Wat is de oorsprong van filosofie? vroege denkers
De westerse filosofie heeft een lange geschiedenis en traditie. Het begin ervan wordt meestal toegeschreven aan Griekse denkers, die onze manier van interpreteren van de wereld aanzienlijk hebben bepaald. Dit is in feite grotendeels de reden waarom de Helleense cultuur bekend staat als 'de bakermat van de westerse beschaving'.
In dit artikel maken we er een algemene rondgang van de oorsprong van de filosofie, te beginnen met de presocraten, en gaan door Socrates, Plato en Aristoteles.
- Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie vergelijkbaar?"
De oorsprong van de westerse filosofie
De westerse filosofie werd geboren in Milete, Ionië, een Griekse kolonie in Azië. Milete was onder meer een kosmopolitische stad waar mensen met verschillende geloofsovertuigingen samenleefden en er was een grote culturele diversiteit. Met andere woorden, er waren mensen met veel verschillende perspectieven en overtuigingen.
In aanvulling, het was in Milete dat religieuze mythen voor het eerst op significante wijze in twijfel werden getrokken
en de eerste wetgevingen werden bedacht, die uiteindelijk de mensen afkeerden van magische of bovennatuurlijke gedachten.In die tijd was vrije tijd juist gewijd aan het ontwikkelen van deze gedachte op basis van het natuurlijke, het bestaande en het concrete. In feite is hieruit (van het woord "vrije tijd" in het Grieks) het woord "school" ontstaan, hoewel de huidige betekenis vrij ver verwijderd is van die van "vrije tijd".
Thales van Miletus wordt beschouwd als de eerste westerse filosoof, omdat hij de eerste was die de fenomenen van de wereld verklaarde op basis van verklaringen van de natuur, en niet langer door pure mythologie. Dat ja, de filosofie bleef een taak met een belangrijk onderdeel van speculatie, aangezien nog niet wetenschap bestond zoals wij die kennen, en aan de andere kant was de overdracht van cultuur fundamenteel mondeling.
De filosofen die ontstonden in dezelfde periode als Thales van Milete Ze staan bekend als de presocraten. Na hen, met de komst van Socrates, vond er een zeer belangrijke verandering plaats in het westerse wereldbeeld, en daarom wordt het beschouwd als een nieuwe fase in de geschiedenis van de filosofie (de socraten). Ten slotte zijn het de discipelen van Socrates die de eerste fase van de oude filosofie afsluiten.
1. de presocraten
De presocraten begrepen en analyseerden de oorsprong van het universum door middel van magisch-religieuze verhalen en mythen. In die tijd was de natuur niet het terrein van het materiaal dat beschikbaar is voor menselijke activiteit, alsof het twee afzonderlijke elementen waren.
Integendeel, de natuur staat dichter bij het idee van kracht, macht of energie, inherent aan de mens zelf. Er was niet die radicale dissociatie tussen natuur en cultuur, evenmin als tussen lichaam en geest. Om dezelfde reden werd de kennis van het natuurlijke niet gegeven door kwantitatieve en rationele verklaringen, maar door een begrip dat dichter bij esthetiek, ethiek of ontologie ligt.
De presocraten zijn meestal inheems in Klein-Azië, waarmee, veel van zijn denken komt overeen met oosterse filosofieën. Vanwege de geschiedenis van verplaatsingen van het ene gebied naar het andere, grotendeels bemiddeld door geschillen en oorlogen, hadden de Ionische steden een goede relatie met het Oosten. Een deel van deze relatie had bijvoorbeeld tot gevolg de ontwikkeling van schrijven, calculus en astronomie.
2. Socrates
De geschiedenis van de oorsprong van de filosofie is voornamelijk verdeeld voor en na Socrates. Dit komt omdat met Socrates magisch-religieuze verklaringen uiteindelijk werden losgelaten en rationele antwoorden over de fenomenen van de wereld. De mythe werd tot op de dag van vandaag doorgegeven aan logos (reden of het woord), dat wordt gepositioneerd als basis voor het creëren van kennis.
Deze kennis wordt verkregen door middel van vragen, omdat die de discussie mogelijk maken rationeel, en om deze vragen te stellen is het noodzakelijk om twijfels te hebben over alles wat er met ons gebeurt rondom. Dat wil zeggen, blijf alert, nieuwsgierig en een beetje sceptisch over de fenomenen van de wereld.
Wat verandert ten opzichte van zijn filosofie is de manier om rechtvaardigheid, liefde, deugd (vergelijkbaar met de "ziel") te begrijpen, ethiek en moraliteit, en de kennis van het zijn. Voor Socrates zijn deugd en kennis sterk met elkaar verbonden, evenals onwetendheid en ondeugd.
De schriftelijke verslagen die we van Socrates hebben, zijn niet rechtstreeks door hem geschreven, maar door zijn bekendste discipelen: Plato en later Aristoteles.
- Gerelateerd artikel: "De bijdragen van Socrates de Griek aan de psychologie"
3. Plato
Plato heette eigenlijk Aristocles, hij was een afstammeling van een aristocratische familie en was een familielid van de laatste koning van Athene. Maar toen de oligarchie Socrates veroordeelde, creëerde hij al snel affiniteit met het idee van democratie. Het waren echter dezelfde Atheense democraten die de veroordeling van Socrates voltooiden, waarmee hij opnieuw teleurgesteld is.
Onder deze en andere ervaringen, Plato ontwikkelt een staatstheorie gebaseerd op het leven en de politieke aangelegenheden van de polis (de stad). Nadat hij lange tijd uit Athene was verhuisd, bevond hij zich in de tuinen van Academos, de eerste universiteit ter wereld, die de naam Academie kreeg.
Voor Plato wordt kennis niet alleen verkregen door de rede, maar door genegenheid, of liever liefde (tot wijsheid). Hij ontwikkelde een reeks mythen die illustreren hoe abstracte ideeën zich vermengen met de dimensie van het concrete.
Zijn teksten zijn geschreven in de vorm van dialogen, en enkele van de meest bekende zijn Phaedrus (over liefde en schoonheid), Phaedo (over de onsterfelijkheid van de ziel), het banket, de Gorgias en misschien wel de meest representatieve: de Republiek, waar hij een reeks sociale utopieën vastlegt die tot op de dag van vandaag worden besproken. dagen.
- Gerelateerd artikel: "Plato's indrukwekkende bijdragen aan de psychologie"
4. Aristoteles
Aristoteles is de meest populaire discipel van Plato in de geschiedenis van de filosofie. Hij stichtte zijn eigen school, die was opgedragen aan Apollo Licio, vandaar de naam Lyceum. Aristoteles dacht dat de elementen van de werkelijkheid uniek waren en de dingen zelf waren. Hij ontwikkelde het idee van "substantie" en verdeelde het in drie typen: de gevoelige en vergankelijke substantie, de gevoelige en externe substantie en de immobiele substantie.
De filosofie van Aristoteles wordt beschouwd als een realistische filosofie, terwijl Aristoteles, in tegenstelling tot Plato die 'de ideeën' ontwikkelde hij wilde de dingen op zichzelf zien, als dynamische, individuele en concrete entiteiten. Voor hem is de essentie van een object het object zelf.
Volgens deze filosoof hebben alle levende wezens een ziel, dat is de kracht van het leven, een lichaam. Maar de zielen zijn niet voor iedereen hetzelfde, waarmee er verschillende soorten krachten zijn. Er is bijvoorbeeld een verzorgende ziel, een stuwende ziel of een gevoelige ziel.
Ook, volgens Aristoteles, het verschil tussen mensen en andere levende wezens is het actieve intellect, die reflecteert op de activiteit van kennis vóór de gegevens die het produceert, is onsterfelijk en definieert ons als rationele wezens.
De werken die we van Aristoteles hebben geërfd, gaan over logica, natuurkunde, ethiek en politiek, retoriek, poëtica en metafysica. De eerste hiervan is Categorieën, en onder de laatste zijn Retorische Kunst en Poëtica.
Bibliografische referenties:
- Brun, J. (2002). De presocraten. Cruz-publicaties: Mexico.
- Filosofie uitpakken. (2015). Oorsprong van de filosofie [Video] Opgehaald op 23 mei. Beschikbaar in https://www.youtube.com/watch? v=flOJubw6SG0.
- Xirau, R. (2000). Inleiding tot de filosofie. UNAM: Mexico.