Lawrence Kohlberg: biografie van deze Amerikaanse psycholoog
Moraliteit is een concept dat veel wordt bestudeerd in de psychologie. Een van de beroemdste theorieën over morele ontwikkeling is die van Lawrence Kohlberg, een Amerikaanse psycholoog geboren in 1927 en die meer dan dertig jaar geleden stierf. Zijn theorie is echter nog steeds geldig.
In dit artikel zullen we zien een biografie van Lawrence Kohlberg, en we zullen ook kort leren over zijn werk en waaruit de zes stadia bestaan die hij voorstelde om de evolutie van de moraal te verklaren.
- Gerelateerd artikel: "Geschiedenis van de psychologie: auteurs en belangrijkste theorieën"
Korte biografie van Lawrence Kohlberg
Lawrence Kohlberg was een Amerikaanse psycholoog, geboren op 25 oktober 1927 in New York en overleden op 19 januari 1987 in Massachusetts op 59-jarige leeftijd. Hij studeerde aan de Universiteit van Chicago; Vooral het terrein van moraliteit en morele oordelen werd verkend..
Lawrence Kohlberg werd beïnvloed door het werk van Jean Piaget, een Zwitserse psycholoog die in die tijd weinig had invloed in de Verenigde Staten, en dat hij vooral bij kinderen onderzoek had gedaan naar cognitie en moraliteit.
- Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Jean Piaget: biografie van de vader van de evolutionaire psychologie"
Traject
In 1958 presenteerde Lawrence Kohlberg zijn proefschrift over dit onderwerp, en ontving een doctoraat in de filosofie; Concreet ging het over het onderwerp van de ontwikkeling en evolutie van morele oordelen in de verschillende levensfasen.
Naast psycholoog en filosoof is Kohlberg Hij was hoogleraar aan verschillende universiteiten. Concreet werkte hij na zijn afstuderen aan de Universiteit van Chicago korte tijd aan de Yale University. Later keerde hij terug naar de Universiteit van Chicago, waar hij het ‘Child Psychology Training Program’ creëerde.
Onderzoek en werk
Later, in 1968, verhuisde Kohlberg naar de Harvard Universiteit, waar hij richtte het “Centrum voor Morele Ontwikkeling en Onderwijs” op. Het is aan de Harvard University waar hij een diepere analyse uitvoert van zijn ideeën over de ontwikkeling van moraliteit en autonomie.
Naast zijn onderzoek ging Lawrence Kohlberg de praktijk in, in een poging zijn theorie te implementeren; Zo is er in de Bronx-buurt van New York Hij werkte aan een programma om zijn morele principes toe te passen op onaangepaste jongeren.
Wat zijn werk betreft, schreef hij naast zijn onderzoek verschillende boeken over moraliteit. Sommige ervan zijn: De claim van morele geschiktheid van een hogere fase van moreel oordeel (1973) of Essays over morele ontwikkeling: de filosofie van morele ontwikkeling (1981).
Kohlbergs morele ontwikkeling: kenmerken
Lawrence Kohlberg ontwikkelde zijn theorie over morele ontwikkeling in verschillende levensfasen. Voordat we ons verdiepen in zijn theorie, gaan we onderscheid maken tussen de concepten van moraliteit en ethiek; Terwijl moraliteit dus in grote lijnen verwijst naar ‘goed of fout’ handelen in het dagelijks leven, bestaat ethiek uit: filosofische reflectie op dat gedrag.
Aan de andere kant omvat moraliteit ook een reeks normen, gebruiken en overtuigingen die passend worden geacht om het gedrag van mensen binnen een gemeenschap te beoordelen of te ‘catalogiseren’.
Om zijn theorie te ontwikkelen, Lawrence Kohlberg presenteerde ethische dilemma's aan de deelnemers aan zijn onderzoek, om hun niveau van moreel redeneren te evalueren. Morele dilemma's bestaan uit korte verhalen of verhalen waarin een personage zich in een gecompliceerde situatie bevindt, die een waardeconflict met zich meebrengt; Dat wil zeggen dat het personage moet kiezen, meestal tussen twee vergelijkbare alternatieven.
Volgens Lawrence Kohlberg vindt de vooruitgang en vooruitgang van de moraliteit niet plaats als de persoon niet eerder een cognitief conflict ervaart dat de veiligheid van zijn redenering doorbreekt. Door deze conflicten ontwikkelt men dus zijn eigen moraliteit, volgens de 6 stadia die hij voorstelt.
De morele stadia
In elk van deze fasen vindt er een interactie plaats tussen twee componenten: het sociale perspectief en de morele inhoud. Verder gaat de auteur uit van die morele ontwikkeling komt voort uit cognitieve groei en het resultaat van bepaalde relevante sociale ervaringen.
Andere kenmerken van de theorie van Lawrence Kohlberg zijn dat het door Piaget voorgestelde accommodatieproces nodig is om van de ene fase naar de andere te gaan. Piagets accommodatie verwijst naar de verandering van cognitieve structuren om nieuwe ervaringen te integreren, wanneer de binnenkomende informatie te verschillend of complex is.
Aan de andere kant, elke fase vormt een gestructureerd geheel. De volgorde van de fasen is onveranderlijk en hun voortgang is universeel.
Niveaus en stadia van moraliteit
We gaan de 6 stadia zien die de auteur voorstelt, waar alle mensen doorheen gaan tijdens de ontwikkeling van onze moraliteit. Deze 6 fasen zijn georganiseerd rond 3 morele niveaus (preconventioneel, conventioneel en postconventioneel); dat wil zeggen, elk niveau bevat 2 stadions. Laten we de niveaus en hun bijbehorende fasen bekijken:
1. Preconventioneel niveau
Het eerste door Lawrence Kohlberg voorgestelde niveau omvat de leeftijd van 4 tot 10 jaar, waarbij het kind een egocentrisch standpunt naar voren brengt (volgens de theorie van Piaget). Dit niveau is onderverdeeld in twee fasen: stadium I, heteronome moraliteit, en stadium II, hedonistisch.
1.1. Fase I: heteronome moraliteit
In de eerste fase, waarin kleine kinderen zich bevinden, is de oriëntatie gericht op straf of gehoorzaamheid. Het is te zeggen, het kind vermijdt het overtreden van de regels uit angst voor straf.
1.2. Fase II: hedonistisch
Ook wel instrumenteel relativisme genoemd, in fase II voorgesteld door Lawrence Kohlberg, Regels worden alleen nageleefd als ze in het eigen belang zijn (dat wil zeggen, wanneer het uiteenvallen ervan gevolgen heeft voor jezelf), en wanneer die interesse onmiddellijk is (bijvoorbeeld: "stel niet, want anders kunnen ze niet van je stelen").
2. Conventioneel niveau
Het conventionele niveau verschijnt op de leeftijd van 10 tot 13 jaar, waarbij rekening wordt gehouden met het standpunt van de ander. Inclusief fasen III en III:
2.1. Fase III: interpersoonlijke overeenkomst
Hier is de oriëntatie gericht op het zijn van een “brave jongen”; Het is te zeggen, je leeft volgens de verwachtingen van je naasten. Bijvoorbeeld: “Je mag niet stelen, omdat van kinderen wordt verwacht dat ze niet stelen.”
2.2. Fase IV: handhaving van de wet
Ook wel de fase van de sociale orde genoemd, hier worden de gemaakte afspraken nagekomen, dat wil zeggen dat we denken dat “de wetten er zijn om vervuld te worden.”
3. Postconventioneel niveau
Het derde en laatste niveau van Lawrence Kohlberg is het verst gevorderd en verschijnt vanaf de adolescentie. vroege volwassenheid, vroege volwassenheid, of misschien zelfs nooit dit niveau bereiken (afhankelijk van de persoon). Het omvat fasen V en VI:
3.1. Fase V: oriëntatie op het sociaal contract
De oriëntatie van de persoon is gericht op individuele rechten en op democratisch aanvaard recht.. De regels worden beschouwd als relatief ten opzichte van de groep, omdat er een verscheidenheid aan waardesystemen bestaat, en ze moeten worden gevolgd omdat ze een ‘sociaal contract’ zijn.
3.2. Fase VI: universele ethische principes
De laatste fase, fase 6, die volgens Lawrence Kohlberg slechts door weinigen wordt bereikt, zou de hoogste moraliteit zijn; In dit stadium worden zelfgekozen ethische principes gevolgd. De overeenkomsten berusten op dergelijke principes, die doorgaans gelijkheid, rechtvaardigheid en vrede zijn..
Dood en erfenis
Lawrence Kohlberg stierf op 19 januari 1987 op 59-jarige leeftijd. Echter, zijn intellectuele erfenis blijft bestaan. Kohlbergs theorie over morele ontwikkeling blijft een referentie en is nog steeds geldig. Hun kennis wordt dus nog steeds overgedragen, aangezien hun bijdragen van opmerkelijk belang waren erg nuttig om te begrijpen hoe moraliteit zich ontwikkelt en afhankelijk van wat we als moreel beschouwen of niet Moreel.
Bibliografische referenties:
- Ardila, R. (1989). Lawrence Kohlberg (1927-1987). Latijns-Amerikaans Journal of Psychology, 21(1): 107-108.
- Carrillo, ik. (1992). Bespreking van morele dilemma's en progressieve ontwikkeling van moreel oordeel. Communicatie, taal en onderwijs, 15: 55-62.
- García Madruga, JA, Delval, J. (2010). Ontwikkelingspsychologie I. Cognitieve en taalkundige ontwikkeling. UNED. Madrid.