Reductionisme en psychologie: niet alles zit in de hersenen

Veel van de discussies die binnen de psychologie plaatsvinden, zijn technisch gezien geen psychologische discussies, maar eerder filosofische. Filosofie biedt een epistemologisch en conceptueel kader die we gebruiken om gegevens te interpreteren en te produceren, en die vorige fase is geen wetenschappelijke taak; het heeft veeleer te maken met het verdedigen van een standpunt en het beargumenteren waarom het beter is dan andere filosofische standpunten.

Dit gebeurt in alle wetenschappen, omdat ze allemaal gebaseerd zijn op filosofische grondslagen waarover normaal gesproken al tientallen jaren wordt gediscussieerd. Er gebeurt echter iets in de psychologie dat meestal niet zo vaak gebeurt met harde wetenschappen zoals Natuurkunde: het wetenschappelijke debat en dat van ideeën lopen vaak door elkaar en kunnen verward raken gemakkelijk. Dit komt deels door de populariteit van een filosofische houding die bekend staat als reductionisme. Laten we eens kijken waar het uit bestaat en welke implicaties en risico's het kan hebben op het gebied van psychologie.

• Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie vergelijkbaar?"

Wat is reductionisme?

Reductionisme is een raamwerk om de werkelijkheid te interpreteren waardoor alles wat er in een systeem gebeurt (wat het ook is, van een bedrijf tot een menselijk brein) kan worden begrepen door individueel zijn "stukken", zijn componenten te bestuderen.

Daarnaast wordt vanuit het reductionisme aangenomen dat het verband tussen deze stukken en de eigenschappen die deze stukken uitdrukken minder discutabel is. dan de relatie tussen het systeem als geheel en de eigenschappen die het heeft, zodat het algemene ontstaat uit het individu en het tegendeel. De kenmerken van een complex fenomeen, zoals de bewegingen van een zwerm mieren, komen bijvoorbeeld voort uit de som van het individuele gedrag van elk van deze insecten.

Als we op onze beurt de componenten van een fenomeen bestuderen, zullen we tot de conclusie komen dat dit fenomeen alleen op een bepaald en beperkt aantal manieren kan veranderen, aangezien de componenten bepalen de paden van verandering waar de set doorheen kan. Mieren zullen niet kunnen overleven zonder een mierenkoningin, omdat hun genen hen binden aan het leven in een kolonie die volledig gewijd is aan voortplanting.

reductionisme in de psychologie

Het reductionistische perspectief kan heel nuttig zijn, maar brengt ook een gevaar met zich mee om rekening mee te houden: het kan frames genereren verklarende circulaire bij het proberen te begrijpen wat er gebeurt in een complex en veranderend fenomeen, zoals we zullen wel zien. Specifiek, wanneer reductionisme wordt toegepast op psychologie of neurowetenschappen, is dit risico relatief hoog.

Het resultaat van dit ongemak is dat vanwege technische en methodologische beperkingen en bij de interpretatie van de gegevens vaak gebruik wordt gemaakt van reductionisme. verkregen door dat onderzoek, 'vergeet' het dat de beslissing om een ​​probleem in zijn relatief eenvoudige delen te isoleren een filosofische handeling was, en geen objectieve of wetenschappelijk. Laten we eens kijken naar een voorbeeld dat verband houdt met de cognitieve wetenschap en de studie van de hersenen.

• Misschien ben je geïnteresseerd in: "Delen van het menselijk brein (en functies)"

de studie van intelligentie

De intelligentie Het is een concept dat zowel interessant en populair als controversieel is, aangezien er geen erg duidelijke en uitputtende definitie is van wat het wel of niet is. In feite suggereren de meest abstracte definities van dit kenmerk al waarom het ingewikkeld is. beperk het tot een definitie: het gaat om het vermogen om snel en effectief in te spelen op problemen nieuw. Aangezien "nieuwe problemen" een noodzakelijkerwijs open concept is (je kunt niet van tevoren weten wat een nieuw probleem voor iemand is), kan intelligentie alleen begrepen als een complex fenomeen en waarvan de achterkamer voortdurend verandert, net zoals al onze bewuste en onbewuste mentale activiteiten de hele tijd zijn. een tijdje.

Hoe de biologische processen te identificeren waarop de intelligentie van elke persoon bestaat? Omdat het zo'n gecompliceerde taak is, kiezen veel onderzoekers ervoor om activeringspatronen van specifieke delen van de hersenen te analyseren. en vergelijk de combinatie van deze delen van het zenuwstelsel met de scores die elke persoon krijgt op een test intelligentie. Door dit te doen, is ontdekt dat de belangrijkste biologische verschillen die de meest intelligente mensen van de minder intelligente mensen onderscheiden, te vinden zijn in de frontale kwabben, de pariëtalen en het anterieure cingulaat van elke hersenhelft.

Vanuit een reductionistisch perspectief kan dit worden geïnterpreteerd als aantonen dat deze delen van de hersenen de belangrijkste zijn die betrokken zijn bij de intelligentie van de persoon, die het hele proces van redeneren en informatie in het geheugen bewaren op gang brengen werk enz De rest van de encefalische structuren kunnen essentieel zijn, maar in ieder geval zijn het ondersteunende leden, ze helpen mee aan het werk van de anderen.

Deze uitleg klinkt heel natuurlijk en overtuigend., waarmee het kan worden opgevat als een objectief feit dat vreemd is aan de filosofie, maar in werkelijkheid is het verre van een verklaring voor de neurobiologische basis van intelligentie.

Wat als deze mentale capaciteit niet de taak was van delen van de hersenen die elk op zichzelf werken en hun werk van tijd tot tijd "bundelen"? Wat als intelligentie gebaseerd was op het gecoördineerde werk in realtime van miljoenen neuronen verspreid over de hersenen, onderhoudt op zijn beurt interacties met andere zenuwcellen en met de stoffen die ze via de vaten bereiken optimistisch? Als deze verklaring nauwkeurig de logica van de biologie achter intelligentie beschrijft, zou eerder onderzoek dit dan hebben ontdekt?

Nee; vanwege het reductionisme, een beschrijving van de effecten die een wereldwijd systeem heeft op de stukken zou verwarrend zijn geweest van de hersenen met de oorzaken van wat er in dat mondiale systeem wordt gezien. Net zoals het niet het verdrietige of uitdrukkingsloze gezicht is dat depressie veroorzaakt bij mensen met dit type stoornis.

Conclusie

Psychologie is een onderzoeksgebied dat veel dingen probeert te verklaren: van het gedrag van kopers tot de methoden om meer te leren effectief, het doornemen van de manier waarop drugsgebruik sociale relaties beïnvloedt en een oneindig aantal onderwerpen waar niet veel mee te maken heeft deze. Kortom, elke plot van de werkelijkheid waarin een levend wezen bepaalde gewoonten en gedragingen leert (vrijwillig of onvrijwillig) psychologie heeft een gat.

Maar de psychologie beweert niet alles te verklaren in de zin dat natuurkunde alles zou kunnen verklaren, aangezien allerlei zeer complexe fenomenen ingrijpen in menselijk handelen, zowel genetisch als historisch, cultureel en contextueel. Daarom moet reductionisme alleen als een hulpmiddel worden beschouwd, en niet als een filosofie die het mogelijk maakt om eenvoudige verklaringen te genereren voor feiten die dat niet zijn.