Aristoteles' POLITIEKE theorie

In deze les van een LERAAR leggen we de Aristoteles' politieke theorie die, in tegenstelling tot Plato, niet de basis van zijn filosofie vormt, maar slechts één element van zijn denken is. Dit komt omdat de Stagiriet geen politieke rechten had in Athene, aangezien hij een Metec was, een buitenlander. Sommige aspecten van zijn denken zijn echter gedeeltelijk afgeleid van het denken van zijn leraar.

Aan zijn "Politiek", Aristoteles, definieert de mens als een zoon politikón, dat wil zeggen, een politiek dier, maakt een uiteenzetting van de verschillende regeringsvormen, afhankelijk van het aantal heersers en de hun doel, de rol van vrouwen in de samenleving, de opvoeding van jongens en meisjes, de economie en oorlog eerlijk. Als je meer wilt weten over de politieke theorie van Aristoteles, blijf dan deze les van een PROFESSOR lezen.

Inhoudsopgave

1. Definitie van de mens in Aristoteles: Zoon Politikón
2. Verschillende regeringsvormen volgens Aristoteles
3. Politeia als de beste regeringsvorm
4. De rol van vrouwen in de stad

De Aristoteles politiek is een afleiding van zijn ethiek, die is gebaseerd op het idee dat het doel van de mens is geluk en dat kan alleen binnen de stad.

Een fundamenteel aspect van Aristoteles' politieke theorie is zijn beschouwing van de mens als politiek dier, of zoon politikón. Voor Etagira is de mens van nature een sociaal wezen, niet in staat om los van de groep te overleven, hoewel zijn doelen daarbinnen anders kunnen zijn.

Bovendien heeft de mens, in tegenstelling tot de rest van de dieren, het vermogen om te spreken en daardoor morele concepten te delen, zoals de Justitie.

De samenleving, evenals wetten zijn "natuurlijk", Volgens Aristoteles verenigen mensen zich, eerst om zich voort te planten en later vormen ze gemeenschappen waar er zijn "natuurlijke meesters", dat zijn degenen die de capaciteit hebben om te regeren en "natuurlijke slaven", dat wil zeggen hand werken. Ten slotte ontstaan ​​uit de vereniging van verschillende dorpen de stadstaten.

“Uit dit alles blijkt duidelijk dat de stad er een is van natuurlijke dingen, en dat de mens van nature een sociaal dier, en dat het onsociale van nature en niet toevallig een inferieur wezen of een superieur wezen is Mens"

Aristoteles bepaalt a politiek systeem gebaseerd op twee variabelen variables: het aantal heersers en het doel van elk, dat wil zeggen, of ze het publieke goed of het private goed nastreven. Omdat het doel van de staat is om gerechtigheid te geven en de economische stabiliteit van de stad te behouden, maar Bovenal moet het het goede leven van individuen bevorderen, met capaciteiten om werken uit te voeren buitengewoon.

"Politieke associatie moet daarom worden gezien als ter wille van nobele daden, niet ter wille van samenleven." Aristoteles. Politiek.

Dus, afhankelijk van het aantal heersers en hun doel, zal Aristoteles zijn regeringssysteem definiëren:

• Monarchie: het is de regering van een enkele persoon, de meest deugdzame en nobele in de stad, maar het wordt corrupt, degenereert in tirannie, de regering van een enkele persoon, maar zoekt alleen zijn eigen voordeel.
• Aristocratie: het is de regering van enkelen, de meest deugdzame, maar ze zijn gecorrumpeerd vanwege hun verlangen naar ambitie en degenereren tot een oligarchie, of de regering van de rijksten.
• Democratie: Het is de meerderheidsregering, maar door economische instabiliteit en sociale crises ontaardt ze in demagogie, die de burgers probeert te manipuleren.

“[...] we zijn het er allemaal over eens dat de meest voortreffelijke mens moet regeren, dat wil zeggen de allerhoogste van nature, en dat de wet regeert en alleen gezag heeft; maar de wet is een soort intelligentie, dat wil zeggen, een toespraak gebaseerd op intelligentie. [...] En aangezien iedereen vooral kiest wat overeenkomt met zijn eigen geschikte disposities [...], is het duidelijk dat de intelligente man vooral zal kiezen om intelligent te zijn; omdat dit de functie is van dat vermogen. Daarom is het duidelijk dat, volgens het meest gezaghebbende oordeel, intelligentie de hoogste is onder goederen." Aristoteles. Protreptisch, VI.

Afbeelding: Slideshare

Aristoteles verdedigt een regeringsvorm die combinatie van democratie en aristocratie en hoe heet Politeia, en waardoor het land onder de burgers wordt verdeeld en het zouden de slaven zijn die het zouden cultiveren.

De Griekse denker wedden op een middenklasse samenleving, die de vrije tijd van zijn burgers aanmoedigt, waardoor ze zich kunnen wijden aan hun beroep: rechters, kooplieden en priesters. Op die manier zouden rellen worden voorkomen.

“Het is duidelijk dat het medium-type regime het beste is, aangezien het het enige is dat vrij is van opruiing. Waar de middenklasse talrijk is, is waar oproer en onenigheid onder de burgers het minst worden veroorzaakt. En de grote steden zijn om dezelfde reden vrijer van oproer, omdat de middenklasse talrijk is; aan de andere kant, in de kleine is het voor alle burgers gemakkelijker om in twee klassen te verdelen, zodat er niets meer over is in het midden van hen, en bijna allemaal zijn ze arm of rijk." Aristoteles. Politiek.

Zijn opvatting van vrouwen had een grote invloed op andere denkers, vooral tijdens de Middeleeuwen, toen vinden dat ze zich moeten onderwerpen aan mannen, hoewel ze superieur waren aan de slaven.

“De slaaf is absoluut van zijn wil beroofd; de vrouw heeft het, maar ondergeschikt; het kind heeft het alleen onvolledig ”. Aristoteles. Politiek.

Vrouwen, bevestigt Aristoteles, zijn inferieur aan mannen, die actief zijn op het moment van voortplanting, terwijl ze passief zijn.

“De man is van nature superieur en de vrouw inferieur; de een regeert en de ander wordt geregeerd; dit noodzakelijkheidsbeginsel strekt zich uit tot de hele mensheid. Aristoteles. Politiek.

Ondanks zijn overweging, voor Aristoteles, het geluk van vrouwen was even belangrijk als dat van mannen. Want als de heerser vrouwen vergeet, is hij oneerlijk tegenover de helft van de bevolking en daarom was het een stad zonder wetten.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Aristoteles' politieke theorie, raden we u aan om onze categorie in te voeren van: Filosofie.