Pragmatisme: wat is het en wat stelt deze filosofische stroming voor?
Pragmatisme is de filosofische houding die verdedigt dat een filosofische en wetenschappelijke kennis alleen als waar kan worden beschouwd op basis van de praktische gevolgen ervan. Deze positie ontstaat tussen de culturele sfeer en de metafysische zorgen van intellectuelen Amerikanen in de negentiende eeuw, en bereikte zijn hoogtepunt binnen de filosofische stromingen die reageerden op positivisme.
Momenteel is pragmatisme een veelgebruikt en wijdverbreid concept, niet alleen in de filosofie, maar in veel gebieden van het sociale leven, waaronder: begint te worden geïdentificeerd als een filosofische houding, waarmee we kunnen zeggen dat de postulaten ervan op vele manieren zijn getransformeerd en toegepast verschillend. Vervolgens zullen we een zeer algemene bespreking van de geschiedenis en enkele belangrijke concepten doen.
- Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"
Wat is pragmatisme?
Pragmatisme is een filosofisch systeem dat formeel ontstond in 1870 in de Verenigde Staten en dat in grote lijnen voorstelt dat
alleen de kennis die praktisch nut heeft, is geldig.Het is voornamelijk ontwikkeld op voorstel van Charles Sanders Peirce (die zichzelf beschouwt als de vader van het pragmatisme), William James en later John Dewey. Het pragmatisme wordt ook beïnvloed door de kennis van Chauncey Wright, evenals door de postulaten van de darwinistische theorie en het Engelse utilitarisme.
In de 20e eeuw nam zijn invloed af op een belangrijke manier. Het werd echter rond de jaren zeventig weer populair, dankzij auteurs als Richard Rorty, Hilary Putnam en Robert Brandom; evenals Philip Kitcher en How Price, die zijn erkend als de 'nieuwe pragmatici'.
Enkele sleutelbegrippen
In de loop van de tijd hebben we veel hulpmiddelen gebruikt om ervoor te zorgen dat we ons kunnen aanpassen aan de omgeving en dat we de elementen ervan kunnen gebruiken (dat wil zeggen, overleven).
Ongetwijfeld zijn veel van deze instrumenten voortgekomen uit de filosofie en de wetenschap. Juist, pragmatisme suggereert dat de belangrijkste taak van filosofie en wetenschap zou moeten zijn: kennis genereren die praktisch en nuttig is voor deze doeleinden.
Met andere woorden, de stelregel van pragmatisme is dat hypothesen moeten worden opgesteld op basis van wat hun praktische consequenties zouden zijn. Deze suggestie heeft gevolgen gehad voor meer specifieke concepten en ideeën, bijvoorbeeld in de definitie van 'de' waarheid', in hoe het startpunt van het onderzoek te definiëren, en in het begrip en het belang van onze ervaringen.
De waarheid
Wat pragmatisme doet, is stoppen met aandacht te schenken aan de substantie, de essentie, de absolute waarheid of de aard van de verschijnselen, om aandacht te besteden aan hun praktische resultaten. Dus, wetenschappelijk en filosofisch denken niet langer het doel hebben om metafysische waarheden te kennen, maar om de nodige instrumenten te genereren zodat we gebruik kunnen maken van wat ons omringt en ons eraan kunnen aanpassen volgens wat gepast wordt geacht.
Met andere woorden, denken is alleen geldig als het nuttig is om het behoud van bepaalde manier van leven, en het dient om ervoor te zorgen dat we over de nodige instrumenten zullen beschikken om ons daaraan aan te passen. Filosofie en wetenschappelijke kennis hebben één hoofddoel: behoeften detecteren en bevredigen.
Op deze manier wordt de inhoud van onze gedachten bepaald door de manier waarop we ze gebruiken. Alle concepten die we bouwen en gebruiken zijn geen onfeilbare weergave van de waarheid, maar we vinden ze achteraf waar, als ze ons eenmaal ergens voor hebben gediend.
In tegenstelling tot andere filosofische voorstellen (vooral het cartesiaanse scepticisme dat twijfelde aan de ervaring omdat het fundamenteel op het rationele steunde), stelt het pragmatisme een idee van de waarheid dat niet substantieel, essentieel of rationeel isHet bestaat eerder voor zover het nuttig is om levenswijzen te behouden; vraag die bereikt wordt via het ervaringsveld.
De ervaring
Pragmatisme zet vraagtekens bij de scheiding die de moderne filosofie had gemaakt tussen kennis en ervaring. Het zegt dat ervaring een proces is waarmee we informatie verkrijgen die ons helpt onze behoeften te herkennen. Daarom pragmatisme is in sommige contexten beschouwd als een vorm van empirisme.
Ervaring geeft ons het materiaal om kennis te creëren, maar niet omdat het op zichzelf informatie bevat bijzonder, maar die informatie verkrijgen we wanneer we in contact komen met de buitenwereld (wanneer we communiceren en we ervaren).
Ons denken wordt dus gebouwd wanneer we dingen ervaren waarvan we aannemen dat ze door de elementen worden veroorzaakt. maar die in werkelijkheid alleen zin hebben op het moment dat we ze door onze zintuigen. Wie ervaart is geen passieve agent die alleen externe prikkels ontvangt, het is eerder een actief middel dat ze interpreteert.
Hieruit is een van de punten van kritiek op het pragmatisme ontleend: voor sommigen lijkt het een sceptische houding aan te nemen ten opzichte van wereldgebeurtenissen.
Het onderzoek
In lijn met de twee voorgaande concepten, stelt pragmatisme dat het centrum van de epistemologische zorgen Het moet niet zijn om aan te tonen hoe kennis of absolute waarheid over een fenomeen wordt verkregen.
In plaats daarvan moeten deze zorgen gericht zijn op begrip hoe we onderzoeksmethoden kunnen creëren die helpen een bepaald idee van vooruitgang haalbaar te maken. Onderzoek is dan een gemeenschappelijke en actieve activiteit, en de methode van de wetenschap heeft een zelfcorrigerend karakter, ze heeft bijvoorbeeld de mogelijkheid om geverifieerd en gewogen te worden.
Hieruit volgt dat de wetenschappelijke methode bij uitstek de experimentele methode is en dat het materiaal empirisch is. Evenzo beginnen onderzoeken met het aankaarten van een probleem in het licht van een situatie die onbepaald is, dat wil zeggen dat het onderzoek dient om vervang twijfels door gegronde, gevestigde overtuigingen.
De onderzoeker is een subject dat empirisch materiaal verkrijgt uit de experimentele interventies, en de hypothesen stelt op basis van de gevolgen die zijn eigen handelen zou hebben. Onderzoeksvragen moeten dus gericht zijn op het oplossen van specifieke problemen.
Wetenschap, haar concepten en theorieën, zijn een instrument (ze zijn geen transcriptie van de werkelijkheid) en zijn bedoeld om een specifiek doel te bereiken: om actie te vergemakkelijken.
Bibliografische referenties:
- Stanford Encyclopedia of Philosophy (2013). pragmatisme. Ontvangen op 3 mei 2018. Beschikbaar in https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
- Sin, C. (1999). pragmatisme. Akal: Madrid.
- Jos, H. (1998). Pragmatisme en de theorie van de samenleving. Sociologisch onderzoekscentrum. Ontvangen op 3 mei 2018. Beschikbaar in https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
- Torroella, G. (1946). pragmatisme. Algemene karakterisering. Cuban Journal of Philosophy, 1 (1): 24-31.