El mundo de Sofía (boek), door Jostein Gaarder: samenvatting, analyse en karakters

Sofia's wereld (1991) is een roman geschreven door Jostein Gaarder. Dit werk probeert transcendentale vragen te beantwoorden als: Wie zijn wij? Waarom zijn we hier? Is er een vrije wil of worden we bepaald door het lot?

Dit zijn slechts enkele van de vragen waarmee de auteur de lezer uitnodigt om na te denken, door: Tegelijkertijd volgt hij een onverslaanbare cursus filosofie door de ogen van Sofia, zijn Sofia hoofdrolspeler.

Sofia's wereld hervat

Sofia is een jonge Noor die op het punt staat 15 jaar te worden. Op een dag, als hij terugkomt van school, vindt hij in de brievenbus een briefje waarin hij kan lezen: "Wie ben jij?"

Dit is de eerste brief van de vele die u ontvangt. Zo begint de jonge vrouw aan een cursus filosofie op afstand, gegeven door een mysterieuze professor, Alberto Knox. Aan de andere kant ontvangt hij ook ansichtkaarten voor een mysterieus meisje genaamd Hilde wiens retouradres Albert Knag is, haar vader.

De mythen en filosofen van de natuur

Sofía begint aan de cursus filosofie, hoewel ze in eerste instantie de identiteit van haar professor niet kent.

De eerste les die je krijgt, gaat over hoe mythen zijn ontstaan. De eerste mensen zinspeelden op hen om natuurlijke fenomenen te verklaren.

Later verschenen de zogenaamde 'filosofen van de natuur', die probeerden een verklaring te geven over de wereld en de heersende mythologische overtuigingen te bewijzen.

oude filosofie

De volgende lessen die de leraar behandelt, hebben betrekking op de oude filosofie.

Ondertussen ontdekt de jonge Sofia de ware identiteit van Alberto Knox en komt ook een rode Hilde-sjaal tegen.

Om meer te weten te komen over de filosofie van de oudheid, vertelt Alberto hem over Socrates en zijn beroemde uitdrukking "Ik weet alleen dat ik niets weet."

Op een andere dag krijgt Sofia een les over Plato, zijn ideeëntheorie en de mythe van de grot via een videoband waarop de leraar door de straten van het oude Athene loopt.

Later maakt Sofía een wandeling door het bos en komt ze de "oudstenhut" tegen en ontdekt dat dit het huis is van haar filosofieleraar. Daar ziet hij een spiegel waarvan de reflectie naar hem terugknipt.

Ten slotte volgt de jonge vrouw de laatste les in de oude filosofie en leert ze over Aristoteles.

Filosofie in de Middeleeuwen

Sofía ontvangt een paar dagen geen brieven van Alberto en besluit met haar vriend naar de hut in het bos te gaan. Daar vinden ze ansichtkaarten voor Hilde. Als ze vertrekken, neemt de jonge vrouw de spiegel mee naar huis.

De volgende afspraak met de hoogleraar wijsbegeerte vindt plaats in een kerk. Daar leert hij dat in de middeleeuwen de invloed van religie op de filosofie berucht was. De jonge vrouw ontdekt filosofen als Sint-Augustinus en Sint-Thomas van Aquino, die uiteindelijk filosofie en religie 'verbroederen'.

moderne filosofie

De leraar legt Sofia vervolgens de sleutelfiguren uit de renaissance en de barok uit. Ook de dualistische filosofie van Descartes en zijn beroemde uitdrukking "Ik denk dus ik ben". Later gaat hij verder met de filosofie van Spinoza, die geloofde dat God de natuurwetten had geschapen die bepalen wat de mens kan doen.

Daarna vertelt hij over Locke en zijn theorie over de “tabula rasa”, ook David Hume en George Berkerley, die dachten dat mensen alleen bestaan ​​in de geest van een “scheppende god”.

Alberto maakt Sofia duidelijk dat het fictieve personages zijn uit een roman die Albert Knag voor zijn dochter Hilde heeft geschreven.

hedendaagse filosofie

Albert Knag, die op zakenreis is, stuurt zijn dochter een boek genaamd Sofia's wereld als verjaardagscadeau. Hilde begint het te lezen en raakt zo geobsedeerd door geschiedenis dat ze de tijd uit het oog verliest.

Op een bepaald moment in de roman droomt Sofia van Hilde en haar kruisbeeld. Later zoekt Hilde het kruisbeeld en realiseert zich dat het er niet is. Dit feit doet hem afvragen of Sofía echt bestaat en niet alleen in het verhaal van haar vader.

In de roman blijft Sofia lessen in filosofie krijgen en zinspeelt ze op de periode van de Verlichting, ook op Kant en zijn verlangen om empirisch en rationeel denken te verenigen.

Het verjaardagsfeestje en de uitkomst

Op de avond van Sofia's verjaardag organiseren ze een feest in de tuin van haar huis. Daar vindt een reeks absurde gebeurtenissen plaats. Alberto en Sofía proberen te ontsnappen aan de controle van Albert Knag en verdwijnen.

Als Albert terugkomt van een reis vertelt hij zijn dochter over zijn laatste filosofieles terwijl ze op een steiger zitten. Daar vertelt hij over de oerknal en het ontstaan ​​van het heelal. Ondertussen probeert Sofía in te grijpen in Hilde's wereld.

Filosofen die verschijnen in Sofia's wereld

De roman is een chronologische reis door de geschiedenis van de westerse filosofie.

Dit boek wordt dus een nieuwe kans voor degenen die filosofie als onmogelijk beschouwden. Naarmate de hoofdpersoon evolueert en zelfverzekerder wordt, leren lezers over filosofie en het belang ervan in de wereld.

Hieronder zie je een overzicht van de filosofen die voorkomen in Sofia's wereld.

Analyse van het boek

Een van de vragen die het de lezer stelt, is precies de dunne lijn tussen fictie en realiteit. Op welke manier laat de auteur ons zelfs nadenken over ons eigen bestaan?

Dankzij metafictie, tot de creatie van een roman in een roman. Sofía overweegt haar bestaan ​​op het moment dat ze ontdekt dat het misschien slechts een deel van de verbeelding is van een andere persoon, Albert Knag.

Hoe belangrijk is filosofie?

Dit is ongetwijfeld een van de belangrijkste vragen die dit boek ons ​​nalaat. Jostein Gaarder stelt filosofie voor als de fundamentele manier om het leven te begrijpen, degene die: helpt ons de oorsprong van alle dingen te begrijpen, de wereld om ons heen, de plaats die we innemen hij.

Net als Sofia hebben we wel eens het gevoel gehad dat filosofie op school niet goed wordt onderwezen en dat andere vakken nog belangrijker worden.

Dit boek verbergt een diepe kritiek op onderwijssystemen die niet het belang hechten dat ze zouden moeten geven op complexere vragen, waarvan de studie hetzelfde of interessanter kan zijn dan andere actuele onderwerpen.

Het enige dat we nodig hebben om goede filosofen te worden, is het vermogen tot verwondering.

Soms richten onderwijssystemen zich op het ontwikkelen van routinematige activiteiten die creativiteit en verbeeldingskracht ondermijnen. Het belangrijkste doel is om de evaluatie te halen door middel van schriftelijke tests. Waar is dan het vermogen tot verwondering van de student?

Zelfkennis

De eerste vraag die Sofía in een van de notities krijgt, is "wie ben jij?" Meteen wordt ook de lezer aan deze vraag onderworpen.

En het is dat we, net als de hoofdpersoon, denken te weten wie we zijn. Wat Sofía echter niet weet, is dat het een personage is dat door Hilde's vader is bedacht, een personage op zijn beurt uit Gaarder, zodat deze laatste filosofie kan leren.

Beetje bij beetje, terwijl Sofia onderzoekt wie Hilde is, ontdekt ze zichzelf als een personage. Pas op dit moment, wanneer je je identiteit kent, concludeer je dat zelfkennis de enige weg is naar vrijheid en het zoeken naar waarheid.

Lotsbestemming

Een van de onderwerpen die sommige filosofen bestudeerden, was het lot. Het is ook een hoofdthema in dit boek.

Zijn we geconditioneerd door het lot of gecontroleerd door een hoger wezen? Handelen we vrij?

We kunnen over deze vraag nadenken en bezwaar maken tegen de verschillende standpunten die filosofen over deze kwestie innamen. Maar er is een fundamentele overweging die Gaarder ons biedt: wat als we, net als Sofia, een? karakter wiens acties eerder zijn vastgesteld of we zijn eerder als computers gepland?

Vrouwen in de geschiedenis van de filosofie

Waarom hebben vrouwen die hebben bijgedragen aan de geschiedenis van het denken niet genoeg impact gehad of worden ze niet genoemd in filosofische handboeken?

Een interessant thema in het boek is de rol die vrouwen hebben gespeeld in de geschiedenis van de filosofie.

In verschillende hoofdstukken verwijst Alberto Knox naar het feit dat in de geschiedenis vrouwen 'als denkend wezen onderdrukt zijn vanwege hun geslacht'. Bekritiseert dat vrouwen werden behandeld als wezens met als voornaamste functie zwanger te worden.

Symbolen en metaforen van het boek

Sofia in filosofie

De keuze van Sofia's naam voor de hoofdpersoon van dit boek is niet toevallig. Als we kijken naar de Griekse etymologie van het woord Sofia (oφíα) betekent wijsheid.

Sophia was ook de Griekse godin van de wijsheid. De term filosofie zelf is afgeleid van de Griekse wortel φιλος (philos = liefde) en σοφός (sophos = wijsheid). Wat 'liefde voor wijsheid' betekent.

Dus wat Sofia symboliseert en wat in dit boek in haar wakker wordt, is precies 'liefde' voor kennis.

Voorjaar

De lente is het seizoen tussen winter en zomer, het wordt vaak geassocieerd met verandering, vernieuwing. Voor de Renaissance was de lente een metafoor voor het ontstaan ​​van het leven.

In deze roman wordt de context gekaderd in dit seizoen dat, geassocieerd met de puberteit die de hoofdpersoon doormaakt, een symbolisch karakter krijgt. Een periode van transformatie en persoonlijke verandering, van groei. Kortom, een vernieuwing die gaat van de vindingrijkheid van een kind naar de wijsheid van een volwassene.

De heg en de tuin van Eden

In dit proces van volwassenheid blijft Sofía naar een plek gaan waar ze haar onschuld kan bewaren. Als een kind dat een geheime schuilplaats heeft, komt de jonge vrouw die plaats binnen via een heg aan het einde van de tuin van haar huis.

Voor Sofia is dit 'steegje' het dichtst bij het paradijs, precies zoals ze zich de Hof van Eden voorstelde die in Genesis wordt beschreven.

Tijdens de kindertijd is het heel gewoon dat kinderen in een fantasiewereld leven, die ze later op volwassen leeftijd verliezen.

Zo kunnen we de tuin begrijpen als een plaats van bescherming vanaf de kindertijd waarin Sofia de druk kan loslaten die ze heeft om te groeien en haar naïviteit kan verliezen.

Het witte konijn

In het boek staat een metafoor die verband houdt met de oude truc van het witte konijn die plotseling uit de zwarte hoed van de tovenaar komt.

Voor Gaarder is de wereld het witte konijn. Over het algemeen verbergen de volwassenen zich in de vacht van het konijn en blijven ze op de een of andere manier vreemd aan de wereld. Het maakt echter een vergelijking tussen filosofen en kinderen, die superieur blijven aan konijnenhaar.

Met deze uitleg wordt het idee in stand gehouden dat filosofen en kinderen bereid zijn de wereld om hen heen te leren kennen, omdat ze in de ogen van de magiër kunnen kijken. Dat wil zeggen, ze zijn nieuwsgierig om vragen over het leven te beantwoorden.

Spiegel

De spiegel is een directe toespeling op de roman Alice door de spiegel door Lewis Carroll. In het geval van het boek Sofia's wereld, de spiegel dient om de twee hoofdrolspelers te verenigen, het is als een "portaal" dat twee parallelle werelden, die van Hilde en Sofia, samenvoegt door hun reflectie.

Hoofdpersonen

• Sofia: Ze is een Noors meisje dat op het punt staat 15 jaar te worden. Ze is een eenzaam en nieuwsgierig meisje, ze denkt graag na om de wereld om haar heen te leren kennen. Naarmate de roman vordert, ontdekken we dat Sofia in werkelijkheid een personage is dat is gecreëerd door Albert Knag.
• Hilde: Net als Sofia is Hilde een jonge vrouw die ook op het punt staat 15 jaar te worden. Haar vader Albert stuurt haar het eerste deel van Sofia's verhaal. Het meisje lijkt erg op Sofía, ze is graag alleen en de wereld om haar heen wekt haar nieuwsgierigheid. Haar rebelse geest zorgt ervoor dat ze antwoorden wil vinden door middel van filosofie.
• Alberto Knox: Hij is de filosoof die Sofia de hele roman leert. Het symboliseert de figuur van de "perfecte" leraar, wiens taak het is om zijn student te begeleiden en haar de wereld door de geschiedenis van de filosofie te laten zien. Het zorgt ervoor dat de jonge vrouw niet ophoudt zichzelf vragen te stellen en de wereld om haar heen in vraag te stellen zonder alles voor lief te nemen.
• Albert Knaag: Hij is Hilde's vader, zijn baan weerhoudt hem ervan de tijd door te brengen die hij graag zou willen met zijn dochter. Om deze reden besluit hij haar brieven over Sofia te sturen zodat haar dochter filosofie kan leren.

Jostein Gaarder Biografie

Hij is een Noorse schrijver en auteur van het boek Sofia's wereld, een van zijn meest succesvolle romans wereldwijd sinds de publicatie in 1991.

Hij studeerde Scandinavische talen en theologie, hij was ook hoogleraar filosofie. Hij begon zijn literaire carrière als schrijver van kinderverhalen.

Begin jaren negentig won hij de Noorse Nationale Prijs voor Literaire Kritiek, later ook de Europese Prijs voor Jongerenliteratuur. Sofia's wereld Het werd wereldwijd erkend, aangezien het werk in meer dan 40 talen werd vertaald en een authentieke. werd bestseller.

Film Sofia's wereld

In 1999 maakte de Noorse regisseur Erik Gustavson de verfilming van het boekfilm Sofia's wereld door Jostein Garder.

De film is een avonturendrama met actrice Silje Storstein in de hoofdrol, met een duur van 114 minuten, het is bedoeld om de belangrijkste gebeurtenissen van de roman vast te leggen.

Als je de roman al leuk vond, kun je hier de aanhangwagen van de film Sofia's wereld.

Als je dit artikel leuk vond, kun je ook lezen:

• Plato's grotmythe
• Ik weet alleen dat ik niks weet
• de mens is een politiek dier
• Ken jezelf
• Een leven zonder examen is het niet waard geleefd te worden
• Alice's avonturen in wonderland