Framingtheorie: wat het is en hoe het onze perceptie verklaart

Framingtheorie komt naar voren in de interpretatieve sociologie en wordt snel overgebracht naar de cognitieve psychologie, in combinatie met de taalkunde. Het stelt ons in staat te begrijpen hoe we toegang krijgen tot een versie van de werkelijkheid door de manier waarop informatie over die realiteit wordt gepresenteerd.

In dit artikel zullen we zien waar de framingtheorie over gaat, wat de achtergrond ervan is, waarom dat zo is belangrijk voor de cognitieve psychologie en hoe deze een impact heeft gehad op de politieke wetenschappen communicatie.

• Gerelateerd artikel: "Wat is sociale psychologie?"

Wat is framingtheorie?

De framingtheorie of frametheorie (frametheorie) gebruikt de metafoor van het ‘frame’ om te analyseren hoe mentale processen zijn gestructureerd (overtuigingen, percepties, gezond verstand) in relatie tot taal, en op hun beurt hoe deze kunnen zijn gemanipuleerd.

De laatste tijd is de framingtheorie een multidisciplinair paradigma geworden. zeer populair in de sociale en communicatiewetenschappen

. In het bijzonder heeft hij veel bronnen uit de cognitieve taalkunde gehaald, waardoor hij heeft kunnen bestuderen hoe de de publieke opinie met betrekking tot de informatie die we ontvangen van specifieke apparaten zoals de massamedia communicatie.

Framing heeft een van zijn antecedenten in de interpretatieve sociologie (die stelt dat de interpretatie van de werkelijkheid die individuen maken plaatsvindt tijdens interactie). De term frame werd gebruikt door Gregory Bateson in een essay over de psychologie van perceptie, waarin hij dat zegt Alle informatie die wordt gedefinieerd als een ‘frame’ is wat de ontvanger elementen biedt om de berichten te begrijpen die in dat frame zijn opgenomen. kader.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Cognitieve psychologie: definitie, theorieën en belangrijkste auteurs"

Functioneert taal als een frame?

Woorden stellen ons in staat te communiceren, want als we ze gebruiken, we roepen een specifiek idee over iets op (of wij nu de afzenders of de ontvangers zijn). Als we het woord ‘appel’ zeggen in een groep Spaanssprekenden die appels kennen, zullen we zeker een mentaal beeld delen dat erg lijkt op een eetbare rode bol. Als we ‘appel’ zeggen, zouden we beslist niet het beeld van een peer of een boom oproepen.

Dit komt omdat woorden binnen ons cognitieve systeem functies vervullen die vergelijkbaar zijn met die van een ‘frame’; ‘kader’ wordt opgevat als iets dat bepaalde grenzen stelt; Het is een object dat een specifiek stukje informatie selecteert uit de totale hoeveelheid beschikbare informatie, en alleen die selectie aan ons presenteert. Dit is hoe frames ons in staat stellen ergens aandacht aan te besteden., ten koste van een ander.

Met andere woorden: net als frames omlijsten woorden bepaalde informatie en stellen ze ons in staat deze te herkennen, te assimileren en vervolgens te delen.

De Framing voorbij de emittent

De framingtheorie heeft ons onder andere in staat gesteld enkele verklaringen te ontwikkelen voor de manier waarop we met elkaar communiceren. Dat wil zeggen, hoe we erin slagen signalen met een bepaalde betekenis uit te zenden en te ontvangen. En ook, Welke rol spelen onze cognitieve schema’s in dit proces?: welke ideeën of percepties worden door welke woorden opgeroepen.

Volgens Ardèvol-Abreu (2015) zijn er in de communicatieve context van de framingtheorie vier elementen die fundamenteel zijn om te begrijpen hoe het informatieframe wordt geproduceerd. Deze elementen zijn de zender, de ontvanger, de tekst en de cultuur.

Dit komt omdat we het kader niet alleen kunnen plaatsen in de persoon die het bericht verzendt (de afzender) en in degene die het bericht verzendt. ontvangt (de ontvanger), maar bevindt zich ook in de informatie zelf en in de cultuur waarin deze zich bevindt inschrijven. Als de journalistieke media ons bijvoorbeeld de informatie presenteren die ons interesseert, Ze schetsen een realiteit vanaf het moment waarop wordt besloten wat wel en wat geen nieuws zal zijn.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Cognitieve schema's: hoe is ons denken georganiseerd?"

Impact en toepassing in de politieke wetenschappen

De framingtheorie verwijst dus naar het creëren van frames van taal en betekenis, die op hun beurt helpt ons morele concepten te genereren, waarden te bevestigen en emoties op te roepen, naast andere psychologische processen die belangrijk zijn voor onze dagelijkse interactie.

Meer specifiek is de creatie van deze raamwerken van taal en betekenis zichtbaar in de manier waarop de massamedia werken Ze presenteren bepaalde informatie met betrekking tot politieke kwesties, en op basis hiervan proberen ze onze plannen in kaart te brengen psychologisch.

Amerikaanse taalkundige George Lakoffvertelt ons in een van zijn meest populaire werken 'Don't Think About an Elephant' dat framing juist gaat over het kiezen van de taal die past bij onze visie op de wereld. Maar het heeft niet alleen te maken met taal, maar ook met de ideeën die worden opgeroepen en overgedragen.

Lakoff ontwikkelt zich zijn werk over framing in de politieke theorie beginnend met de vraag wat het politieke standpunt – bijvoorbeeld conservatief – te maken heeft met de standpunten die daarmee worden ingenomen gebeurtenissen die niets met elkaar te maken lijken te hebben (bijvoorbeeld abortus, milieu, buitenlands beleid), hoe gebeurt dat? versnelling? EN... Wat hebben de standpunten zelf te maken met hoe we dit mechanisme begrijpen? Deze vragen kunnen worden beantwoord vanuit de voorstellen van de framingtheorie.