16 curiositeiten over de Middeleeuwen

De Middeleeuwen Het is een van de meest onbegrepen tijden in de geschiedenis vanwege het grote aantal hoaxes en legendes dat erover gaat. Maar misschien juist daarom is het veel interessanter om in deze periode te duiken en zijn ware persoonlijkheid te redden.

Interessante curiosa over de Middeleeuwen en de middeleeuwse samenleving

Hoe werden ze verfraaid? Wat waren de badhuizen en wat werd erin gedaan? Wanneer werd de inquisitie opgericht? Bestond het recht van seigneur echt? Wie was Christine de Pizan?

We laten je 15 merkwaardige anekdotes over de middeleeuwen achter die je niet onverschillig zullen laten.

1. De mythe van slechte hygiëne

Verre van wat algemeen wordt aangenomen, de Middeleeuwen was een periode waarin hygiëne en persoonlijke verzorging aan de orde van de dag waren. In de rijke klassen gebruikten de dames talloze schoonheidsverhandelingen om te bereiken wat het vrouwelijke ideaal van die tijd was: een bleke, blonde vrouw met perfect witte tanden.

Met dit doel werden de boudoirs van de dames overspoeld met oliën en zalven, zeep en parfums. De meest gewaardeerde geuren waren de geur van lavendel, rozen en oranjebloesem. Evenzo hadden de dames ook een klein ontharingspincet op hun naam staan, waarmee ze voornamelijk gezichtshaar verwijderden. Zo ontstonden curieuze modes, zoals die vooral in de 14e en 15e eeuw in zwang was: het volledig epileren van de wenkbrauwen.

• Gerelateerd artikel: "20 curiosa uit de geschiedenis die je zullen verrassen"

2. Naar de badhuizen gaan... om te flirten

Badhuizen waren gemeengoed in de Middeleeuwen. Wie thuis geen badkuip had, kon tegen een kleine vergoeding terecht in de vele etablissementen die er in de steden waren. Daar waste, at en babbelde de klant met zijn kennissen, net zoals de Romeinen dat deden in de baden.

Een merkwaardig feit over deze middeleeuwse badhuizen is dat mannen en vrouwen de faciliteiten en vaak de badkuipen deelden. In het pand waren ook stands met bedden, waar geïnteresseerden zich in gezellig gezelschap konden vermaken.

3. Volle kleur

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, aanbaden middeleeuwse mannen en vrouwen kleur. In de Middeleeuwen, dit het was de betrouwbare manifestatie van God, terwijl de kleur niets anders was dan licht, de goddelijke uitstraling.

Deze liefde voor kleuren kwam op verschillende manieren tot uiting: van de prachtige en kleurrijke altaarstukken tot de glas-in-loodramen van de kathedralen, uiteraard via kleding. Vaak bracht deze obsessie met felle kleuren hen ertoe onmogelijke tinten te combineren: het was helemaal niet vreemd voor een heer een rode slang dragen en de andere blauw, of een dame die haar paarse jurk bedekt met een karmozijnrode sjaal en haar hoofd met een sluier geel.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "De 15 takken van de geschiedenis: wat ze zijn en wat ze bestuderen"

4. De hoogste chapines

Als we geloven dat plateausandalen een moderne uitvinding zijn, dan is niets minder waar.. Tijdens de middeleeuwen kwamen de zogenaamde chapines in de mode, een soort schoeisel dat vrouwen droegen als ze de straat op gingen. Deze schoenen, met kurken zolen en bekleed met fluweel, konden een hoogte bereiken van wel... 50 cm!

5. De paus en de keizer kunnen niet met elkaar opschieten

Ja, in de Middeleeuwen doordrong het geloof alles. Dit is zo. Maar wat niet waar is, is dat de kerk kon doen en ongedaan maken wat ze wilde. Beginnend met de Gregoriaanse hervorming (11e eeuw), probeerden de pausen hun heerschappij over de wereldlijke macht op te leggen, en het resultaat was het begin van een eeuwenlang geschil tussen pausdom en rijk.

De betrekkingen tussen de pausen en de Heilige Roomse keizers waren niet altijd goed. Keizer Hendrik IV durfde zelfs de macht van het pausdom in twijfel te trekken, en hiervoor werd hij tweemaal geëxcommuniceerd. Zijn opvolger, Federico II, van zijn kant bereikte het niet onaanzienlijke aantal van drie excommunicaties.

6. Kloosters… dubbel

Precies tot aan de Gregoriaanse hervorming dubbele kloosters (dat wil zeggen, waar monniken en nonnen samenwoonden) waren heel gewoon. De voorzieningen waren door de kerk gescheiden van het klooster, maar mannen en vrouwen deelden gemeenschappelijke ruimtes zoals het scriptorium. Het geval van de non Ende is bekend, beschouwd als een van de eerste vrouwelijke kunstenaars wiens naam bewaard is gebleven, die de Gezegend van Girona samen met zijn metgezel, de monnik Emeterio.

• Gerelateerd artikel: "De 3 middeleeuwse landgoederen: oorsprong, geschiedenis en kenmerken"

7. Vrouwen gaan ook op kruistocht

Uiteraard niet als krijgers, maar ze verhuisden wel fysiek naar het Heilige Land, in navolging van echtgenoten en familieleden. De mythe van het meisje dat in het kasteel verblijft, geduldig wachtend op de terugkeer van de kruisvaarder, is precies dat, een mythe. Ja, er waren vrouwen die liever op hun land bleven (waar ze trouwens de touwtjes in handen namen afwezigheid van de echtgenoot), maar er zijn andere gevallen waarin vrouwen samen met hun op avontuur gingen echtgenoten. Beroemd zijn de gevallen van Eleonora van Aquitanië, die koning Lodewijk VII van Frankrijk vergezelde op zijn reis naar de heilige plaatsen, en die van zijn opvolger, koningin Margaretha van Provence, echtgenote van Lodewijk IX van Frankrijk.

8. Het tragische verhaal van Abelardo en Eloísa

Lang voordat de legende van Romeo en Julia werd geboren, was er een verliefd stel waarvan we absoluut bewijs hebben. Ze leefden in de 12e eeuw, toen universiteiten een vlucht namen, en werden gekenmerkt door hun opleiding en cultuur. We hebben het over Pedro Abelardo en Eloísa de Argenteuil.

Ze was zijn leerling en tijdens de lessen werden ze verliefd. Eloísa's oom was tegen romantiek en ondanks het feit dat de jongeren trouwden en Eloísa een zoon had gekregen, moesten ze uiteindelijk uit elkaar gaan en aparte kloosters ingaan.

9. In de Middeleeuwen lachten ze ook

Hoewel het waar is dat de kerk lachen niet altijd gunstig gezind was, er was in de Middeleeuwen geen tekort aan werken en festivals die algemeen gelach opriepen. Bijvoorbeeld het bekende boek Cyprianus diner (Coena Cypriani), een authentieke parodie op verschillende personages uit de Heilige Schrift. Hoewel het schrijven uiteindelijk een moraliserend doel heeft, blijkt het een van de satirische en burleske monumenten van de middeleeuwen te zijn.

10. Een Vikingprinses in Castilië

In de 13e eeuw openden de Scandinavische koninkrijken hun diplomatieke vizier naar Europa. Met het doel een politieke alliantie aan te gaan, stemde de koning van Noorwegen in met het huwelijk van zijn dochter Cristina met Felipe de Castilla, die ook in die tijd kandidaat was voor de troon van de Heilige Rijk. Zo ondernam de jonge Noor in de zomer van 1257 een reis.

Cristina en Felipe trouwden een jaar later en vestigden zich in Sevilla. Volgens de legende kwijnde de prinses weg van verlangen en paste ze zich niet aan de Spaanse landen aan. Of het nu door melancholie of ziekte kwam, de waarheid is dat Cristina stierf in 1262, op achtentwintigjarige leeftijd.

11. De beaterios of begijnhoven

Het is mogelijk om oude begijnhoven te vinden, vooral in Vlaanderen. Het vindt zijn oorsprong in de zogenaamde begijnen, vrouwen die in gemeenschap leefden zonder geloften af ​​te leggen in enige religieuze orde en die hun leven wijdden aan gebed, contemplatie en werken van naastenliefde. Ze financierden zichzelf door de vruchten van hun werk te verkopen, zoals tuinproducten of handwerk.

Tijdens de Middeleeuwen werden de omheiningen waar vrouwen die zich wilden afzonderen populair. Ze hoefden alleen maar een gelofte van kuisheid af te leggen, en ze konden die verlaten wanneer ze wilden trouwen. Deze huizen vormden een waar toevluchtsoord voor weduwen en verlaten vrouwen die anders in de put van de prostitutie zouden zijn gevallen.

12. pionier van het moderne feminisme

In de dertiende eeuw, de Roman de la Rose, een roman die over liefde gaat. Sommige delen, vooral die later door Jean de Meung zijn toegevoegd, waren bij uitstek vrouwonvriendelijk, in overeenstemming met de heersende ideeën over de veronderstelde minderwaardigheid van vrouwen.

Christine de Pizan was een jonge vrouw van Venetiaanse afkomst die gedwongen was te schrijven om de kost te verdienen, aangezien ze op haar vijfentwintigste een weduwe was achtergebleven met twee kinderen ten laste. Sterk onder de indruk van Meungs vrouwonvriendelijke woorden en de voortdurende intimidatie die haar sekse kreeg beu, schreef ze de de stad van de dames, een allegorische tekst geïnspireerd door de stad van God van San Agustin waar de schrijver verdedigt vrouwen als gelijken aan mannen. Het werk, evenals de auteur, worden beschouwd als precedenten van het moderne feminisme.

13. Wetten voor bordelen

De middeleeuwen vertoonden een verbazingwekkende tolerantie voor prostitutie, die als een 'noodzakelijk kwaad' werd beschouwd., vooral tijdens de laatste eeuwen van de periode. De autoriteiten stelden daarom een ​​reeks wetten vast die de prostitutie in de steden zoveel mogelijk probeerden te controleren.

In het 13e-eeuwse Montpellier was activiteit bijvoorbeeld alleen toegestaan ​​in een van de straten van de stad, maar niet buiten, maar binnen de "officiële" bordelen. Vaak werden deze panden gemarkeerd met gevelelementen; Dit is het geval met de bordelen van Barcelona, ​​​​met de beroemde "carasses", de gezichten die hun hoeken sieren.

14. De inquisitie wordt opgericht

Een ander onjuist feit over de middeleeuwen is dat de inquisitie gedurende de hele periode aanwezig was. Nogmaals, niets is minder waar.

Het Heilig Officie werd pas in 1184 opgericht, ter gelegenheid van de kruistocht tegen de Albigenzen of de kruistocht tegen de Katharen, een ketterij van oosterse oorsprong die diep geworteld was in het zuiden van wat nu is Frankrijk. Ketterij was gevaarlijk zolang het de fundamenten van de middeleeuwse samenleving in twijfel trok; Om deze reden spoorde het pausdom de heren van Frankrijk aan tot een kruistocht tegen de Albigenzen, wat resulteerde in de totale uitroeiing van de leer en de annexatie van de Languedoc bij het koninkrijk Frankrijk.

15. De tafel is "gedekt"

Heb je je ooit afgevraagd waar de uitdrukking "de tafel dekken" vandaan komt?. In de middeleeuwen werden er maar heel weinig meubels vastgezet; de meeste waren draagbaar en werden naar behoefte verplaatst. De meeste tafels waren niet meer dan een houten plank en verschillende ezels, afhankelijk van de gasten die gingen eten. Het werd dus pas geïnstalleerd als het tijd was om te eten, en toen het klaar was, werd de tafel "afgeruimd".

16. De mythische “derecho de seigneur”

Vooral beroemd dankzij films en romans, het recht van de middeleeuwse heer of jus primae noctis (gebruik voor de eerste nacht) is precies dat, een fabel. Ten minste, historici hebben geen betrouwbare documentatie gevonden dat een dergelijk recht bestond.

Het is mogelijk om te denken dat, als de pernada een wettelijk recht was, er geschreven documenten zouden zijn geweest, vooral als je bedenkt dat de middeleeuwen werkelijk alles hebben overgeschreven. De verwarring kan voortkomen uit de verplichting van de lijfeigene om zijn heer toestemming te vragen om te trouwen, en daarvoor een economische schatting te betalen.