniekiem ir mazāk aktīvs. No otras puses, un tam ir daudz sakara ar Dunbar numuru, draudzēs, kurās ir tikai viens vadītājs, parasti ir dalībnieku skaits, kas ir aptuveni 150.

Turklāt šāda veida draudzes (kurās ir 150 locekļu) ir sadalītas vēl mazākās funkcionālajās vai sociālajās grupās.

Bet kā ir ar draudzēm, kurās ir vairāk nekā 150 biedru? Pētnieki atklāja, ka viņi cieš liela iekšējā spriedze, kas liek viņiem iekšēji reorganizēties. Šīm pašām draudzēm (kurās ir vairāk nekā 150 biedru) faktiski ir nepieciešamas strukturālas apakšnodaļas, lai notiktu viņu biedru aktīva līdzdalība.

Raksts, kuru ir ļoti interesanti lasīt un ko tas pamatā dara, ir teorētiskais ietvars, kas apvieno literatūras novērojumi par baznīcas izaugsmi, kā arī sociālās smadzeņu hipotēze un skaits Dunbar.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Bretertons, R. un Dunbar, R. (2020). Dunbar’s Number goes to Church: Sociālo smadzeņu hipotēze kā trešā daļa baznīcas izaugsmes izpētē. Starptautiskā reliģijas psiholoģijas asociācija.
• Dunbar, R. (1988). Prima sociālās sistēmas. Čepmena zāle un Jeilas universitātes prese.
• Dunbar, R. (1992). Neokorteksa lielums kā grupas lieluma ierobežojums primātos. Journal of Human Evolution 22 (6): 469-493.
• Dunbar, R. (1993). Neokorteksa lieluma, grupas lieluma un valodas kopēja evolūcija cilvēkiem. Uzvedības un smadzeņu zinātnes 16: 681-735.