PLATO's politieke gedachte

Plato vond dat De theorie dat alle mannen gelijk zijn, is niet waar en geldig om te regeren. Plato zegt dat elke persoon drie zielen heeft en dat elk individu elk van de drie zielen min of meer heeft ontwikkeld. De mensen met de meest ontwikkelde rationele ziel zijn degenen die bereid zullen zijn om te regeren. Plato is geen voorstander van het democratisch systeem en stelt een aristocratisch systeem waarin volgens Plato de filosoof degene is die het meest bereid is te regeren.

In deze les van een LERAAR leggen we de fundamentele elementen uit van: Plato's politieke gedachte, die hij in zijn geheel tentoonstelt in de Republiek, naast de presentatie van zijn kunsttheorie, zijn antropologie en psychologie, zijn idee van rechtvaardigheid, evenals zijn ethische en morele theorie. Degene uit Athene ontwikkelt in dit werk zijn concept van de ideale staat, waar de burger een gelukkig leven kan leiden.

Om zijn politieke denken te ontwikkelen, vertrekt Plato van zijn

dubbele opvatting van de mens, die is verdeeld in lichaam en ziel, en deze is op zijn beurt verdeeld in drie andere delen (driedelige theorie van de ziel). Elk individu heeft dus 3 zielen, waarvan de ene meer ontwikkeld is dan de andere, die hun positie in de polis zullen bepalen, gebaseerd op de deugd van hun overheersende type ziel.

De drie delen van de ziel zijn als volgt:

1. Rationele ziel, (λογιστικόν): is onsterfelijk, intelligent, goddelijk en wordt gevonden in de hersenen. Zijn deugd is voorzichtigheid en wijsheid. Dit is de ziel van de heersers of filosofen.
2. opvliegende ziel, (θυμοειδές): het is waaruit moed, moed en kracht worden geboren, en het wordt gevonden in de borst, maar het is niet onsterfelijk en sterft wanneer het lichaam sterft. Zijn eigen deugd is kracht. Het is de ziel van de krijgers.
3. Concupiscible ziel, (ἐπιθυμητικόν): het is waar passies, begeerten en lichamelijke verlangens ontstaan. Het bevindt zich in de buik en is dodelijk. De deugd die met hem overeenkomt is matigheid. Het is de ziel van ambachtslieden en boeren.

Voor Plato was hij van mening dat het niet waar is dat talle mannen zijn hetzelfde en geldig om te regeren, maar alleen degenen die het rationele deel van de ziel meer hebben ontwikkeld. Dit zou voor Plato de ideale staat zijn en rechtvaardigheid (wat het meest waardevolle is) kan alleen worden bereikt vanuit de harmonie tussen sociale klassen en de delen van de ziel van elk individu.

We gaan door met het analyseren van Plato's politieke denken om u te vertellen dat de filosoof de democratisch systeem van Athene, voornamelijk vanwege het proces tegen Socrates, en in feite is het dankzij hem dat de Griekse filosoof de Republiek. Het is de bedoeling om de ideale stadstaat te definiëren, waarin alle burgers zich kunnen ontwikkelen en een goed leven kunnen leiden.

Het is niet met de kunst van de retoriek dat het moet worden geregeerd, maar de goede heerser moet het met reden doen en wijsheid, die tirannie of oligarchie zou vermijden. Daarom moet de heerser de filosoof zijn.

"Totdat filosofen als koningen heersen of, degenen die nu koningen en heersers of leiders worden genoemd, behoorlijk kunnen filosoferen, dat wil zeggen, totdat zowel politieke macht als de filosofen zijn het erover eens dat zolang de verschillende naturen slechts één van deze krachten exclusief zoeken, de steden geen vrede zullen hebben, noch de mensheid in het algemeen "

De filosoof koning Hij is degene die "graag de waarheid ziet waar die ook is met de middelen die voorhanden zijn", net als een kapitein van een schip of een dokter.

"Daarom, mijn beste vriend, is er geen beroep in het stadsregiment dat eigen is aan vrouwen als vrouwen of mannen als mannen, maar eerder Natuurlijke gaven zijn in beide wezens onduidelijk verspreid, zodat vrouwen van nature toegang hebben tot alle taken en mannen ook tot alle; alleen dat de vrouw in alles zwakker is dan de man."

De Ideale staat die zwanger wordt Plato Het is die waarin de filosoof koning regeert, vanuit de rede, en daarvoor is het onderwijsproces essentieel. Alle burgers zouden een lange opleiding krijgen om burgers voort te brengen die zich inzetten voor het algemeen welzijn en om hun plaats in de samenleving te bepalen.

Om machtsmisbruik te voorkomen, privé-eigendom en de gezinsinstelling zouden worden geëlimineerd. In de ideale staat behoren kinderen niet toe aan hun vaders en moeders, maar aan de staat, en deze zal de leiding hebben over hun opvoeding.

De ideale staat is gebaseerd op het idee van goed en recht en de meest volmaakte staatsvorm is de monarchie of aristocratie van de wijste. Maar na verloop van tijd, zegt Plato, zou het leger (timocratie) macht beginnen te krijgen, wat door zijn ambitie uiteindelijk de regering van de rijkste minderheid (oligarchie), die zou leiden tot een democratie, vanwege de strijd tussen de rijke sociale klassen en arm. Democratie zou voor Plato het meest onvolmaakte systeem van allemaal zijn. Als gevolg van sociale chaos degenereert deze laatste in tirannie, de wreedste van alle staatsvormen.

Plato stelt een communisme voor (anders dan het marxisme), omdat het ervoor zorgt dat de gezondste stad er een is waar alleen arbeiders zijn, maar er zijn geen heersers of militairen, maar uiteindelijk gokt op de wetten en de monarchie of aristocratie, afhankelijk van of men of verschillende, en dit komt overeen met de tripartiete klassenindeling: Filosofen / heersers-krijgers-arbeiders.

Het is de eerste die gendergelijkheid verdedigtMaar het zou de staat zijn die de echtelijke relaties en het reproductieve leven van de burgers controleert. Om de soort te verbeteren, zal de staat degene zijn die beslist wie de paren van de heersers zullen zijn.