Filosofische zombies: een gedachte-experiment over bewustzijn
Philosophical Zombies is een gedachte-experiment uitgevoerd door de Australische filosoof David Chalmers materialistische verklaringen over het functioneren en de complexiteit van bewustzijn in twijfel trekken.
Door dit experiment stelt Chalmers dat het niet mogelijk is om bewustzijn te begrijpen door middel van de fysieke eigenschappen van de hersenen, die kunnen worden beargumenteerd als we ons een wereld voorstellen zoals de onze, maar bewoond door zombies.
- Gerelateerd artikel: "Het Chinese kamerexperiment: computers met een geest?"
Filosofisch Zombies Mind Experiment: wat achtergrond
Het beschrijven en lokaliseren van de componenten van bewustzijn is een onderwerp dat niet alleen heeft geleid tot wetenschappelijke en filosofische debatten die voortdurend worden bijgewerkt de klassieke discussie over de relatie tussen geest en lichaam, maar heeft ons er zelfs toe gebracht werelden voor te stellen waarin het onmogelijk is om te onderscheiden wie is mens en wie niet, zoals sciencefiction of de ontwikkeling van intelligentie ons laat zien kunstmatig.
Er zijn mensen die verdedigen dat ons bewustzijn niets meer is dan een reeks materiële elementen die in de hersenen kunnen worden gevonden. Daarentegen zijn er mensen die pleiten voor het bestaan van mentale toestanden en subjectieve ervaringen, dat: Hoewel ze organische substraten hebben, is het niet mogelijk om alleen op basis van biologische verklaringen of fysici.
Beide stellingen zijn op verschillende manieren verdedigd en weerlegd. Een daarvan zijn gedachte-experimenten, instrumenten die in de filosofie worden gebruikt om stel hypothetische situaties voor waarin je je de logische resultaten van een experiment kunt voorstellenen op basis hiervan conclusies trekken en theoretische standpunten beargumenteren.
In de jaren 90 en met de bedoeling om de materialistische verklaringen over de functioneren van de menselijke geest, voerde David Chalmers een gedachte-experiment uit, gepubliceerd in zijn boek De bewuste geest, waarin hij suggereert dat als materialistische verklaringen van mentale toestanden geldig waren, dan zouden mensen niets meer zijn dan een stel zombies.
Met zijn proefschrift werd het idee van filosofische zombies populair in een belangrijke sector van de filosofie, echter, David Chalmers is niet de enige die geïnteresseerd is in het bespreken van de eigenschappen van de menselijke ervaring door deze te vergelijken met karakters pseudomensen.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Het Molyneux-probleem: een merkwaardig gedachte-experiment"
Waarom zijn zombies geen mensen?
Het filosofische zombiegedachte-experiment verloopt als volgt: Stel dat er een wereld die fysiek identiek is aan de onze, maar in plaats van bevolkt te worden door mensen, wordt het bevolkt door zombieën.
Zombies zijn wezens die fysiek gelijk zijn aan mensen, kan hetzelfde gedrag aanleren en dezelfde cognitieve functies hebben. Maar er is een fundamenteel verschil dat verdedigt dat het niet mogelijk is om bewustzijn te verklaren door het loutere bestaan van componenten Fysiek: hoewel zombies een fysieke samenstelling hebben die identiek is aan die van mensen, hebben ze geen bewuste en subjectieve ervaringen (elementen die in de filosofie 'qualia' worden genoemd), waarmee ze geen besef van 'zijn' voelen, noch kunnen ontwikkelen (een zombie). Zo kunnen zombies bijvoorbeeld schreeuwen als mensen, maar ze hebben niet de subjectieve ervaring van pijn.
Uit dit experiment is Chalmers concludeert dat bewustzijn niet kan worden verklaard in termen van biologisch determinisme., dus de voorstellen van het materialisme zijn ontoereikend. Hij concludeert dat zombies denkbaar zijn voor zover het mogelijk is ze voor te stellen, en als ze denkbaar zijn, is dat omdat hun bestaansvoorwaarden niet alleen bepaald door fysieke eigenschappen, waarmee ook fysicalistische verklaringen van het bestaan van bewustzijn zijn onvoldoende.
- Gerelateerd artikel: "Dualisme in de psychologie"
Chalmers' dual-aspect monisme
Het filosofische zombie-experiment is een poging om een vraag te beantwoorden die in het mind-brain-dilemma wordt gehouden: Kan een fysiek systeem bewuste ervaringen ontwikkelen?
Wat dit experiment impliceert, is dat bewustzijn niet identiek is aan een fysiek feit, en omgekeerd is een fysiek feit dat niet verklaart volledig bewustzijn, omdat het de aanwezigheid van kwalitatieve ervaringen niet volledig kan verklaren en subjectief.
Dat wil zeggen, de verklaringen die uitgaan van de fysieke of materialistische theorie zijn niet voldoende om de wereld te verklaren, omdat de wereld niet alleen uit fysieke eigenschappen bestaat, maar uit subjectieve ervaringen die eigenschappen zijn fenomenaal.
In feite wordt het gedachte-experiment van de filosofische zombies gewoonlijk ingeschreven in de reeks argumenten ten gunste van monisme met twee aspecten, ook bekend als eigendomsdualisme, een filosofische stroming die heel breed stelt dat bewustzijn geen entiteit is die los van de fysieke wereld bestaat, maar tegelijkertijd bestaan de bewuste of subjectieve ervaringen (de fenomenale eigenschappen) buiten de eigenschappen fysiek.
Bibliografische referenties:
- Chiarella, H. (2015). Grenzen en mogelijkheden van een wetenschap van het bewustzijn. Synthese. Artikelen gebaseerd op proefschriften, 6: 63-81.
- Bocci, L. (2005). Hoe te stoppen een zombie te zijn: een strategie om het materialisme te behouden ondanks Chalmers. Journal of Philosophy and Political Theory, Bijlage 2005: 1-11.
- Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sanchez, P. (Z/A). David Chalmers. Ontvangen 23 april 2018. Beschikbaar in https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf