De piramide van Maslow: de hiërarchie van menselijke behoeften

De piramide van Maslow maakt deel uit van een psychologische theorie die onderzoek doet naar motivatie en de behoeften van de mens: wat ons ertoe brengt te handelen zoals we doen. volgens Abraham Maslow, een humanistische psycholoog, Onze acties komen voort uit de motivatie die gericht is op het doel om bepaalde behoeften te dekken, die kunnen worden gerangschikt volgens het belang dat ze hebben voor ons welzijn.

Dat wil zeggen, Maslow stelde een theorie voor volgens welke er een hiërarchie van menselijke behoeften, en verdedigde dat naarmate de meest elementaire behoeften worden bevredigd, mensen hogere behoeften en verlangens ontwikkelen. Vanuit deze hiërarchie, wat bekend staat als De piramide van Maslow.

Abraham Maslow introduceerde voor het eerst het concept van: hiërarchie van de behoeften in zijn artikel "A Theory of Human Motivation" in 1943 en in zijn boek "Motivatie en persoonlijkheid". Later, het feit dat deze hiërarchie vroeger grafisch werd weergegeven piramidevormig maakte de kern van de theorie bekend als:

De piramide van Maslow, waarvan de populariteit zelfs vandaag opmerkelijk is, tientallen jaren nadat het voor het eerst werd voorgesteld.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 7 belangrijkste stromingen van de psychologie"

De piramide van Maslow: wat is het?

Hoewel sommige scholen in het midden van de twintigste eeuw bestonden (de psychoanalyse of behaviorisme) gericht op probleemgedrag en leren van een passief wezen en zonder al te veel opties om de omgeving te beïnvloeden meer dan dat het hem beïnvloedt, was Maslow meer bezig met het leren over wat mensen gelukkiger maakt en wat er kan worden gedaan om de persoonlijke ontwikkeling en zelfrealisatie.

Als humanist was zijn idee dat mensen een aangeboren verlangen hebben om zichzelf te vervullen, te zijn wat ze willen zijn, en dat ze het vermogen hebben om hun doelen autonoom na te streven als ze zich in een omgeving bevinden gunstig. De verschillende doelstellingen die op elk moment worden nagestreefd, hangen echter af van welk doel is bereikt en welke nog moeten worden bereikt, volgens de behoeftenpiramide. Om de doelen van zelfrealisatie na te streven, moet eerst aan de eerdere behoeften zoals voedsel, veiligheid, enz. worden voldaan. We maken ons bijvoorbeeld alleen zorgen over zaken die te maken hebben met zelfrealisatie als we zeker weten dat we een stabiele baan hebben, verzekerd zijn van voedsel en een paar vrienden die ons accepteren.

In de piramide van Maslow, van de meest elementaire behoeften tot de meest complexe behoeften, bestaat deze hiërarchie uit vijf niveaus. Basisbehoeften staan ​​onderaan de piramide, terwijl complexere behoeften bovenaan staan.

De vijf categorieën van behoeften in de piramide van Maslow zijn dus: fysiologisch, veiligheid, affiliatie, herkenning en zelfrealisatie; zijnde de fysiologische behoeften het laagste niveau, en toenemende niveaus in de aangegeven volgorde. Natuurlijk, zoals we hebben gezien, is de visuele weergave in de vorm van een piramide een volgende bijdrage aan Maslows benadering van dit verklaringsmodel. Hier zullen we het echter behandelen alsof het equivalent is aan de hiërarchie van behoeften die door deze psycholoog wordt beschreven.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 31 beste psychologieboeken die je niet mag missen"

Soorten behoeften

In de piramide van Maslow heeft deze onderzoeker het over de instinctieve behoeften en maakt een onderscheid tussen "gebrekkige" behoeften (fysiologisch, veiligheid, aansluiting, erkenning) en "ontwikkeling van het zijn" (zelfrealisatie). Het verschil tussen de een en de ander is te wijten aan het feit dat de "deficiënte" verwijst naar een gebrek, terwijl de "ontwikkeling van het zijn" verwijst naar het werk van het individu. Het voldoen aan de behoeften van een tekort is belangrijk om onaangename gevoelens of gevolgen te voorkomen.

De behoeften van de 'ontwikkeling van het zijn' daarentegen zijn belangrijk voor persoonlijke groei, en hebben niet te maken met het tekort aan iets, maar met het verlangen om als persoon te groeien.

De piramide van Maslow heeft dus: 5 niveaus van behoeften. Ze zijn als volgt.

1. Fysiologische behoeften

Ze omvatten vitale behoeften voor: overleving en ze zijn van biologische orde. Binnen deze groep vinden we behoeften als: behoefte aan ademen, water drinken, slapen, eten, seks, onderdak.

In deze laag van behoeften bevinden zich dus degenen die het mogelijk maken de meest fundamentele biologische processen die het bestaan ​​van het lichaam levensvatbaar maken. Ze bieden dekking voor de fysiologische functies die het evenwicht bewaren in onze weefsels, cellen, organen en vooral ons zenuwstelsel.

Maslow denkt dat deze behoeften de meest elementaire in de hiërarchie zijn, aangezien alle andere behoeften secundair zijn totdat aan deze behoeften is voldaan.

2. Beveiligingsbehoeften

Dit deel van de piramide van Maslow omvat veiligheidsbehoeften die noodzakelijk zijn om te leven, maar die op een ander niveau liggen dan fysiologische behoeften. Dat wil zeggen, totdat aan de eerste is voldaan, ontstaat er geen tweede schakel van behoeften die gericht is op de persoonlijke beveiliging, op bestelling, stabiliteit en bescherming.

Men kan zeggen dat de behoeften die tot dit niveau van de piramide van Maslow behoren te maken hebben met verwachtingen en met de manier waarop de levensomstandigheden de ontwikkeling van projecten op middellange en lange termijn mogelijk maken. Ze zijn gebaseerd op een soort "kussen" op basis van activa, rechten en sociaal kapitaal.

Ze worden hier opgesomd: fysieke veiligheid, werk, inkomen en middelen, gezin, gezondheid, enz.

3. lidmaatschap behoeften

Maslow beschrijft deze behoeften als minder basaal, en ze zijn zinvol wanneer aan de bovenstaande behoeften wordt voldaan.

Voor Maslow komt deze behoefte tot uiting wanneer mensen gevoelens van eenzaamheid proberen te overwinnen en voelen dat er emotionele banden zijn tussen hen en bepaalde mensen. Dat wil zeggen, wanneer wordt geprobeerd de individuele sfeer te overstijgen en verbanden te leggen met de sociale omgeving.

Deze behoeften worden voortdurend gepresenteerd in het dagelijks leven, wanneer mensen verlangens tonen naar trouwen, een gezin stichten, deel uitmaken van een gemeenschap, lid zijn van een kerk of naar een club gaan Sociaal. Bij een groep horen, of die nu min of meer klein is, helpt om te begrijpen wat er in het dagelijks leven gebeurt, evenals persoonlijk contact en de sociale relaties die deze banden bevorderen stimuleren ons op een manier die, voor Maslow, de resulterende ervaring kan worden omschreven als: nodig hebben.

Voorbeelden van deze behoeften zijn de wederkerige liefde, genegenheid en lidmaatschap of aansluiting bij een bepaalde sociale groep.

4. Erkenningsbehoeften

Dit niveau van de hiërarchie van menselijke behoeften wordt ook wel waarderingsbehoeften genoemd, en heeft te maken met de manier waarop we onszelf waarderen en anderen waarderen ons, de rest van de maatschappij.

Na het afdekken van de behoeften van de eerste drie niveaus van de piramide van Maslow, verschijnen de erkenningsbehoeften als die welke de versterking van de zelfvertrouwen, de erkenning voor de eigen persoon, de bijzondere prestatie en het respect voor de anderen; Door aan deze behoeften te voldoen, voelt de persoon zich zelfverzekerd en denkt dat dat zo is waardevol in de samenleving. Wanneer niet aan deze behoeften wordt voldaan, voelen mensen zich minderwaardig en waardeloos.

Deze behoefte aan de hiërarchie van Maslow kan het best worden begrepen als een manier om je goed te voelen over jezelf. zelfconcept door die dingen over onszelf die we weerspiegeld zien in de manier waarop anderen proberen.

Volgens Maslow zijn er twee erkenningsbehoeften: een lagere, die respect voor anderen omvat, de behoefte aan status, roem, glorie, erkenning, aandacht, reputatie en waardigheid; en een hogere, die de behoefte aan zelfrespect bepaalt, inclusief gevoelens als: zelfvertrouwen, competentie, prestatie, onafhankelijkheid en vrijheid.

Dit niveau van de hiërarchie van menselijke behoeften is dus gebaseerd op al die voordelen die voortvloeien uit het genieten van een goede status in de ogen van anderen.

5. Zelfactualisatie nodig Self

Ten slotte zijn op het hoogste niveau de behoeften aan zelfverwezenlijking en de ontwikkeling van interne behoeften, spirituele en morele ontwikkeling, het zoeken naar een missie in het leven, onbaatzuchtige hulp aan anderen, etc.

Dit niveau van de piramide van Maslow is een van de moeilijkste bereiken van de hiërarchie van behoeften om te definiëren, omdat het te maken heeft met doelstellingen zeer abstract en die niet worden bereikt met concrete acties, maar met ketens van acties die plaatsvinden tijdens relatief lang. Bijgevolg zal elk individu verschillende en gepersonaliseerde behoeften aan zelfontplooiing hebben.

Kritiek op de piramide van Maslow

Hoewel enig onderzoek de theorie van Abraham Maslow ondersteunt, zijn de meeste gegevens die in veel onderzoeken zijn verzameld ze lijken niet in dezelfde richting te gaan dan de piramide van Maslow. Wahba en Bridwell (1986) concluderen bijvoorbeeld dat er weinig bewijs is om de door Maslow gepostuleerde hiërarchie aan te tonen, hoewel deze vandaag de dag nog steeds erg populair is.

Bovendien, De piramide van Maslow heeft ook kritiek gekregen omdat het moeilijk is om het concept van zelfverwezenlijking te bewijzenomdat het erg abstract is. In de wetenschap is het immers noodzakelijk om de betekenis van woorden heel goed te specificeren en enkele "operationele" implicaties ervan voor te stellen, en een concept laat veel ruimte voor interpretatie, het is niet mogelijk om onderzoek te doen gericht op het bestuderen van hetzelfde, noch om conclusies te trekken Doorzichtig. Veel van de concepten en categorieën die in de behoeftenpiramide van Maslow worden beschreven, zijn te dubbelzinnig om wetenschappelijk te worden bestudeerd.

In een studie die in 2011 werd gepubliceerd, testten onderzoekers van de Universiteit van Illinois de piramide van Maslow en ontdekte dat de bevrediging van de behoeften van de piramide correleerde met het geluk van de persoon. Maar dit onderzoek concludeerde, in tegenstelling tot de theorie van Maslow, dat de behoeften van herkenning en zelfverwezenlijking waren ook belangrijk, hoewel de meest basisbehoeften. Daarom zette hij vraagtekens bij de volgordelijkheid die Maslow in zijn theorie voorstelde: het was niet nodig om te hebben vervulde basisbehoeften om te streven naar het bereiken van de doelstellingen die verband houden met de meest behoeften verfijnd.

Aan de andere kant was het onderzoek van Maslow gebaseerd op een zeer kleine en daarom niet-representatieve steekproef van individuen. De kritiek op zijn methodologie verwijst naar het feit dat hij zelf de mensen koos die hij beschouwde zelfgeactualiseerd, na erover te hebben gelezen of met hen te hebben gesproken en tot conclusies te zijn gekomen over wat de zelf realisatie. In feite kunnen de mensen die Maslow interviewde voor zijn piramide van behoeften nauwelijks... vertegenwoordigen de meerderheid van de menselijke bevolking, aangezien het mensen waren die tot de westerse cultuur behoorden, rijk of zeer invloedrijk. Sommige van de mensen die hij onderzocht zijn: Albert Einstein of Eleanor Roosvelt. De piramide van Maslow is gemaakt op basis van de studie van uitzonderlijke gevallen, in plaats van wat normaal is in menselijke populaties.

De relevantie en erfenis van deze theorie

Ongeacht deze kritiek vertegenwoordigt de piramide van Maslow een belangrijke bijdrage in een visieverandering binnen de psychologie en het hielp een derde kracht binnen het beroep tot stand te brengen (de andere twee hoofdkrachten waren psychoanalyse en behaviorisme). Zijn benadering van psychologie en het leven in het algemeen wekt enthousiasme en gaat er niet langer van uit dat mensen passieve wezens zijn, en richt zich ook niet op pathologisch gedrag. De studie van motivaties en gedragspatronen die geen verband houden met psychische stoornissen werd een teken dat psychologie niet beperkt hoeft te blijven tot geestelijke gezondheid.

Aan de andere kant waren de werken van Maslow een eerste poging om iets van het allergrootste belang te bestuderen: het gemeenschappelijke goed, die contextuele elementen die een prioriteit zijn voor alle mensen. Als de behoefte aan toegang tot voedsel een van de belangrijkste aspecten is voor mensen, is het mogelijk om beheermodellen voor te stellen voor ruimtes die rekening houden met dit principe.

Bovendien heeft de piramide van Maslow een grote impact gehad, niet alleen in de psychologie, maar ook belangrijk geweest in het bedrijfsleven (vooral in marketing, maar ook in de wereld van Human Resources) of in de sport, voor voorbeeld. Het feit dat u een hiërarchie van behoeften vaststelt, biedt een gemakkelijke en intuïtieve manier om plannen op te stellen om te motiveren en aantrekkelijke producten te genereren, afhankelijk van het type mensen op wie het is bedoeld invloed.

De huidige wetenschappelijke psychologie moet blijven onderzoeken wat het is dat ons motiveert en ons ertoe brengt om doelen na te streven, en misschien de piramide van Maslow is geen constructie waarmee we goed kunnen uitleggen hoe we handelen, maar het is in ieder geval een eerste steen in dit soort onderzoek en kan worden gebruikt als referentie. Het is natuurlijk nodig om te blijven werken aan het genereren van concrete concepten die zich lenen voor onderzoek wetenschappelijk, buiten het beroep op vage ideeën die voor iedereen verschillende dingen kunnen betekenen individu.

Bibliografische referenties:

• Boeree, George. (2003). Theorieën over persoonlijkheid, door Abraham Maslow. Vertaling: Rafael Gautier.
• Camino Roca, J.L. (2013). De oorsprong van de humanistische psychologie: transactionele analyse in psychotherapie en onderwijs. Madrid: CCS.
• Mahmoed A. Wahba, Lawrence G. Bruidegom. (2004). Maslow heroverwogen: een overzicht van onderzoek naar de behoeftehiërarchietheorie. Baruch College, de City University van New York, VS.
• Maslow, A. H. (1982). De creatieve persoonlijkheid. Barcelona: Kairos.
• Rosal Cortés, R. (1986). Persoonlijke groei (of zelfrealisatie): doel van humanistische psychotherapieën. Anuario de psicología / The UB Journal of Psychology. Nee.: 34.