Machu Picchu: zijn architectuur en heilige betekenissen
Machu Picchu, wat 'Oude Berg' betekent in het Quechua, is de naam die tegenwoordig wordt gegeven aan een oude Inca-stad, gelegen op de top van de berg met dezelfde naam. Deze berg herbergt een complex werk van architectuur en techniek. Hoewel het een van de meest bewonderde toeristische bestemmingen is, herbergen de ruïnes van Machu Picchu nog steeds mysteries die onderzoekers en nieuwsgierigen boeien.
Wat maakt deze plek zo'n onheilspellend technisch monument? Waarom en waarom zouden de Inca's een stad bouwen op zo'n hoge en afgelegen plek? Hoe konden ze zoiets bereiken zonder het wiel te kennen of zonder metalen gereedschap te hebben? Waarom spraken de Spanjaarden niet over deze stad in hun reisverslagen? En waarom hebben ze het niet vernietigd, zoals ze deden met andere precolumbiaanse monumenten?
De site: het heilige landschap
De bouw van de stad Machu Picchu vormde een enorme technische uitdaging vanwege de ligging. Het bevindt zich op de top van de heilige berg, die in de oudheid vijf dagen reizen vergde.
Het echte probleem was echter niet de hoogte, maar dat het midden tussen twee fouten zat belangrijke seismische gebeurtenissen, en alsof dat nog niet genoeg was, veroorzaakte de hoge regenval in het gebied aardverschuivingen constante. Waarom stond de Inca-keizer Pachacútec er dan op de stad daar te vestigen?
Laten we de redenen voor de keuze analyseren. Vanuit praktisch oogpunt had de site in zijn voordeel een waterbron en een granietafzetting, die werd ontgonnen. Maar dat waren niet genoeg drijfveren.
Sommige onderzoekers schrijven dit toe aan de zogenaamde heilige landschapstheorie. Volgens de getuigenissen van de Spanjaarden aanbaden de Inca's de zon, het water en de bergen als authentieke goden. Bovendien geloofden ze dat de beschouwing van de goddelijke natuur bepaalde gaven aan hen overdroeg of in ieder geval versterkte.
Bekijk in deze video de lichteffecten op de plek waar Machu Picchu zich bevindt:
Als de berg zich in het midden van een bergcomplex bevond dat ze aanbaden en bovendien de heilige rivier? Urubamba ging aan zijn zijde voorbij, alles wordt dan begrijpelijker: Machu Picchu had een betekenis heilig.
de terrassen
De stad begon niet vanaf de top te worden gebouwd, omdat dit in aardverschuivingen zou zijn geëindigd. De eerste technische uitdaging was om een stevig en stabiel draagvlak voor de stad te krijgen en haar van bouwland te voorzien, aangezien deze erg ver van het platteland lag. De Inca-ingenieurs bedachten een systeem van terrassen dat twee functies vervulde: een structurele en een agrarische.
Zoals je zou verwachten, was het eerste gebruik structureel. De metselaars begonnen met het aanleggen van een drainagesysteem door middel van terrassen, waarvan de functie was: verdeel het water dat door de regen wordt opgevangen naar de grond, om bodemerosie te voorkomen oppervlakkig.
Deze terrassen zijn gebouwd met een lagensysteem dat als volgt is georganiseerd: aan de basis, een laag grote stenen, daarboven een laag grind, dan een laag zand en tenslotte een laag hakselhout. Dit systeem maakte de opname van regenwater en de controle ervan mogelijk.
Om de constructie te ondersteunen, begonnen ze deze terrassen te bouwen vanaf de voet van de berg en voegden geleidelijk treden toe aan de top.
De terrassen werden ook gebruikt als akkers om de landbouw op die steile berg te vergemakkelijken. Zo maakten kleine stukjes land, georganiseerd in terrassen, de teelt van maïs mogelijk, het belangrijkste voedsel van Machu Picchu.
Bronnen en pijpen
Toen de structurele basis eenmaal was opgelost, creëerden de Inca-ingenieurs een systeem van fonteinen en pijpen. De bronnen werden verspreid over de stad, gevoed door de natuurlijke bron van de berg. De eerste fontein bevond zich in het huis van de keizer om de zuiverheid te garanderen.
Het kanalisatie- of rioleringssysteem, dat in totaal meer dan honderd riolen omvat, voerde het water naar een centraal plein, waar het bouwde een speciaal terras met een laag mulch, een ander van zand en nog een van granieten rotsen die, zeker, afkomstig waren van de overblijfselen van de steengroeven.
Architectuur: tempels, gebouwen en technieken
De Inca-keizer Pachacútec, wat 'degene die de wereld herschept' betekent, was degene die dit technische wonder bedacht en bestelde. Over de bedoelingen of het gebruik van deze plek is er echter nog steeds geen sluitende informatie, maar eerder uitgebreide interpretaties in het licht van de archeologische vondsten.
In de stad Machu Picchu zijn er minstens 200 architecturale structuren gemaakt van vierkante rots. Er zijn echter geen sculpturen. Deze stad was de thuisbasis van tussen de 300 en 1.000 mensen. Het is geen ommuurde stad, dus militair gebruik is uitgesloten. Maar deze stad is zeker een openbare manifestatie van de macht van de keizer. Dat zou zijn eerste functie zijn: de herdenking van de triomf van de veroveraar Pachacútec.
Zo blijven er twee mogelijkheden over, die elkaar niet tegenspreken: de stad had een religieuze functie en bood op haar beurt rust aan de keizer en zijn bezoekers. Deze hypothesen komen voort uit twee tests: de aanwezigheid van tempels en de ontdekking van verschillende skeletten.
Uit de studie van de skeletten is duidelijk geworden dat de arbeidersklasse in Machu Picchu niet zo leefde zulke, onderworpen aan dwangarbeid, maar een klasse van bedienden die de leiding had over de eerste levensbehoeften echt.
Maar het is om te onthouden dat bovendien de keizer werd aanbeden als een waar idool, Als een god. In feite is de Corpus Christi-processie die vandaag in Cuzco wordt gevierd, een kerstening van het Inca-festival dat het gemummificeerde lichaam van de keizer droeg. Juist daarom werd in Machu Picchu vooral maïs verbouwd, voedsel gereserveerd voor de hoge machtssferen, een beeld van het goddelijke.
Dus, naast de woonhuizen, zijn er in deze Inca-stad de volgende gebouwen:
- De tempel van de drie ramen.
- De tempel van de zon: rots die oplicht tijdens de zonnewende.
- De groep van de condor, die zijn naam dankt aan de gebeeldhouwde vloer en de stenen vleugels.
- Pilar Intihuatana.
Inca-metselwerk
Alle gebouwen van Machu Picchu zijn gebouwd met een techniek die ingenieurs vandaag de dag nog steeds verrast. Inca-metselwerk heeft de bijzonderheid om de stabiliteit van de constructie volledig te garanderen zonder gebruik van mortel.
De techniek bestond uit het volgende: eerst vormden ze vanuit de groeve een soort nek in het blok om een breuk te vergemakkelijken. Met grote stenen blokken oefenden ze een directe hamer op het gebied uit. Daarna maakten ze het oppervlak glad met kleinere blokken.
Dit gedaan, ze verplaatsten de rots door middel van boomstammen of op modder naar de site. Daar zouden ze de rots op zijn plaats tillen, eerst op een wig om de hoek vierkant te maken. De wig werd met een nauwkeurige slag verwijderd en toen de rots eenmaal op zijn plaats was, hebben ze deze ter plaatse gemodelleerd om overeen te komen met de naburige.
De Heilige Intihuatana-pilaar
Van de monumenten van Machu Picchu verdient er een bijzondere aandacht: de heilige pilaar Inti Huatana of Intihuatana, een uitdrukking die betekent 'waar de zon is afgemeerd'.
Er wordt aangenomen dat het een astronomische kalender zou kunnen zijn. Deze monoliet is in meerdere opzichten verrassend: hij bevindt zich op het hoogste punt, in het centrum van de stad en midden in het mondiale landschap. Het is uitgelijnd met de vier windstreken en de vier berggoden, dat wil zeggen de vier toppen van de regio.
Naast deze pilaar wordt de stad omringd door andere gebeeldhouwde pilaren, rekwisieten die de stadsgrenzen afbakenen en ook werden opgevat als heilige iconen.
Korte geschiedenis van de Inca's in Machu Picchu
Het Inca-rijk werd in het midden van de 15e eeuw na Christus geconsolideerd. van C., specifiek tegen 1440. Het was een gevolg van de veroveringen van Pachacútec, bekend als de eerste Inca van Tahuantisuyo, in het Picchu-ravijn. Het gebied was eerder bezet door andere culturen uit Cuzco, met name Vilcabamba en de Heilige Vallei.
Tijdens zijn heerschappij in Cuzco gaf Pachacútec opdracht tot de bouw van de stad Machu Picchu, die in 50 jaar voltooid was. Bij zijn dood hadden het rijk en, klaarblijkelijk, de stad de leiding over Túpac Yupanqui en vervolgens Huayna Cápac.
Maar de Inca's kregen rond de zestiende eeuw te maken met drie klappen die hun geschiedenis zouden veranderen: de verspreiding van de pokken in de eerste plaats, de Inca burgeroorlog rond het jaar 1531 en, ten slotte, de Spaanse invasie begon in 1534.
Hoewel er in de documentaire bronnen van de Spanjaarden geen verslagen van de stad Machu Picchu zijn, is het wel weet dat ze informatie hadden over hun bestaan, omdat de kolonisten die in de stad bleven betaalden eerbetoon. Het is echter mogelijk dat ze niet op bezoek zijn geweest.
Zoals te zien is, duurde het Inca-rijk niet al te lang. Nauwelijks honderd jaar heerschappij was mogelijk, maar in die 100 jaar werd deze prachtige stad gebouwd, een wonder van techniek en een getuigenis van cultuur.