Argarische cultuur: kenmerken van deze oude Iberische beschaving

de argarcultuur Het is een van de vele die door het grondgebied van het huidige Spanje zijn getrokken.

We gaan ons onderdompelen in een reis door de geschiedenis van deze stad en zo weten wat hun manier van leven was, wat gekarakteriseerd en ook wat de erfenis is die tot op de dag van vandaag voortduurt, om een ​​deel van ons beter te begrijpen eigen verhaal.

• Gerelateerd artikel: "De 7 soorten steenindustrie: de oorsprong van technologie"

Wat was en hoe was de Argarische cultuur?

De Argarische cultuur is een groep steden die zich vestigden in het zuidoostelijke deel van het Iberisch schiereiland, tussen 2300 een. C. en 1500 v.Chr. C., die land bezet dat tegenwoordig de provincies Alicante (Valenciaanse Gemeenschap), Murcia (regio Murcia), Jaén en Granada (Andalusië) vormt.

Het is een van de beste representaties van de Europese bevolking van de bronstijd, en dat is het ook Er zijn archeologische vindplaatsen gevonden die ons in staat hebben gesteld om hier veel informatie over te verkrijgen steden.

De ontdekking van de Argarische cultuur hebben we te danken aan de broers Luis en Enrique Siret, die in de laatste decennia van de 19e eeuw hun carrière wijdden aan het maken van opgravingen in het zuidoosten van het schiereiland, het ontdekken van de archeologische schatten die deze landen verborgen hielden en het bekendmaken aan de wereld van de kenmerken van de inwoners van dit gebied, vier millennia geleden Een van de belangrijkste afzettingen bevindt zich in Antas (Almería), en heet El Argar, een naam die doopt Argarische cultuur.

De afwikkeling van El Argar is gelegen in de Sierra Almagrera, en daarin vonden de gebroeders Siret meer dan duizend graven die tot de Argarische cultuur behoorden. Maar naast die site verkenden ze ook andere enorm belangrijke, zoals Ifre, Fuente Álamo, Gatas of El Oficio. Momenteel behoren deze plaatsen tot de provincies Murcia en Almería. Het belang van deze sites wordt gegeven door al het materiaal en de constructies die werden gevonden, in een prachtige staat van instandhouding.

op deze manier vond ontelbare begrafenissen, waarvan vele de grafgiften van de overledene bewaarden, waardoor het mogelijk werd om uiteenlopende voorwerpen te extraheren, zoals messen, zwaarden, speren, voorwerpen van klei, bot of steen, kleding en zelfs plantenresten. Met al dit materiaal hebben archeologen goed onderbouwde studies kunnen uitvoeren die ons in staat stellen kennen vandaag de belangrijkste kenmerken en manier van leven van de inwoners van de steden zout

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "De 6 stadia van de prehistorie"

Oorsprong van deze oude beschaving

Er is enige discussie over de oorsprong van de Argarische cultuur. Sommige historici en archeologen geloven dat deze volkeren uit Grieks-Myceense culturen kwamen. en dat ze zich in deze schiereilanden aan de kust vestigden vanwege de rijkdom aan metalen zoals tin, waardoor mijnbouw kon worden geëxploiteerd.

Echter Andere studies bevestigen dat de Argarische cultuur een evolutie is van reeds bestaande volkeren in dit gebied., zodat ze niet zouden voldoen aan de hypothese van kolonisatie door andere mediterrane volkeren.

Hoewel het grootste deel van de Argarische bevolking geconcentreerd is in Almería en Murcia, altijd in enclaves beschermd door geografische kenmerken zoals verhogingen van het land, later zijn andere, meer afgelegen nederzettingen ontdekt, die zelfs het gebied van Ciudad Real bereiken, en al in gebieden vleien. Er wordt aangenomen dat de militaire cultuur van de Argarics hen in staat stelde uit te breiden op zoek naar meer metaalmijnen en meer land waar ze landbouw en vee konden ontwikkelen.

Er wordt aangenomen dat de Argarische cultuur naast andere volkeren uit de bronstijd had kunnen bestaanOok wel Chalcolithicum genoemd. Op sommige sites wordt de mogelijkheid waargenomen dat de nederzettingen op bestaande nederzettingen zijn gebouwd, terwijl het op andere vrij duidelijk lijkt dat dit het geval was helemaal opnieuw opgebouwd, zonder gebruik te maken van de constructies of de eerdere distributie van andere samenlevingen die de plaats hadden verlaten of waren veroverd door de zout

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Bronstijd: kenmerken en fasen van deze historische periode"

Kenmerken van de Argarische volkeren

De onderzoeken van de afzettingen van de Argarische cultuur stellen ons in staat de belangrijkste kenmerken ervan te kennen. We weten bijvoorbeeld dat ze vroeger op hoge plaatsen gevestigd waren, zoals reeds vermeld, en in deze locaties creëerden hun gebouwen, meestal rechthoekig van opzet en soms in de vorm van een trapezium. De gebruikte materialen waren creaties van steen, adobe en aangestampte aarde, muren gemaakt van klei en houten bekisting, heel typerend voor mediterrane culturen zoals de Argaric.

Behalve de huizen zelf, constructies gewijd aan sociale activiteiten worden waargenomen, zoals magazijnen, werkplaatsen en plekken om verschillende beroepen te ontwikkelen. Sommige sites hebben muren voor hun verdediging tegen mogelijke aanvallen van indringers, maar velen van hen missen deze vestingwerken sindsdien dat strategische locaties op goed beschermde plaatsen natuurlijk voldoende verdediging waren, aangezien ze elke externe aanval erg moeilijk maakten.

Er wordt aangenomen dat er ongeveer 400 mensen in elke stad woonden., hoewel de grootste zelfs 600 konden huisvesten. Deze bevolkingscentra hadden een reeks diensten, zoals gekanaliseerde afwatering, stortbakken om water op te slaan dat ze uit een een plaats in de buurt, aangezien ze zich altijd naast een rivier vestigden, stallen voor de dieren, schuren om voedsel op te slaan, en verschillende elementen om de doorgang tussen verschillende stadsdelen te vergemakkelijken, zoals trappen of hellingbanen om verschillen te overbruggen van niveau.

Een van de belangrijkste kenmerken van de Argarische cultuur is dat ze hun doden begroeven op het land van de huizen. Hiervoor maakten ze pits of gebruikten ze zelfs pithoi, grote potten van keramiek. Daarnaast Het was gebruikelijk om offers te brengen die naast de overledene werden begraven, en de gevonden voorwerpen zijn enorm nuttig geweest om een ​​idee te krijgen van de sociale hiërarchie. bestaande in Argarische samenlevingen.

Hoewel de meeste graven slechts één lichaam herbergen, zijn er enkele gevallen van koppels en zelfs familiegroepen die een nis delen. Evenzo zijn er graven gevonden met offers maar zonder lichaam, wat aangeeft dat ze dat niet konden hun stoffelijk overschot begraven, misschien omdat die individuen waren omgekomen in een veldslag waarvan ze niet stierven ze kwamen terug. Het feit van een begrafenisritueel uitvoeren, zelfs zonder lichaam het is een indicator van bepaalde religieuze gedachten die kunnen wijzen op overtuigingen in een leven na de dood.

Sociale structuur

In de Argarische cultuur de samenleving bestond uit een groep gezinnen met niet veel nakomelingen. Dankzij de elementen die in de graven zijn gevonden, wordt aangenomen dat er vijf verschillende sociale lagen zouden zijn.

In de eerste plaats zijn dat de leidende mannen van de stad, met wapens en voorwerpen gemaakt van edele metalen. Dan zouden er hun gezinnen zijn, dat wil zeggen hun vrouwen en kinderen, die ook tot de hoogste laag van de samenleving zouden behoren.

Dan zouden er burgers zijn met alle rechten, waarnaast meer conventionele metalen wapens werden gedeponeerd. Dit kunnen ook de soldaten van de stad zijn.

De vierde groep bestaat uit mensen met beperktere rechten, misschien ambachtslieden of boeren, wiens uitzet eenvoudige decoratieve elementen waren. En tot slot zouden er de individuen zijn die niet geëerd werden met een offerande. Er wordt aangenomen dat ze slaven kunnen zijn of op zijn minst mensen met zeer beperkte rechten binnen de Argarische samenleving.

De rol van vrouwen in deze cultuur is niet duidelijk. Er wordt aangenomen dat het ondergeschikt zou zijn aan de man, maar alleen binnen zijn sociale laag of superieuren. Met andere woorden, het behoren tot een bepaalde klasse woog qua rechten zwaarder dan man of vrouw zijn, wat een tweede onderscheid zou zijn. De gevonden elementen in de vrouwengraven suggereren dat ze aan bepaalde vrouwen waren opgedragen productieve activiteiten die economische waarde opleverden aan de Argarische samenleving buiten het feit van creëren nakomelingen.

Economische activiteit

De Argarische cultuur werd gevoed door verschillende productieve activiteiten. Een van de belangrijkste was mijnbouw, en het was ook de sleutel tot het kiezen van de plaats voor de nederzettingen, aangezien ze meestal dicht bij mijngebieden lagen, bijvoorbeeld tin.

Insgelijks, het waren geweldige boeren, die vooral gerst verbouwden, die ze later opsloegen in graanschuren en vervolgens verpletterden met behulp van kleine molens, die op een heel specifieke plek in de stad waren gecentraliseerd.

De Argariërs beoefenden ook veeteelt, in tegenstelling tot het jagen op wilde dieren., die zeer laag moet zijn. Op hun grondgebied zouden ze soorten huisvesten zoals paarden, ossen, geiten, schapen en varkens. Ze hielden zich ook bezig met andere activiteiten, zoals het vervaardigen van keramiek, het maken van objecten met gemeenschappelijke vormen die suggereren dat ze bepaalde patronen of criteria hadden om te volgen om de voorwerpen. Bovendien viel de kwaliteit van zijn keramiek erg op.

Ze werkten ook met andere materialen, zoals de metallurgie zelf met de metalen die ze uit de mijnen haalden, maar ook het snijden van botten en ook stenen van verschillende soorten en maten.

Ten slotte zou textiel een andere van de meest opvallende industrieën zijn, aangezien er overvloedig bewijs is gevonden van creaties gemaakt in linnen.

Bibliografische referenties:

• Ariza, R.S. (2012). Vestingwerken en status in de Argarische cultuur. Archeologie en territorium.
• Garcia, E.A. (2007). Zorgpraktijken in prehistorische samenlevingen: de Argarische cultuur. Archeologie en territorium.
• Jiménez-Brobeil, S.A., Al Oumaoui, I., Esquivel, J.A. (2004). Lichamelijke activiteit volgens geslacht in de Argarische cultuur. Een benadering van de menselijke resten. Prehistorische werken.
• Legarra, B. (2014). Territoriale structuur en staat in de Argarische cultuur. Menga. Journal of Andalusische archeologie.