Petrarca en Humanisme

In een PROFESSOR gaan we het hebben over Francesco Petrarca (1304-1374), een van de ouders van de humanisme. Petrarca, viel op door zijn intense werk als filosoof, filoloog en vooral als dichter met zijn werk Liedboek (Venetië, 1470). Hiermee legde onze hoofdpersoon de basis voor een nieuwe literaire trend, bekend als Petrarchisme, nieuwe ideeën blootgelegd weg van de dominante theologische cultuur en verdedigde een schrift zowel in het Latijn als in volkstong. Als je meer wilt weten over Petrarca en Humanisme, Blijf deze les lezen!

Petrarca (1304, Arezzo- 1374, Padua) leefde tijdens de Late Middeleeuwen (11e-15e eeuw), een historische periode die wordt gekenmerkt door de overgang tussen de middeleeuwen en de Modern / Humanisme, daarom was de wereld van onze hoofdpersoon een wereld in volle verandering en dat gekarakteriseerd door:

• Stedelijke ontwikkeling: Het stedelijk gebied begon te revitaliseren dankzij de heropleving van de handel, waarbij vooral de kernen werden benadrukt uit Midden-Europa en de kuststeden (de Middellandse Zee en de Noordzee) dicht bij de circuits reclame.
instagram story viewer
• De geboorte van een aristocratie of stedelijke elite: Deze sociale klasse was een zeer heterogene groep (met de nadruk op een beginnende bourgeoisie), bestaande uit individuen met verschillende achtergronden en die zich bezighielden met allerlei soorten activiteiten. Hun rijkdom was gebaseerd op land- en veebezit, landeigendom en vooral op commerciële activiteiten.
• De crisis van de Kerk en de eerste vragen over haar leefregels: Er zijn ketterse bewegingen die het overwicht van het katholieke geloof in twijfel trekken en de crisis van het pausdom van Avignon vindt plaats (1309-1378).
• ENIk ontwaak uit de grote commerciële verkeersaders het verbinden van heel Europa en de heropleving van de Oost-Westhandel.
• De versterking van de koninklijke macht tegen de verzwakking van de feodale heren.
• De geboorte van de lekengeest en de ontwikkeling van universiteiten.
• De nieuwe literaire/artistieke opvattingen: Waar Petrarca wordt omlijst met de wedergeboorte van de Renaissance-literatuur.

De figuur van Petrarca markeerde een voor en voor na in de geschiedenis, erkend als ofniet van de grondleggers van het humanisme en als zodanig zijn verschillende bijdragen aan deze beweging toegeschreven. Waaronder staan:

1. Herontdekking van de werken van de klassieke wereld

Petrarca wijdde zijn hele leven aan de studie van de werken van Grieks-Romeinse auteurs en zijn werk als vertaler en filoloog was erg belangrijk. Dankzij hem kunnen we tegenwoordig de klassiekers lezen, aangezien onze hoofdpersoon een groot deel van zijn fortuin besteedde aan het redden van oude manuscripten uit verschillende bibliotheken. Zo kreeg hij de werken terug door Tito Livio, Pompio Mela, Cicierón en een deel van het werk van Plato:

1. Hij bracht het werk van Virgilio samen in één codex.
2. Hij bracht de geschiedenis van Tito Livio samen en vormde die.
3. Hij ontdekte de Brieven van Cicero (ter verdediging van de dichter Archia en Brieven aan Atticus).

2. Een meer humanistische opleiding

Voor Petrarca was het door de kerk gecontroleerde onderwijssysteem niet het meest correcte. Zo verdedigde hij de intellectuele vrijheid, stelde vast dat toegang tot de grote klassieke werken voor iedereen open zou moeten staan, niet slechts voor enkelen, en stelde dat onderwijs dat zou moeten zijn onderwezen in een taal die de meeste mensen begrepen en niet in een Latijn dat slang was geworden (middeleeuws Latijn), ver verwijderd van het Latijn zuiver.

Hij verdedigde ook de studie humanitatisof de studie van letters: klassieke literatuur, geschiedenis, retoriek, dialectiek, filosofie en klassieke en moderne talen. Ten slotte werd tijdens de moderne tijd de studia humanitatis opgenomen in het onderwijscurriculum.

3. Een nieuw filosofisch ideaal

In veel van zijn werken definieert Petrarca zichzelf als een filosoof, en het is dat, voor onze hoofdpersoon, filosofie "de kunst van het leven"“Was de sleutel tot het begrijpen van de wereld en het individu als een vrij wezen dat zichzelf maakt. Bovendien stelt het vast dat het een discipline is die: moet ten dienste staan ​​van de mens en dat het door middel van kennis waardigheid en deugd moet verschaffen.

Evenzo zal de Italiaan ook opvallen als volgeling van Cicero (de retoriek), Seneca en Plato, tegen de door de kerk opgelegde Aristotelische filosofie. In die zin moet worden opgemerkt dat Petrarca geen kritiek heeft op de filosofie van Aristotelesmaar de simplistische en ontoereikende interpretatie die de patristisch en scholastisch van zijn werk (veel kritiek). Toch definieerde Petrarca het filosofische werk van Plato als briljanter dan dat van Aristoteles.

4. Verzoening tussen heidendom en christendom

In de figuur van Petrarca komen de twee aspecten van het humanisme, het christendom en het heidendom of klassieke culturen samen. Aan de ene kant was hij een zeer gelovig persoon (hij legde kleine kerkelijke geloften af) en aan de andere kant was hij een groot bewonderaar van de Grieks-Romeinse wereld als een periode van pracht. Reden waarom, verdedigde het idee dat beide werelden moesten worden verzoend en niet te confronteren, aangezien de kennis van de klassieken zou kunnen verbeteren tot het christendom.

5. Vader van de Renaissance-literatuur

Al het literaire werk van Petrarca weerspiegelt een grote invloed van de stijl van de klassieke werken. Bovendien verdedigt hij daarin dat de de mens moet in het middelpunt van de belangstelling staan, vangt ons geïdealiseerde liefde naar de vrouw toe en vertelt ons over hemDe waarden die het individu definiëren (deugd, rechtvaardigheid, eerlijkheid). Ten slotte legt Cancionero in zijn werk de basis voor een nieuw literair genre, het Petrarca-liedboek, dat zich door de hele Renaissance verspreidde.

6. Verdediging van volkstalen

Petrarca was een groot verdediger van het Latijn en veel van zijn werk is in die taal geschreven, maar hij heeft ook verdedigde volkstaal schrijven of vulgair, zodat de kennis een groter aantal mensen bereikte. Zijn meesterwerk, Cancionero, is zelfs in het Italiaans geschreven.

7. Promoot de openbare bibliotheek

Petrarca, verdedigde altijd het idee dat kennis (= deugd) open moet staan ​​voor mensen en daarom was hij een van de eersten die het idee van de openbare bibliotheek als een plaats open voor kennis en waar is? maakt lezen makkelijker aan de hele wereld.

De Humanisme is een intellectuele en filosofische stroming die aan het einde van de 14e eeuw en het begin van de 15e eeuw ontstonden in de steden van Italië. Van daaruit snel (15e-16e eeuw) verspreid over heel Europa en het was geconfigureerd als de overheersende gedachte, radicaal brekend met de middeleeuwse stroming die tot nu toe heerste.

Ook, kenmerken van het humanisme meest prominente zijn:

• Geboren worden in een burgerlijke samenleving en stedelijk.
• Reden verdedigen en kritisch denken tegen het middeleeuwse religieuze en dogmatische denken.
• Vooruitgang parallel aan de universitaire ontwikkeling en de geboorte van de drukpers.
• Breken met theocentrisch denken (God het centrum) en het model opleggen antropocentrisch.
• Bevorder wetenschappelijke ontwikkeling en filosoof versus theologie.
• Zet in op volkstalen, omdat dit de meest toegankelijke kennis is voor de meerderheid van de bevolking.
• Herontdek de klassiekers, filosofische waarden promoten en esthetiek van het oude Griekenland en Rome.