Is er een vrije wil?
Kunnen we vrij beslissen over onze eigen acties? Deze vraag is latent aanwezig sinds de mensheid als zodanig kan worden beschouwd. Filosofen zoals Plato hebben deze concepten eeuwen geleden al verkend met de middelen binnen handbereik.
Het lijkt een simpele vraag om te beantwoorden, maar dat zou niet zo moeten zijn als het gaat om een onbekende die latent aanwezig is in de hele juridische structuur die moderne samenlevingen vormt. Om te beslissen of iemand verantwoordelijk is voor een actie of niet, moet eerst worden vastgesteld of hij het recht had vermogen om te begrijpen wat hij aan het doen was, en of hij een keuze had om een andere beslissing te nemen. Het principe van onschuld vloeit voort uit dat voorschrift. Wat duidelijk lijkt, is dat het niet zo eenvoudig is om het antwoord te weten. Misschien kan neurowetenschap ons helpen deze vraag een beetje te verduidelijken.
- Gerelateerd artikel: "Delen van het menselijk brein (en functies)"
Libet en zijn onderzoek naar beslissingen
Een paar jaar geleden testte een onderzoeker genaamd Libet het vermogen van mensen om de genomen beslissing in realtime te identificeren. Zijn conclusies waren duidelijk; tot bijna een seconde voordat de proefpersoon zich bewust werd van zijn eigen beslissing,
de onderzoekers wisten al welke het zou worden op basis van de activiteit van hun neuronen.Libet ontdekte echter ook dat, voordat de beslissing werd uitgevoerd, er een korte periode was waarin die actie kon worden "veto", dat wil zeggen dat deze niet kon worden uitgevoerd. Libets experimenten ze zijn in de loop der jaren door enkele van zijn discipelen uitgebreid en verfijnd, nadat ze zijn bevindingen herhaaldelijk hebben bevestigd.
Deze ontdekkingen deden het fundament schudden van wat tot dan toe als vrije wil werd beschouwd.. Als mijn brein in staat is beslissingen te nemen voordat ik me ervan bewust ben, hoe kan ik dan verantwoordelijk zijn voor alles wat ik doe?
Het probleem van de vrije wil
Laten we de neurowetenschap achter dit probleem eens nader bekijken. Ons brein is een evolutionair geselecteerde machine om informatie te verwerken, op basis daarvan beslissingen nemen en zo snel mogelijk, efficiënt en met zo min mogelijk middelenverbruik handelen. Om deze reden hebben de hersenen de neiging om de verschillende reacties die het tegenkomt zoveel mogelijk te automatiseren.
Vanuit dit oogpunt lijkt er geen vrije wil te zijn en zouden we meer op een automaat lijken; een zeer complexe, ja, maar toch een automaat.
Maar aan de andere kant zijn de hersenen ook een orgaan met het vermogen om zijn eigen interne processen te analyseren en te begrijpen, die op hun beurt tijd, zou het hem in staat stellen nieuwe mentale processen te ontwikkelen die op zichzelf zouden inwerken en de antwoorden die hij al had, zouden wijzigen geautomatiseerd.
Deze benadering zou dus de mogelijkheid van het bestaan van een vrije wil overdragen aan de grotere of kleinere capaciteit die we moeten hebben kennis van onszelf verwervenen nieuwe gewoonten die onze eigen reacties kunnen veranderen. Deze benadering zou daarom de deur openen naar het mogelijke bestaan van een vrije wil.
Het belang van zelfkennis
Hier is de reflectie die we dan zouden moeten doen: als we vrijer willen zijn en betere beslissingen willen nemen, moeten we kunnen beginnen met "Maak de beslissing" om te proberen elkaar beter te leren kennen en op deze manier de mogelijkheid hebben om nieuwe mentale processen te ontwikkelen die op onze eigen geest inwerken en ons in staat stellen om onze eigen reacties beter te beheersen. Kortom, zelfkennis.
Dit lijkt veel op het beroemde gezegde dat de ingang van de tempel van Delphi in Griekenland kroonde, "Nosce te ipsum", of "ken jezelf" en je zult de wereld kennen. Echte vrijheid wordt alleen bereikt als we erin slagen onszelf van onszelf te bevrijden.
Maar om het onderwerp nog een wending te geven... Waar hangt het van af dat we besluiten het proces van zelfontdekking te starten? Hangt het af van iets externs, zoals de mogelijkheid voor iemand om ons erover na te denken? En als dat niet gebeurt... Dus hangt onze vrije wil af van geluk?
Ik denk dat dit een goed punt is om reflectie open te laten voor discussie en verkenning in toekomstige artikelen.