Het huis van de geesten van Isabel Allende: samenvatting, analyse en karakters van het boek
Het boek Het huis van de geesten door Isabel Allende is een roman gepubliceerd in 1982. Het vertelt het verhaal van vier familiegeneraties in een Latijns-Amerikaans land in de 20e eeuw. Allende belicht aspecten als sociaal onrecht, de verandering in de rol van vrouwen in de samenleving en de volksstrijd tegen tirannie, te midden van een omgeving van modernisering en bruisen ideologisch.
Dit werk markeert Allende's literaire debuut als verteller en het werd al snel een controversiële bestseller. Dit komt door meerdere aspecten. In literaire zin kruist Allende een realistisch verslag van de hedendaagse Chileense geschiedenis met magische en wonderbaarlijke elementen. In niet-literaire aspecten wekt Allende controverse op zowel vanwege zijn eigen politieke overtuigingen als vanwege zijn familiebanden met Salvador Allende.
We presenteren hieronder de samenvatting van de roman Het huis van de geesten, gevolgd door een korte analyse en een beschrijvende lijst van alle personages.
Samenvatting van Het huis van de geesten door Isabel Allende
In de eerste decennia van de 20e eeuw stichtten Severo en Nívea del Valle een grote en welgestelde familie. Zowel Severo als Nívea zijn liberalen. Hij heeft politieke aspiraties en zij is een pionier van het feminisme. Onder de vele kinderen uit dit huwelijk vallen Rosa la Bella en Clara de helderziende op.
Clara is de jongste van haar broers en zussen. Het heeft een speciale gevoeligheid voor telekinese, communicatie met geesten en waarzeggerij. Hij houdt een dagboek bij dat hij een 'levenslogboek' noemt. Tijdens zijn jeugd voorspelt hij een overlijden door een ongeval in de familie.
Rosa, van een uitzonderlijke schoonheid, onderhoudt een langeafstandsrelatie met Esteban Trueba, een jonge man uit een familie in puin. De jongeman was de mijnen ingegaan op zoek naar een goudader die hem de middelen zou betalen om met Rosa te trouwen en om zijn moeder, Esther, en zijn zus, Férula, te onderhouden.
Een familietragedie
Tijdens het wachten sterft Rosa aan vergiftiging, het slachtoffer van een aanval gericht op het elimineren van Severo. Het evenement verwijdert Severo uit de politiek. Clara voelt zich schuldig omdat ze het feit heeft voorzien en het niet heeft kunnen vermijden, dus besluit ze te stoppen met praten.
Esteban Trueba heeft spijt dat hij zijn tijd in de mijn heeft verspild en gaat de velden in om de familieboerderij Las Tres Marías te herstellen.
De drie Maria's en de geboorte van een fortuin
Trueba verovert in een paar jaar welvaart met de hulp van de boeren en de beheerder, Pedro García. Esteban Trueba staat bekend om zijn despotische behandeling en verkracht elk boerenmeisje dat hij tegenkomt. De eerste is de vijftienjarige dochter van haar administrateur, Pancha García, die ze bevrucht zonder verantwoordelijkheid te nemen.
Hij bezoekt ook bordelen, waar hij Tránsito Soto ontmoet, een prostituee aan wie hij 50 pesos leent in ruil voor een gunst. De baas keert terug naar de stad als hij een brief van Férula ontvangt waarin hij wordt gewaarschuwd dat zijn moeder op sterven ligt.
Ondertussen verbreekt Clara, die nu de huwbare leeftijd heeft, de stilte en voorspelt haar huwelijk met Trueba.
De geboorte van de familie Trueba del Valle
Moe van het eenzame en wilde leven, besluit Esteban een gezin te stichten met Clara, Rosa's jongere zus. Het koppel vertrok naar Las Tres Marías. Clara nodigt Férula uit om bij hen te komen wonen, die het huishouden doet en haar schoonzus allerlei verwennerij en zorg opdraagt.
Esteban laat zijn oude gewoontes met vrouwen varen en heeft een intens huwelijksleven met Clara. Uit hun huwelijk worden drie kinderen geboren: Blanca en de tweeling Jaime en Nicolás. Maar Férula wordt verliefd op Clara zonder dat ze het merkt. Wanneer Esteban erachter komt, schopt hij haar het huis uit. Ferula vervloekt hem en kondigt aan dat hij zal krimpen en alleen zal sterven. Ferula sterft een paar jaar later alleen.
De verandering van de tijd
Sinds het vertrek van Férula regelt Clara het huiselijk leven en zet ze zich in voor het opleiden en bijstaan van arbeiders. Ondertussen worden de tweeling opgevoed in een school ver van het platteland en hun ouders, terwijl Blanca op de boerderij blijft.
Trueba verdrijft Pedro Tercero García van de ranch, die de zoon was van de huidige beheerder, Pedro Segundo. Hij verwijt hem dat hij socialistische ideeën via muziek heeft verspreid, zonder te weten dat hij sinds zijn jeugd een liefdevolle relatie met Blanca had. De geliefden worden verraden door graaf Jean de Satigny, een Franse edelman die zich in het huis van Trueba had laten logeren om hem bij zijn zaken te betrekken. Trueba verslaat Blanca en slaat zijn vrouw. Ze marcheren allebei naar de stad.
Esteban Trueba stelt een beloning uit aan degene die hem informeert over de verblijfplaats van Pedro Tercero. Pancha García's kleinzoon, Esteban García, geeft hem weg. Zich niet bewust van zijn identiteit, ontzegt Trueba hem de beloning voor het informeren. Esteban García is vervuld van een verlangen naar wraak.
Trueba snijdt met een bijl in drie vingers van Pedro Tercero. Maar na verloop van tijd zet hij, dankzij de begeleiding van de jezuïet José Dulce María, zijn carrière als muzikant voort en wordt hij een gerenommeerd protestzanger.
Een ongemakkelijk huwelijk
Kort daarna ontdekten de tweeling dat hun zus Blanca zwanger was en brachten ze Esteban Trueba op de hoogte. Dit dwong Jean de Satigny met haar te trouwen en het vaderschap op zich te nemen.
De graaf bevrijdde Blanca van de verplichting om het huwelijk te voltrekken. Na verloop van tijd trokken de excentriciteiten van haar man Blanca's aandacht totdat ze ontdekte dat hij zijn fotolab gebruikte om seksuele scènes te repeteren met huishoudelijk personeel. Blanca besluit terug te gaan naar het huis van haar moeder.
De terugkeer naar het huis van de geesten
Het herenhuis werd bezocht door allerlei esoterische en Boheemse mensen, evenals geesten. Jaime wijdde zich aan de studie geneeskunde en diende de armen in het ziekenhuis. Nicolás zwierf van de ene uitvinding naar de andere zonder verantwoordelijkheid, naast zijn geliefde Amanda, die een broertje had genaamd Miguel.
Nicolás maakt Amanda zwanger en besluit tot abortus. Jaime, die stiekem verliefd is op Amanda, helpt haar. Ze leven een seizoen in het huis, terwijl Blanca terugkeert en Alba ter wereld brengt.
Esteban Trueba's politieke carrière
Esteban Trueba keert terug naar de stad om een politieke carrière na te streven. Hij werd senator voor de conservatieve partij. Trueba krijgt bezoek van de kleinzoon van Esteban García, die terugkeert om zijn beloning op te halen. In de veronderstelling dat hij zal kunnen profiteren, geeft hij hem een aanbevelingsbrief om bij de politie te gaan.
Uit angst dat zijn excentriciteiten van zijn zoon Nicolás, die nu een hindoe is, de patriarch hem inscheept naar de Verenigde Staten, waar Nicolás, zonder het te hebben voorgesteld, economisch succes boekt als leider geestelijk.
Clara overlijdt als Alba zeven jaar wordt, maar haar geest verlaat het huis niet. Ze ligt begraven met het hoofd van haar moeder, Nívea, die jaren geleden met haar vader omkwam bij een verkeersongeval. Het hoofd was verloren gegaan en met haar waarzeggerij had Clara het teruggevonden en bewaard.
De opkomst van links
De sfeer is doordrongen van de idealen van links. Alba, nu een universiteitsstudent, wordt verliefd op Miguel, een revolutionaire student. Ze neemt met hem deel aan een demonstratie, waar ze werd geïdentificeerd door de politieagent Esteban García.
Tegen alle verwachtingen in komt links aan de macht. De agrarische hervorming ontneemt zijn land van Esteban Trueba. In een poging om ze terug te krijgen, eindigt de baas als gijzelaar van zijn boeren in Las Tres Marías. Pedro Tercero, nu dominee, redt hem namens Blanca en Alba, die er dan pas achter komen dat dit haar vader was.
De oppositie zet zich in om de economie te destabiliseren en de geesten van het leger ertoe aan te zetten een staatsgreep uit te lokken en weer aan de macht te komen. Maar het leger had andere plannen: een ijzeren en gewelddadige dictatuur inbouwen.
De militaire dictatuur
Het leger zet zich in om iedereen te vernietigen die een relatie had met de afgezette president. Zo vermoorden ze Jaime, die op het presidentiële kantoor zat.
Wanneer Esteban eindelijk zijn politieke fout erkent, bekent Blanca dat Pedro Tercero zich in het huis verstopt. Bevrijd van haat helpt Trueba hem te ontsnappen en stuurt hem met Blanca naar Canada.
Miguel voegt zich bij de guerrilla. Alba zet zich in om de politiek vervolgden tijdelijk onderdak te bieden in het huis totdat ze wordt gearresteerd, zonder dat senator Trueba dit kan voorkomen. Precies, Esteban García onderwerpt haar aan allerlei martelingen en verkrachtingen.
Resultaat
Esteban Trueba gaat naar Tránsito Soto op zoek naar de hem verschuldigde gunst. Nu een zakenvrouw in een succesvol bordeel, stellen haar contacten met het leger haar in staat om Alba's vrijlating te verzekeren.
Miguel en Esteban Trueba sluiten vrede en komen overeen om Alba het land uit te halen, maar ze besluit te blijven en op Miguel te wachten. Samen met zijn grootvader haalt hij Clara's notitieboekjes op om er familiegeschiedenis tussen te schrijven.
Esteban Trueba sterft in de armen van zijn kleindochter, wetende dat hij van haar houdt. Bevrijd van alle wrok, werd zijn geest herenigd met die van Clara.
Analyse van Het huis van de geesten door Isabel Allende
De roman Het huis van de geesten het is gestructureerd in veertien hoofdstukken en een epiloog. Het heeft iets bijzonders: op geen enkel moment identificeert Isabel Allende de naam van het land, de stad of de prominente politieke of sociale actoren. Deze laatste worden El Candidato (of El Presidente) en El Poeta genoemd.
We kunnen zeker de geschiedenis van het geboorteland Chili van Isabel Allende herkennen (de toespeling op Salvador Allende, Augusto Pinochet of de dichter Pablo Neruda). Deze omissie lijkt echter opzettelijk. Zoals de onderzoeker Idelber Avelar betoogt in een essay getiteld Het huis van de geesten: het verhaal van de mythe en de mythe van de geschiedenis, wordt het werk geschetst als een kaart waarop de Latijns-Amerikaanse en universele strijd tegen autoritarisme kan worden herkend.
verhalende stem
Het huis van de geesten het is een roman die wordt verteld door twee personages. De rode draad wordt gedragen door Alba, die de familiegeschiedenis reconstrueert door middel van de "notebooks om het leven op te schrijven" geschreven door haar grootmoeder Clara. Meestal neemt Alba de stem van een alwetende verteller aan, behalve de epiloog en andere fragmenten, waar ze met haar eigen stem vertelt.
Alba's verhalen worden van tijd tot tijd onderschept en aangevuld met de getuigenis van Esteban Trueba, die in de eerste persoon schrijft. Door Trueba's getuigenis kunnen we leren over die aspecten die Clara niet in haar notitieboekjes had kunnen opschrijven.
Tussen het prachtige en het realistische the
In navolging van de onderzoekende onderzoeker Idelber Avelar valt de roman op door magische en wonderlijke aspecten te verweven met realisme, zonder dat het ene aspect het andere beïnvloedt of in twijfel trekt. Het wonderlijke en het echte lijken naast elkaar te bestaan als twee werelden die met elkaar communiceren, zonder interferentie.
Daarom, hoewel waarzeggerij ons doet denken aan een idee van een onontkoombaar lot, bevestigen ze alleen de wet van oorzaak en gevolg. De acties van de personages lokken de gebeurtenissen uit en de verlichte wezens kunnen er nauwelijks op anticiperen.
De personages accepteren de wonderbaarlijke gebeurtenissen als een waar feit. Daarom twijfelt Esteban Trueba er niet aan dat de vloek van zijn zus Férula zal worden vervuld. Maar zo was het helemaal niet. Zijn temperamentveranderingen veranderden zijn uiteindelijke bestemming.
De politieke vraag
Politiek introduceert tragedie en dood in het verhaal of, inderdaad, de onrechtvaardigheden van de sociale structuur. Dit zijn de echte factoren die het leven van de personages veranderen en de draad van het verhaal verdraaien. Het is duidelijk dat geesten er niet tegen kunnen.
De dood van de roos luidt het panorama in dat komen gaat: van het conservatisme van het begin van de eeuw tot extreemrechts van de jaren 60 en 70 tonen de machtsfactoren hun tirannieke roeping. Het is een strijd tussen links en rechts die door de Latijns-Amerikaanse geschiedenis loopt.
De klassenstrijd
De naturalisatie van sociaal onrecht en armoede domineren de politieke verbeelding van de heersende elite, waarvan Esteban Trueba een vertegenwoordiging is. Trueba vertegenwoordigt de economische macht die autoritarisme rechtvaardigt in naam van de 'beschaving' van het volk.
Van hun kant symboliseren Severo, Nívea, Blanca en Clara het burgerlijke denken in zijn verschillende uitdrukkingen. Blanca en Clara helpen mensen in nood. Jaime vertegenwoordigt de democratische inzet door de medische professie ten dienste van het volk. Nicolás vertegenwoordigt een sector die de realiteit ontwijkt door een niet-classificeerbare spiritualiteit.
De zorgen en strijd van de populaire sector worden op veel verschillende manieren vertegenwoordigd. We kunnen er minstens drie identificeren:
- Een sector die de sociale orde en onderwerping accepteert. Dit is het geval van Pedro García en zijn zoon, Pedro Segundo.
- Een sector die zich ervan bewust is dat hun rechten zijn afgenomen, beschouwt zichzelf als slachtoffer, maar kan geen betere alternatieven articuleren. Bijvoorbeeld Pancha en Esteban García, en de boeren die de baas gijzelen.
- Een sector die de verandering voorstelt van de orde die door een op rechtvaardigheid is ingesteld. Dit is in tweeën verdeeld: degenen die met civiele middelen vechten (zoals Pedro Tercero), en degenen die de gewapende route nemen, zoals Miguel.
De rol van de katholieke kerk
Allende toont verschillende voorstellingen van de leiders van de katholieke kerk door middel van drie soorten priesters: pater Restrepo, pater Antonio en pater José Dulce María.
Pater Restrepo belichaamt de kerkelijke conceptie voorafgaand aan het Tweede Vaticaans Concilie, waar vaak de prediking van de hel meer aandacht kreeg dan de prediking van genade. De fanatieke pater Restrepo vindt zonde in alles wat hij waarneemt en zijn positie is conservatief.
Pater Antonio vertegenwoordigt de meest traditionele priesters uit het midden van de eeuw, die hun meest toegewijde gelovigen vergezellen. Het gaat over een apolitieke priester, die dwaalt tussen moralisme en nieuwsgierigheid naar de kleine perversies die hij in zijn biechtstoel hoort. Hij is echter een goede vriend van Ferula.
Pater José Dulce María is een jezuïet die het evangelie een sociale invulling geeft. Deze priester vertegenwoordigt de kerkelijke sectoren die de strijd van het volk als hun eigen strijd beschouwen en zich inzetten voor gerechtigheid, gelijkheid en vrijheid.
De rol van vrouwen
Vanaf het begin van de roman kondigt het personage van Nívea een nieuwe rol voor vrouwen in de samenleving aan. Wanneer haar man zich terugtrekt uit de politiek, wordt ze een belangrijke feministische activiste.
In Clara en Blanca zien we nog steeds de gevolgen van een patriarchale samenleving die vrouwen bepaalde rollen oplegt. Toch zijn het geen onderdanige vrouwen, maar vrouwen die hun eigen gezag veroveren vanuit hun posities die de patriarchale orde uitdagen.
Alba zal de voleinding hiervan zijn, terwijl ze een universiteitsstudent wordt en zo goed mogelijk vecht om haar idealen te verdedigen. Alba overwint haar autonomie volledig en verdient het respect van haar conservatieve grootvader.
Dit is waarom voor Michael Handelsman, in een artikel getiteld article Het huis van de geesten en de evolutie van moderne vrouwen, vrouwelijke karakters zijn niet eenvoudig themaIn plaats daarvan verplaatsen ze de draden van het verhaal, confronteren ze de macht en veroorzaken ze significante transformaties in het verhaal.
Alba als zondebok
Alba, Trueba's enige kleindochter, wekt zijn verborgen tederheid in hem op. De grote patriarch, woedend en wraakzuchtig, vindt in zijn kleindochter een scheur waardoor haar hardheid ongedaan wordt gemaakt. De transformatie die Clara in zijn vroege jeugd in hem had teweeggebracht, dramatisch onderbroken, werd voortgezet door Alba.
Het is Alba die in haar eigen vlees boete doet voor de fouten van haar grootvader, wanneer Esteban García zich tegen haar keert de jarenlange opgebouwde wrok tegen de Trueba. Als zondebok introduceert Alba de verlossing van haar grootvader en rechtvaardigt de familiegeschiedenis als onderdeel van een collectieve verbeelding die de waarden van vrijheid, rechtvaardigheid en eerlijkheid belichaamt.
Hoewel de roman niet uitsluit welke sector zal zegevieren, kan de link tussen Esteban Trueba en Alba worden gelezen als een uitdrukking van een rechtvaardige en noodzakelijke verzoening tussen de sectoren van het maatschappelijk middenveld, een verzoening die in staat is de ware vijand het hoofd te bieden: de keten van wrok, gegrond en ongegrond, die leidt tot tirannie leger.
karakters
Severo del Valle. Neef en echtgenoot van Nívea. Lid van de liberale partij.
Nivea del Valle. Neef en vrouw van Severo. Feministische activist.
Roos van de vallei (Rosa la Bella). Dochter van Severo en Nívea. Esteban Trueba's verloofde. Vergiftigd sterven.
Clara del Valle. Jongere dochter van Severo en Nívea. Matriarch en helderziende. Echtgenote van Esteban Trueba en moeder van Blanca, Jaime en Nicolás. Schrijf je herinneringen in je notitieboekjes van het leven. Raad het lot van de familie.
oom Marcos. Clara's favoriete oom, excentriek, avontuurlijk en dromer. Hij verliest zijn leven in een van zijn bizarre avonturen.
Esteban Trueba. Zoon van Esteban en Esther, met een wild temperament. Verliefd op Rosa tot aan haar dood. Hij trouwt met Clara, Rosa's zus. Patriarch. Leider van de conservatieve partij.
Trueba-spalk. Zuster van Esteban Trueba. Vrijgezel en maagd, toegewijd aan de zorg van haar moeder en vervolgens aan de zorg van haar schoonzus Clara, op wie ze verliefd wordt.
Ester Trueba. Zieke en stervende moeder van Esteban en Férula Trueba.
Blanca Trueba del Valle. Oudste dochter van Clara en Esteban Trueba. Ze wordt verliefd op Pedro Tercero García.
Jaime Trueba del Valle. Tweelingzus van Nicolás, zoon van Clara en Esteban Trueba. Linkse idealist. Dokter gewijd aan de zorg voor de armen in het ziekenhuis.
Nicolas Trueba del Valle. Jaime's tweelingzus, zoon van Clara en Esteban Trueba. Zonder een bepaalde roeping ontdekt hij uiteindelijk het hindoeïsme en vindt daarin zijn persoonlijke en economische vervulling.
Jean de Satigny. Franse graaf. Blanca Trueba's man in een gearrangeerd huwelijk. Consumeer nooit uw vakbond. Hij geeft zijn achternaam aan de dochter van Blanca met Pedro Tercero García.
Alba door Satigny Trueba. Dochter van Blanca en Pedro Tercero, geadopteerd door Jean de Satigny. Communiceer met de ideeën van links. Ze wordt verliefd op de guerrilla Miguel, Amanda's broer.
Pedro García. Eerste beheerder van de boerderij Las Tres Marías.
Pedro Segundo García. Zoon van Pedro García en tweede beheerder van de boerderij Las Tres Marías.
Pedro Tercero García. Zoon van Pedro Segundo. Hij wordt verliefd op Blanca. Hij omarmt de ideeën van links en predikt ze onder de huurders van Las Tres Marías. Hij wordt gecast door Trueba.
Pancha García. Dochter van Pedro García en zus van Pedro Segundo. Ze wordt in haar jeugd verkracht door Esteban Trueba, van wie ze zwanger raakt.
Esteban García (zoon). Niet-herkende zoon van Esteban Trueba en Pancha García.
Esteban García (kleinzoon). Niet-herkende kleinzoon van Esteban Trueba en Pancha García. Hij groeit op met een verlangen naar wraak tegen de hele Trueba-familie. Marteling Alba.
Vader Restrepo. Conservatief ingestelde priester en fervent prediker van de hel.
Vader Antoon. Belijder van Férula Trueba. Hij staat haar geestelijk bij in haar laatste levensjaren.
Vader Juan Dulce Maria. Jezuïetenpriester toegewijd aan het volk, dicht bij de ideeën van links. Vriend van Pedro Tercero García.
Amanda. Miguels zus. Liefhebber van Nicolas en later Jaime.
Michaël. Amanda's jongere broer. Geloof in gewapende strijd als de enige weg naar vrijheid. Hij wordt een guerrilla. Hij wordt verliefd op Alba Satigny Trueba.
Professor Sebastian Gomez. Doordrenkt de studenten met de ideeën van links en vecht met hen mee in de demonstraties.
Ana Diaz. Metgezel in de strijd van Miguel en Alba en leider van links.
Soto-doorvoer. Prostituee en vriendin van Esteban Trueba, aan wie ze haar loyaliteit te danken heeft.
Nana. Verantwoordelijk voor de opvoeding van de Del Valle kinderen, en daarna de kinderen van Clara en Esteban Trueba.
Barabbas. Clara's kolossale hond in haar jeugd. Hij stierf op de dag van zijn huwelijk met Esteban Trueba.
De Mora-zussen. Drie spiritistische zussen, vrienden van Clara en de Trueba-broers. Luisa Mora is de laatste overlevende en luidt nieuwe gevaren voor het gezin in.
De dichter. Karakter zonder actieve deelname aan de roman, voortdurend genoemd als een mobilizer van gevoelens en geweten. Het is geïnspireerd door Pablo Neruda.
De kandidaat of de voorzitter. Leider van de linkse beweging, die even aan de macht komt en wordt omvergeworpen door de militaire dictatuur. Het is geïnspireerd door Salvador Allende.
Referenties
Avelar, ik. (1993). "Het huis van de geesten": het verhaal van de mythe en de mythe van de geschiedenis. Chileens Literatuurtijdschrift, (43), 67-74.
Handelsman, M. (1988). "Het huis van de geesten" en de evolutie van moderne vrouwen. Vrouwelijke brieven, 14(1/2), 57-63.
